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寻访全国重点文物保护单位系列游记第184篇：河南许昌汉魏许都故城 题记：大汉绝唱寂千载，井田新麦又一春 本文系静思斋·于岳原创，转载请注明出处！谢谢！ 寻访时间：2025年3月30日 我见过许多因风景名胜而兴的旅游城市，近年也出现了不少因某些“美食”或“贴心服务”而突然走红的网红城市，但因一家超市爆火，甚至带动了整座城市文旅发展的奇事，我能想到的只有许昌胖东来一桩。感觉这两年胖东来的热度已超过了故宫长城，时不时就上一把热搜，网友将其誉为“不挂牌的5A级景区”而趋之若鹜，我平素对“网红”几乎毫无兴趣，却也不禁被胖东来撩动了春心，借着从湖南北返的机会停驻许昌春游了一日。当然，胖东来对我来说更多是一个噱头（我虽然去了，不过超市却没挤进去），本篇便不再多提，现在它们虽然已经是“国宝”了，等什么时候成为“国保”我再说吧。  许昌最吸引我的地方，无疑还是三国元素。这其中既有“原汁原味的三国志”，亦有“作家笔下的精彩演义”，不过在旅游方面，前者毫无悬念地惨败，我在许昌的首个目的地——汉魏许都故城遗址便是其一。此地虽贵为国保，然知名度却不甚高（甚至会被不少人搞混淆），而且颇为偏远，恐怕也只有我这种骨灰级发烧友，才会花费半日时光专程跑一趟了。  全国重点文物保护单位牌照（第七批） 在这里需要特别说明的是，三国时的许昌与如今的“许昌市”并非一个地方，县的建制也不是直接的延续（古许昌县在北宋时就裁撤了，直到民国时期才用“另外”一个县复名）。汉魏许都故城在今许昌市区以东约二十公里的张潘乡，俗称“张潘古城”。西周时期，曾有一个小诸侯国“许国”分封并建都于此，但许国国力孱弱，在郑、楚等大国的夹缝中艰难挣扎，数迁国都，终被吞并。秦代，以原许国故都置许县，两汉三国时期，许县属颍川郡。  从上面地图不难看出，许县西边另有颖阴县，而颖阴县才是如今许昌市区（即魏都区）的前身，显然并非三国时的“魏都”，故所谓“曹丞相府”与那些三国故事的发生地也绝非在那里。所以我觉得魏都区的命名在地理上并不十分契合，甚至会给人造成很大误解，让人觉得三国许都就在这里——尤其是在城里又搞了一个“曹魏古城”的情况下，这就是我上面提到的“混淆”的根本原因。本文之后所说的许县/许都/许昌，皆指“张潘古城”，而与如今的许昌市区与“曹魏古城”完全无涉，这是要再次重申的。 建安元年（196年），曹操率兵至雒阳“护驾”，不久后以雒阳“残破无粮”的表面原因，将汉献帝迁至许县，遂成“挟天子以令诸侯”之势，历史的走势从此发生改变。许县只是一个再寻常不过的县城（颍川郡治当时还在阳翟），而曹操的基本盘大概还在兖州，此前我一直对为何将汉献帝定都于许有些困惑，近来翻书终于找到了一些答案： 关于献帝迁许，背后有一位重要的人物给曹操出谋划策，此人便是董昭。董昭这个人挺神，出场的时候还是袁绍阵营的，不知从何时开始一颗芳心就系在曹操身上了，还没正式效命呢，便常以曹操的“代理人”自居，曹操最初能与朝廷取得上联系，就是此公牵的线。在曹操的谋士天团里，董昭不算特出名的一个（老三国里好像都没露脸），但其在成就曹操霸业的几个关键节点上，都提出了高屋建瓴之见，对于“大局”起到了至关重要的作用，东迁献帝便是其一。 以三国志《武帝纪》与《董昭传》相结合，大概可以搞明白建安元年上半年的一些情况：当时汝南、颍川一带有黄巾余党何仪、刘辟等部万余人盘踞，曹操率部前来讨平。而依《董昭传》所载“太祖定黄巾于许”，许县便是此战的句号，可想而知，曹操应是率主力前来，而新打下这挺大一片地盘也需要确实掌握，许县应该就是一段时间里曹操的“大本营”所在，如此一来，将献帝迁许也就顺理成章了，当然，这过程中绝对不乏权谋。之后的24年，许县成为大汉帝国最后的国都，三国历史就此翻开了新的篇章，也愈发精彩纷呈。 从市区到张潘古城，相当于三国时从颖阴县到许县跑了一遭，颇费了我一些工夫。不过我始终觉得只要能通公交的地方，那就不算偏僻，从许昌汽车站有201路可到张潘（票价5元），但班次很少，我特意在7:20到汽车站赶上了首班车。201路虽有公交“番号”，但实际上就是跑郊区的长途中巴，根本不按公交的操作（也就是说，你在地图上查到的那些站点都是浮云，上车靠招手下车靠吆喝）。有两条细节攻略在此分享一下：1、不要卡着7点20的点去汽车站，反正我那天7点十几分就发车走了；2、该路车会在张潘路口那趴活半个多小时（大概到八点多才走），但若在张潘路口上车，可以考虑坐J21路，仅需1元而且比201路正规得多。  一个半小时后，我终于到达了心念已久的“许都”。迎面的汉家宫阙式门楼和里面的一段硬化路面，大概便是仅有的旅游开发痕迹，据说原本的城垣遗址轮廓分明，但就我所见，是感受不出那种边界感的，自然也完全分辨不出自己处于城中哪个方位。遗址范围绝大多数是乡间良田，地里的郑麦139（你以为我还精通小麦品种？好吧，我只是看见了路边插的牌子...）郁郁葱葱，长势喜人。前行渐远，省道上的车流已不可闻，唯有间或的鸟鸣，竟有些万籁俱寂之感，我一人独享此“城”幽思怀古，极为心旷神怡。  疑似夯土城垣遗迹 脚下的这片热（mai）土（tian），那可曾是大汉的国都啊！有多少耳熟能详的三国人物在这里留下了自己的印迹？如笼中金丝雀一般的汉献帝并非昏君，但亦如古时的许国那般，唯有被人拿捏的苟延残喘，而无回天之力。大汉帝国那颗“打了支架”的心脏，在这里留下了最后的衰弱的跳动，最终，戛然而止，所有的一切，皆深埋于这片麦田之下，寂然无声...  新麦又一春... 我忽然就想放声来一嗓子“曹贼啊”！这其中并无愠怒诋毁之意，而是一种颇具喜爱的戏谑之情。实则我是曹贼铁粉，我平生唯有八位欣赏的古代帝王，“曹贼”正是其一，而且还是榜一大哥。要说起来，曹操毕生戎马，行踪飘忽，在许都的时间恐怕并不长，建安初，《武帝纪》尚还常见“公还许”，而曹操的大本营，似乎随着平定北方的进程，逐渐由许迁至邺，晚期（包括驾崩）则在洛阳，没再看到“还许”矣。  至今我仍有一些账号头像是曹贼 曹魏代汉，献帝亦得善终，这其实开创了皇权“河蟹”交接的一个极好先例，之后无论隋、唐、宋，事做得都不如人家讲究。曹丕称帝后不久即迁都洛阳，许县则改称许昌县，为颍川郡治与曹魏五都之一，两代皇帝时有临幸许昌宫。那么这个曾经辉煌一时的汉魏古都，如今为何彻底“乡村化”，再无一丝华贵之气了呢？这是因为在南北朝时期，北魏明元帝拓跋嗣乘宋武帝刘裕新丧之机南伐刘宋开疆拓土，北魏将领周几攻破许昌之后将城池夷为平地，之后区域中心（哪怕是县治）即彻底迁离，至今已经1600多年了。至于如今的“张潘”之名，传说是得自汉献帝的两位妃子，但此事实难考，我是宁可信其无。  沿路行至最南，有土高台一座，名曰“毓秀台”，传说是汉献帝祭天的地方，这也是整个许都故城遗址除城垣外唯一的地表遗存。毓秀台于南侧可登临，顶上是个小庙——天爷庙，竟还有些香火，可惜视野极差（尤其是不能向北鸟瞰），仍然感受不出城垣之貌。据说故城遗址出土过不少文物，不知是否在许昌博物馆中，下次有机会再去看看。 回到大门口时看了看介绍牌，提到附近还有个张飞庙（张公祠），感觉一下被雷到了，为何在曹魏腹地会有这个？直觉判断是此庙的出现时间绝不会早于明代《三国演义》诞生。一看时间还早，不妨过去一探究竟，但路程将近3公里，别无交通工具可选择，只好全凭脚板。  许昌张公祠 张公祠大小也算个景区，还真有人开车过来，按门口之介绍，说考证出汉魏时这里是许都的驿馆，张飞曾经在住过...洒家着实不知是谁人从何考证出来的，脑海中却立刻浮现出电视剧中刘备在家种菜、张飞在旁吆喝那个很有喜感的画面。看着想笑，却也无从反驳，毕竟人家张飞确实跟随刘备到过许都，正史虽简短，但明确有载。  从一些古碑碣所见，此庙似乎确实起源自明代，但在清代被“有识之士”改为包公寨（大概也是觉得张飞的传说不太靠谱吧），篇幅所限，这次我就先不详做考证了。这小庙其实也挺有意思，正殿上三爷端坐中间，大哥二哥分居两侧，这种布局其他地方还挺难见到。“殿宇”虽简陋破败，但汇聚的各路神仙圣贤很是齐全，除了三爷，还有包公、佛祖、菩萨、财神，甚至还有孙大圣...  走了一段长路，忽然觉得有点累了，但庙里又没啥歇脚的地方，乃鼓足余勇再走回省道段庄路口，还得盯着来车方向随时准备招呼而不敢懈怠（错过一辆可能就要等一小时了）。这次倒是有天时地利人和，没过几分钟便来了一辆J21，一块钱就得以回城，此行圆满。 本篇中简单谈及了曹贼和三爷，许昌的下一篇游记，主角便是二爷了，且听下回分解。 静思斋 于岳 2025年4月18日
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