 新疏浚一泓清泉，博爱县磨头镇西张赶村又建一景点，让人惊奇的是，景点竖起的文化牌中竟有博爱方言。 看方言牌，听当地人一读，纯朴中透着诗意。“夜个黑儿，下点疙星雨，树上花儿都跌完了”，这不就是博爱版的“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”吗？“俺各没在一堆儿，可关系老囊器里”，两人不常聚，心意总相通，不也是“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”吗？“这瞅瞅，那瞅瞅，前前后后瞅了半天，啥也没瞅着”，寻找却得不到，不也是“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”的落寞吗？ 在欢笑声中听这泥土味儿的诗意，让笔者别有一番欣喜，欣喜于当地人的自信。要知道，语言也是被势利化了的。受城乡二元结构影响，城里人说话，让人觉得比乡下人说话好听。由于区域发展不平衡，一些发达地区的语言曾被冠以“高大上”的美名，被争相模仿，比如，作为首都，北京话就曾受追捧，甚至连最粗鄙的骂人话“傻冒”也被全国通用了；广东是开放前沿，港澳曾是开放出口，粤语歌曲曾在全国流行。至于服装器皿书籍上，弄几个英文字母，当然就显得那么洋气了。在这样的语境下，咱中原农村的方言就被“势利”化得窝在心里，不敢出口，更不用说走到人前、上得台面了。 其实呢？不只咱中原农村，所有的方言都有其可取之处，都有深幽独到的表现力和音乐美。之所以被势利化，不只是别人的看不起，还有自个的不自信，不敢张扬。 不自信的原因很多，至少两点是显而易见的。一是经济落后，吃的穿的不如人，自然就不敢站到人面前，自然对穿金戴银人说的话奉若神明。像赵老太爷在未庄无论是说什么都会被认为是不会错的。二是见世面少。僻处一地，消息闭塞，不只是会产生夜郎自大的心理，还会对外面世界有种仰望心态。从城里回归未庄的阿Q能让未庄的男人们对他敬畏有加。鲁迅小说寓言的两种心态，至今虽然有所减弱，但其依然像游魂一样在人们看不见的思想深处游荡。 然而，随着推动区域协调发展，实施乡村振兴战略，阳光普照，这种心态滋生的土壤越来越少。乡村生活越来越好，落后区域迎头赶上，便利的交通和信息，让天涯咫尺从心理时空变成物理时空，无论是哪儿的人们，都多多少少产生了平视世界的豪迈。 拿西张赶村来说吧，在乡村建设中，大胆探索文旅融合发展。2023年被确定为全省首批乡村建设示范村；2024年，该村入选“设计河南·美丽乡村”千村引领精品示范，其竹泉游景区被认定为国家AAA级旅游景区；今年，该村又入选“中国美丽休闲乡村”。有五湖四海的人前来“送钱”，鼓了腰包，开了眼界，怎能不自信？ 在发展中自信，在交流中自尊。与外交往中，发现方言中诗情画意的美，自然要展示给远来的朋友。西张赶村的方言牌上还有一句话：“想看着老远远那地方，你得站那将高点。”如今，老乡们已经“站那将高点”，与群峰并头，扬自己的笑脸、啸自个的声音了。  |
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