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导入语 各位旅客，大家好！ 我是导游平凡，欢迎大家到宝峰镇游玩。 今天很荣幸有机会能陪伴大家走一段江湖，开启这场穿越千年的禅意之旅，希望各位开心，希望各位喜欢。 只要一听到走江湖这个词，很多人的脑海里立刻会浮现那种刀光剑影、血雨腥风，侠骨柔情、爱恨情仇的画面。 然而，我们今天要走的江湖，却是我国禅宗文化史上的一段佳话。 “走江湖”的说法，始于唐代禅宗盛行时期。1200年前，六祖慧能的两个杰出隔代弟子，一个马祖道一，一个石头希迁，修为精深，声名日盛，各自在江西靖安县宝峰、湖南衡山南岳开坛说法，普渡众生。寻求悟道的年轻僧人络绎不绝，在两位大师间交相参悟，他们要么在从江西到湖南、要么在从湖南到江西的路途中奔波，这就是走江湖的由来。 千百年来，名人贤士在靖安宝峰走过的“走江湖”故道，便成为了今天的走江湖徒步道。 走江湖徒步道始建于唐朝中期，起于大梓大街，经小梓石桥—佛岭—宋坊渡口—香樟林—黄坂桥—小湾塘—直河码头—洋螺电站—上洋螺—藕潭（打马关山门遗址）—宝田大桥—宝田二桥—游客服务中心—六和街，终点至宝峰寺，全程12公里，海拔落差54米，古代历史遗迹4处。 这是一条见证了宝峰历史的千年古道，也是全国保存的最完整最具代表性的“走江湖”古道，是古代江西、湖南两省文化交流的要道，也是当时宝峰与大梓村之间村民往来的必经之道。 第一站——大梓街（起点） 眼前我们看到的是大梓街。 听名字就能知道，这是一个街市的名称，位于大梓村口宝峰镇通往仁首镇的古官道驿站，以前开有肉铺、豆干铺、裁缝铺、铁匠铺、饭铺等，为宝峰镇古代四大商埠之一，抗日战争期间被毁，现为九房自然村的一部分，目前保留的明宣德年间，大梓老屋场项姓第九房迁此居住的项氏门头仍在守望着岁月沧桑。 这里就是走江湖徒步道的起点。 现在，各位正站在走江湖徒步道的起点，让我们隆重开启这次走江湖徒步之旅：请大家轻轻地抬起腿，男左女右，向前跨出一步。千万别小看这小小的一步，正是这一小步，瞬间就跨越了1200年，我们一脚就踏入了唐朝的江湖，且看那晨雾中若隐若现的僧袍，且听那风中传来的木鱼清响。 这是一条古代的求道之路。但现代人在这个物欲横流、金钱至上的市场化时代，在这个人人都是自媒体、网红一夜暴富的高度信息化时代，在这个算法超越人脑、机器将取代人工的智能化时代，也往往更容易迷失自己，同样需要寻求解脱之途，寻找丢失的自我。 于是，开发出来了这条穿梭于青山绿水、茂林修竹、田畴旷野间的徒步旅行路线，放飞自我，拾回被岁月折叠的轮廓，让影子在月光下复活。 大家请看，徒步道用不规则的青石板重修，但鹅卵石铺就古道遗迹时隐时现。两边森林茂密，新叶嫩翠，浓荫蔽日，几乎晒不到太阳，和熙的山风带着清凉带着树木清香习习吹来，是不是很舒适呀。  我们继续前行。 让习习和风吹拂我们的脸，让我们细心聆听千年古道诉说它的从前。 第二站——小梓石桥 眼前我们看到的就是第二站小梓石桥。 桥长约4米，宽0.4米，地名出自唐朝，三根青石条作面，现仅存两根，桥头还保留当时建桥时的功德碑。 细看斑驳的功德碑，指尖划过捐赠者的姓名，仿佛触摸到千年前乡民们合力造桥的温热心跳。  我们继续前行。 让习习和风吹拂我们的脸，让我们细心聆听千年古道诉说它的从前。 第三站——佛岭 眼前我们看到的就是第三站佛岭。 佛岭长度约四百米，比较陡，有点滑，请大家小心自己的脚下，以防摔倒。 佛岭这段路，最瞩目的是，完全是原来的古道，几乎没有遭到破坏，路面都是原来厚重的褐色山石，被千年行人的鞋底磨得泛着幽光，不知道千年以来，是否有信徒像情圣仓央加措那样，磕长头匍匐在山路，不为觐见只为贴着心爱之人温暖。 我想应该是有的，否则这段山路的石板为什么被磨得这么光滑？否则这个山岭为什么叫佛岭？  我们继续前行。 让习习和风吹拂我们的脸，让我们细心聆听千年古道诉说它的从前。 第四站——宋坊渡口 眼前我们看到的就是第四站宋坊渡口。 前面有一段河流对着山直冲过来，却被山体阻挡，掉头右拐而去，形成一个深潭，水面辽阔，这就是宋坊渡口。 六十年前，这里还是个繁华的渡口，摆渡号子还在山水间回荡，当地的村民依靠摆渡运输人畜和货物谋生，是宝峰镇水路运输的重要枢纽口。随着时代的变迁，公路的畅达，这个渡口也慢慢地荒废了。  我们继续前行。 让习习和风吹拂我们的脸，让我们细心聆听千年古道诉说它的从前。 第五站——香樟林 眼前我们看到的就是第五站——香樟林。 我们左手边是“长江经济带最美河流”北河，水随山转，山被水绕，两岸青山相叠出，不尽古木参天齐，山水一色。从宋坊渡口沿北河前行大约800米左，就来到了香樟林。 香樟林沿北河两岸绵延40余公里，是全球同纬度最大的天然古樟群落，也是刘德华《失孤》的拍摄地。香樟林面积2600多亩，樟树量高达30000多棵，平均树龄在100年以上。2012年经权威林业专家论证：古樟数量之多、分布之集中、生长之旺盛、整体树龄之高、保护之完整全国乃至全世界罕见，完全可以说是全世界最大的天然香樟博物馆。1977年2月，县林业局曾从宋坊洲樟树群落中采伐樟木32立方米，运输到北京建造毛泽东主席纪念堂。  我们继续前行。 让习习和风吹拂我们的脸，让我们细心聆听千年古道诉说它的从前。 第六站——黄板桥 眼前我们看到的就是第六站——黄坂桥。 黄坂桥，桥长4米，宽1.2米，当时石质带黄色，为一完整石块（桥尾还有一个圆洞），故称黄坂桥。这块浑然天成的黄色大石，是自然与传说的完美合谋。相传，此桥是一位仙人用伞把扛在肩上放在这里，变成了一座石桥；也有说是明正德年间，高安华林农民起义首领胡雪二捐修此桥。  我们继续前行。 让习习和风吹拂我们的脸，让我们细心聆听千年古道诉说它的从前。 第七站——洋螺电站、上洋螺 眼前我们看到的就是第七站——洋螺电站、上洋螺。 从香樟林向前走，经过小湾塘和直河码头，就到了洋螺电站、上洋螺。 洋螺这个地名，比较特别，出自唐朝。因此地三面环水，上有螺丝山，汛期似漂浮在汪洋中的螺丝，简称洋螺。上洋螺是古驿道上的一个山庄，一块风水宝地，也是明朝常州工部主事五品官员涂斗镇的家乡，此刻我们脚下的古道，或许还留着五品官靴踏出的忧乐印记。  我们继续前行。 让习习和风吹拂我们的脸，让我们细心聆听千年古道诉说它的从前。 第八站——藕谭（打马关山门遗址） 眼前我们看到的就是第八站——藕谭（打马关山门遗址） 藕潭（宝峰寺打马关山门遗址），是位于下宝田石门山与冕毓山之间的深潭，因唐代周边种有莲藕而得名，潭面积约2000平方米，潭深水碧，民间传说此潭四两花线打不透，说的是此潭非常深。这泓深不可测的潭水，隐藏着宝峰寺万人锅飞落于此潭的神秘传说，唐宋时的晨钟暮鼓在此回荡。唐宋期间，宝峰寺的山门设在此处，从山门至宝峰寺的这一大片田地，都是宝峰寺的庙产，每天需要骑着马来关门，现在还保留着当时的石门遗址，可见当时寺庙的规模之大。  当时的僧团组织，有点类似于慈善机构，僧人也下地种田，自给自足，同时讲究通过种田来体悟参透佛法，称为农禅，收成除了自用外，剩余的还出借给缺衣少食者，不收利息，只需还成本，循环往复，救助贫困者。  过了石门山关口，是下宝田自然村，就再穿越了1200年，又回归了现代社会。 此后，我们将告别崎岖山道，走上一马平川的柏油公路。 我们继续前行。 让习习和风吹拂我们的脸，让我们细心聆听千年古道诉说它的从前。 第九站——游客服务中心 眼前我们看到的就是第九站——游客服务中心。 从石门山关口下山，路面虽然平坦，但比较远，这时我们的体能即将耗尽，难免产生艰难之感，需要我们坚持下去，各位加油。 现在已经到达宝峰镇的集镇范围了，这里就是宝峰的游客服务中心，它是集房车营地、拓展营地、露营营地、网红项目于一体的综合体验式营地，吃喝玩乐一站式体验，在这里可以享受星空气泡屋的浪漫，体验丛林穿越的刺激。  然后，我们沿六和街继续前行。“六和街”有着家庭和顺、邻里和睦、环境和美、民风和畅、百姓和合、社会和谐的意思，六和街也是宝峰镇集镇的主要街道，当地传统的赶集“当墟”日就在这条街上举办，每月逢6的上午都会有各种商贩沿街叫卖，是体验生活的烟火气的好地方，前方即宝峰寺。  我们继续前行。 让习习和风吹拂我们的脸，让我们细心聆听千年古道诉说它的从前。 第十站——宝峰寺（终点站） 眼前我们看到的就是第十站——宝峰寺。 沿六和街前行，大家已经很累了，非常艰辛。 但是求道之途，从来都不是轻而易举的，都要经过无数磨难，才能最终得道，我们要咬紧牙关，坚持到底。 我们来到了宝峰寺门外。 这里就是我们今天最后一站——禅宗祖庭宝峰禅寺。 这里是禅宗八祖马祖道一的重要道场，有“石门古刹”之称，也是马祖道一舍利子存放地，为全国重点文物保护单位，江西佛学院设在此处，感兴趣的游客们可以接着参观宝峰寺。我们今天走江湖徒步道的行程就到此结束了。 这所谓的江湖路，本来就是过往千百年时光的汇聚，繁华落尽，如今只剩下这条承载着记忆的古道。 当我们踏上这条充满传奇的江湖路，眼前是今日如诗如画的风景，耳边却似乎听得到千年前宝峰寺僧人打马关山门的得得马蹄声，僧袍拂过的青石板，似乎还留存着千年前的余温。每前行一步，都是在古今之间穿梭，都能感受到岁月的馈赠。 十二公里的跋涉，是我们与千年禅心的深情对话，希望能给大家留下一段难忘的回忆！ 青山不老，江湖不远，后会有期！ |
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