|
檄文，作为是我国古代历史上的一种重要的军事文体。不仅在古代战争中有着非常重要的影响，还为我们后世留下了浓墨重彩的一笔。而一篇好的檄文，不仅可以鼓舞士气，还抵的上十万雄兵。 那历史上最出彩的六篇檄文，不知你读过几篇。 第一篇《为徐敬业讨武曌檄文》这篇檄文在历史上十分的出名，是“初唐四杰”之一骆宾王的名作。是骆宾王为徐敬业起兵讨伐武则天时由他代写的。 文章中痛斥了武则天“狐媚惑主”“残害忠良”等事。不仅用词华丽、气势磅礴，更是成为了古代檄文的巅峰之作。尤其是那句“试看今日之域中，竟是谁家之天下！”一句，振聋发聩，令人拍案叫绝。武则天在听后都赞不绝口，并质问当朝宰相“安得失此人”。（原文如下）  第二首《为袁绍檄豫州》这篇檄文出自汉末文学家陈琳之手，写于官渡之战前夕。是袁绍为了“鼓舞士气”广招天下英豪共同讨伐曹操时所作。 文章中历数曹操罪状，言辞犀利，气势磅礴。陈琳不仅痛斥曹操本人，还对其祖父、父亲进行了猛烈的抨击。而这篇檄文也被誉为是“檄文之祖”。据说曹操在听完这篇檄文之后，头也不痛了，整个人精气神也好了。（原文如下） 《为袁绍檄豫州》 作者 汉末 陈琳  第三篇《谕中原檄》这篇檄文是朱元璋起兵北伐元朝时发布的著名檄文，由明朝“开国文臣之首”宋濂执笔。文章深刻的揭露了元朝腐败，号召天下百姓起义反抗，提出了“驱逐胡虏，恢复中华”的口号。 强调了元朝气数已尽，明朝当兴。开篇即言：“自古帝王临御天下，皆中国居内以制夷狄，夷狄居外以奉中国”，一句直接否定了“元朝”的正统性。告诉了全天下的百姓，中原大地当由汉人王朝来统治。（原文如下） 《谕中原檄》 宋濂  第四篇《讨粤匪檄》这篇檄文出自“晚清中兴四大名臣”之一的曾国藩之手。是曾国藩镇压太平天国起义军时所发布的檄文。檄文中痛斥太平天国焚烧诗书、拆毁孔庙等行为，申之以“儒学”之名，博得了广大士绅阶级的支持。此檄文不仅是一篇军事动员令，也是一篇文化捍卫宣言。（原文如下）  第五篇《太平天国义军奉天讨清檄文》这篇檄文出自太平天国起义军，杨秀清、萧朝贵两人之手。 发布于1852年太平军北伐期间，旨在号召民众反抗清朝统治，宣扬太平天国统治的合法性。 文章中不仅批判了清朝统治者指“荼毒中华”，压迫汉人，腐败无能等。 还宣称洪秀全为“真命天子”，是奉上帝之命讨伐清廷。（原文如下） 《奉天讨清檄文》 太平天囯 杨秀清、萧朝贵  第六篇《奉天讨满檄文》这篇檄文是“国父”孙中山广州起义时，由朱淇起草，众多同盟会革命先烈共同书写。文章中以铿锵有力的笔触，列举了满清王朝的种种罪状。如对汉民族的压迫与剥削，到对外屈辱求和、割地赔款等。 这篇檄文在当时引发不小的轰洞，吸引了无数有志青年加入推翻清朝统治者的道路。（原文如下）  这六篇檄文不仅是中国文学史上的瑰宝，也是中华文化的重要组成部分。它们以激昂的言辞、犀利的笔锋，展现了古人的智慧与勇气，激励着一代又一代人奋勇向前。每一篇檄文都承载着深厚的历史意义和文化价值，值得我们细细品味和传承。 |
|
|
