已经写进书法史与篆刻史的石开先生

一撮小胡子，一束大马尾，俨然一副仙风道骨的样子，他是谁？他就是被誉为当代篆刻三大家的石开先生。

为什么突然想来聊一聊石开先生？这可能也是因为我现在也居住在福州，这里也是石开先生的老家。当然，在当代篆刻史或者说是书法史上，石开也一定是绕不开的一个名字。甚至也有人说，被誉为“鬼才”的石开已经是半步进入书法与篆刻史的书家，这一点确实是没有太大争议的，这也让我也产生了一点疑问，为什么当代人提及在篆刻上超越古人并没有太大意见，反而说在书法上超越古人大家却显得并如此拘谨甚至怀疑。

石开最为出名的就是他的篆刻。如网络上所说，当代印坛被称做“三足鼎立”，即曰：王镛高步京华；韩天衡雄居海上；石开领风骚于闽南石开独步闽南。石开也是当代少数诗书画印皆能的书家。当然，其中也不乏有也有人说石开的诗书画印都太过单一，无不都是清一色的“石开线条”，但是从书法史的角度来谈论，能用一名书法家的名字来名义一种线质，那确实是绝无仅有。石开的线质在当代绝对是顶尖的，他的书法讲究的是中锋用笔，他的书法取法可以追溯到秦诏版。而传统讲究的“屋漏痕”、“锥画沙”可能就是对石开线条的最好阐释。

我觉得石开超乎常人的一点是，石开的成名不依靠任何职务、体制、机构，纯粹依靠的是自身的实力。刚才所提及的篆刻届的“三足鼎立”，其中，王镛是中国书法院的院长，韩天衡是西泠印社的名誉社长，而石开最大的一个职务只是福建书法家协会的副主席，跟他们两位的职务相比更是如此微不足道。而大多数人都不知道的是，石开并不是西泠印社的社员，作为篆刻家梦寐以求而想进入地方，石开却是对此如此不屑一顾。在这里不仅想起陈海良写的一篇文章《要毁掉一名书法家就让他做官》“在我们那儿，江苏常州，要毁掉一个艺术家就让他去做官，他就剪彩。开会，吃饭，喝酒，睡觉，走穴。赶场。没时间弄刀了。被要杀的人杀掉了，术业有专攻，要毁掉一个官员。于是，就让他去写字。再也不能自拔”。

可见，石开先生一定是一个对艺术有纯粹追求的一个人。

石开在当代其实是颇具争议，有一些榜单把石开先生评为“当代十大骗子书法家”，这其实是可以看出这些榜单创作者的审美以及眼光之低了，当然无法避免创作者哗众取宠之嫌。可以在市场看到，绝大多数书法创作者或者热爱者都以拥有石开提名的斋号为荣，换个角度来讲，难道这些专业创作者、爱好者的审美如此之低吗？会选择一个被称作“骗子书法家”的作品来作为自己的斋号？ 当然结果是不言而喻的。

我对石开的书法篆刻艺术绝对是认可的，但是是否有不足之处？我觉得还是有的，石开先生热衷于题写斋号，导致市场上流通作品都是石开题写的小尺幅的作品，这恰巧就是石开的不足之处，一个要写进书法史的书法家一定是要有自己的代表之作，如，王羲之有《兰亭序》，怀素有《自叙帖》，苏轼有《寒食帖》，要在书法史上永远一席之地，一定要有一篇让人脍炙人口的作品。有人说石开拥有十足的小农思维，每天题写几张斋号，日进斗金却显得有些斤斤计较，石开在直播间说过，他的作品成品率只有40%，写的不满意的作品往往都是撕毁，这点我认为是可取的，如果市场上都是一名艺术创作者粗制滥造的作品，那么大家往往都会对这个艺术家的水平产生疑问或是质疑，但是确实值得的一点是，虽然石开在作品方面偏于市侩，但是在内容的创作上，石开确实是从来没有敷衍过。

在当代艺术界，石开先生犹如一座贯通古今的艺术立交桥，以篆刻家的金石气韵筑基，以书法家的笔墨精神立柱，以画家的丹青意境构架，构建起独特的艺术生态系统，再此也希望石开先生能创作出更多优秀的作品，供后人学习。