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《五行精纪注释》卷十四:论天乙贵神(五)

 土佬之学习 2025-04-12 发布于广东
由于命理学文化断层的年代过于久远,中国千年禄命法并不为广大业界人士和爱好者所熟悉。对禄命法的理论和实务研究,要走的路还很长。我们认为这本书是清代民国以后全面认识、传承、研究、解读“禄命法”的开始,是扭转“后子平法”的启蒙,是实现梁湘润老师遗愿即禄命、子平、江湖三大体系融合的起步。

《五行精纪注释》已由行卯出版社于2023年6月正式出版发行,如需购买阅读,请联系本书执行主编:qingqiushushi。

论天乙贵神(五)

【原文】

天乙贵神相还格

此格有三,干合为上,支合次之,无合者又次之。

如甲子己未,此为上格,盖甲己合也,若无死绝冲破空亡,更有福神助之,当极一品之贵达。有死绝为鄙吝杀故也。如有死绝冲破空亡之类[34],只作正郎员郎,然多难无福耳。如戊子己丑,此为次格,若无死绝冲破空亡[35],须作两制两省,少年登科,常居清要,华近之选,更有福神相助[36],为两府矣。有死绝即减作正郎员郎,亦须有职名。若有冲破空亡,只作一多难州县官,晚年得至朝官极矣。如辛未庚寅,此为第三等,若无死绝冲破空亡,即作正郎卿监[37],少达历清要差遣,更有福神为之助,往往为两制矣。若有死绝,即作员郎京朝官。更有冲破空亡,平生多难,只作州县卑冗之官[38],纵得改官,则寿不永矣。《林开五命》

《紫虚局》云:贵人交互人多贵,旺气相乘馆殿资。切莫五行伤著主[39],令人闲地冷清虚。

《寸珠尺璧》云:凡月日时互换见贵,太岁不带者不贵[40]

【注释】

有“天乙贵神相还格”,此格有三种情况,以有与年干合者为上,与年支合者次之,无合者又次之。

如甲子,月日时遇己未,甲见未为贵人,此为上格,因为甲己相合,若无死绝冲破空亡,更有福神相助,可达一品之极贵。若有死绝,为鄙俗、过分吝啬之人;如天乙贵人遇有死绝、冲破、空亡之类,只能作正郎、员郎,多难而无福。

如戊子,月日时遇己丑,戊见丑为贵人,但只是地支子丑合,此为次格。若无死绝、冲破、空亡,须作两制、两省,少年登科,常居清要之职,或为“华近之选”,即显贵而亲近帝王的官职,若更有其他福神相助,可有两府之职。若有死绝,即减福,只有正郎员郎,但仍有官职。若有冲破、空亡,只作一多难州县官,晚年若能得至朝官就是到顶了。

如辛未,月时时遇庚寅,辛见寅为贵人,天干地支均无合,此为第三等。若寅支无死绝、冲破、空亡,即能作正郎、卿监,年轻时就能出任清要之官职,若更有福神辅助,往往能有“两制'之职。若有死绝,即只能有员郎、京朝官之职。更有冲破、空亡,主平生多难,只能作州县卑冗之官,纵然能得升迁之机会,则寿命不长矣。引自《林开五命》

《紫虚局》诗云:“贵人交互人多贵,旺气相乘馆殿资。切莫五行伤著主,令人闲地冷清虚。”意思是天乙贵神可以两柱间“互见”,最好能互见旺相,得之者可有“馆殿”之职,但地支不可有刑冲,更不能伤及年柱,否则只是清虚闲职。

《寸珠尺璧》补充:凡月日时互换贵人也可以,但不是与年柱所带的贵人互换,否则不贵。

【说明】

甲子遇己未,对子未“穿”未作考虑,天干有合,地支刑冲破害无效。

馆殿:昭文馆、集贤院、史馆和、集贤殿、右文殿等的统称。

北宋前期,六部二十四司除吏部、礼部、兵部、刑部、司封、考功、祠部、职方等八司稍有执掌,其余皆为闲职。诸尚书、侍郎、郎中、员外郎皆为寄禄官。前行员外郎、中行员外郎、后行员外郎的官阶皆是正七品。

“天乙相还格”,《三命通会》卷之三P208-209全文引用。

【校注】

[34] 如有死绝冲破空亡之类

[星易精校本]:如有死绝冲破空亡之类。

[韩国延世本]:如有死绝冲破空亡之类。

[韩国国学本]:如有死绝冲破空亡之类。

[国图瞿氏本]:如有死绝空亡冲破之类。

[国图张氏本]:如有死绝空亡冲破之类。

[35] 若无死绝冲破空亡

[星易精校本]:若无死绝冲破空亡。

[韩国延世本]:若无死绝冲破空亡。

[韩国国学本]:只作正郎员郎,然多□□□……至段末,此段下同。

[国图瞿氏本]:若无死绝冲破空亡之类。

[国图张氏本]:若无死绝冲破空亡之类。

[36] 更有福神相助

[星易精校本]:更有福神相助。

[韩国延世本]:更有福神相助。

[韩国国学本]:□□□……。

[国图瞿氏本]:吏有福神相助。

[国图张氏本]:吏有福神相助。

[37] 即作正郎卿监

[星易精校本]:即作正郎卿监。

[韩国延世本]:即作正郎卿监。

[韩国国学本]: □□□……。

[国图瞿氏本]:平生多难,即作正郎卿监。

[国图张氏本]:平生多难,即作正郎卿监。

[38] 只作州县卑冗之官

[星易精校本]:只作州县卑冗之官。

[韩国延世本]:只作州县卑冗之官。

[韩国国学本]:□□□……。

[国图瞿氏本]:正作州县卑冗之官。

[国图张氏本]:正作州县卑冗之官。

[39] 切莫五行伤著主

[星易精校本]:切莫五行伤著主。

[韩国延世本]:切莫五行伤著主。

[韩国国学本]:□□□……。

[国图瞿氏本]:切莫五行伤着主。

[国图张氏本]:切莫五行伤着主。

[40] 太岁不带者不贵

[星易精校本]:太岁不带者不贵。

[韩国延世本]:大岁不带者不贵。

[韩国国学本]:□口口……。

[国图瞿氏本]:太岁不带者不贵。

[国图张氏本]:太岁不带者不贵。

【原文】

贵合贵食

有贵合则官位穹崇,所作契合。有贵食,则财禄丰足,所成过望。如甲戊庚贵在丑未,甲得己丑己未,戊得癸丑癸未,庚得乙丑乙未;乙己贵在申子,乙得庚子庚申,己得甲子甲申;丙丁贵在亥酉,丙得辛酉辛亥,丁得壬寅壬辰,如此之类,谓之贵合。甲食丙,乙食丁,丙丁贵在酉亥,甲得丙寅丙辰,乙得丁酉丁亥。庚食壬,辛食癸,壬癸贵在卯巳,庚得壬申壬戌,辛得癸卯癸巳,如此之类,谓之贵食。有贵合则官多称意,有贵食则禄多称意,二者兼之,官高禄重,无往不利[41]。《阎东叟书》

【注释】

“天乙贵人”,有“贵合”、“贵食”两种情况:有“贵合”者,主官位高显,诸事顺遂如意;有“贵食”者,主财禄丰足,所得超过预期。

如甲戊庚人,天乙贵神在丑、未。甲人得己丑、己未;戊人得癸丑、癸未;庚人得乙丑、乙未;

如乙己人,天乙贵神在申、子。乙人得庚子、庚申;己人得甲子、甲申;

如丙丁人,天乙贵神在亥、酉。丙人得辛酉、辛亥;丁人得壬寅、壬辰(注:无壬亥、壬酉,取壬寅、壬辰。寅能合亥,辰暗合酉,皆为贵人,其他仿此。);

以上组合,谓之“贵合”。

甲食丙,丙贵在酉、亥,甲人得丙寅、丙辰(注:无丙亥、丙酉,取丙寅、丙辰);

乙食丁,丁贵在酉、亥,乙人得丁酉、丁亥;

庚食壬,壬贵在卯、巳,庚人得壬申、壬戌(注:无庚卯、庚巳,取庚戌、庚申);

辛食癸,癸贵在卯、巳,辛人得癸卯、癸巳。

以上组合,谓之“贵食”。

有贵合则官多称意,有贵食则禄多称意,二者兼之,官高禄重,无往不利。引自《阎东叟书》

【说明】

“贵合”,原文无壬癸、辛,现根据规则补齐如下:

辛人,天乙贵神在寅、午,辛得丙寅、丙午。

壬癸人,天乙贵神在卯、巳。壬得丁卯、丁巳;癸人得戊戌、戊申(注:无戊卯、戊巳,取戊戌、戊申);

“贵食”,原文无丙丁戊己壬癸,现根据规则补齐如下:

丙食戊,戊贵在丑、未,丙人得戊子、戊午(注:无戊丑、

戊未,取戊子、戊午);

丁食己,己贵在子、申,丁人得己丑、己巳(注:无己子、己申,取己丑、己巳);

戊食庚,庚贵在丑、未,戊人得庚子、庚午(注:无庚丑、庚未,取庚子、庚午);

己食丁,丁贵在酉、亥,己人得丁酉、丁亥;

壬食甲,甲贵在丑、未,壬人得甲子、甲午(注:无甲丑、甲未,取甲子、甲午);

癸食乙,乙贵在子、申,癸人得乙丑、乙巳(注:无乙子、乙申,取乙丑、乙巳)

【校注】

[41]

[韩国国学本]自段始□□□……至“高禄重,无往不利”。

(卷十四待续)

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