这是一条灵蛇。高山帐下出蛇,又为下山蛇。大埔张氏第十五世祖墓结下山蛇形,下七寸穴,坐甲向庚。 ——桐源居士 高南竹下西行约数百米,数峰绵亘矗立,领头高耸木星之无名山,是为张氏祖坟父母山。 ![]() 张氏祖坟风水态势图 展布停当,高耸木星连袂西出,随即折向西北拉开一列平顶大帐,宽约3公里,宛若屏帏。山体为石灰岩质地,密林深草难掩其粲然玉色。帐下十数条支脉齐出,长短不一,形态各异。当中一条生动而相对细小之脉,在左右数支长脉的间歇包裹下,缓缓中透、下垂,置身于纷逐而出的众多山梁之间,伏藏待时。 开屏展帐,一脉中透,张氏祖先敏锐地捕捉住这一机会,大埔张氏第十五世祖就埋葬在灵活小脉的中下端,正对弯环入口的漳溪河水。 这是一条灵蛇。高山帐下出蛇,又为下山蛇。大埔张氏第十五世祖墓结下山蛇形,下七寸穴,坐甲向庚。 ![]() 张氏十五世墓航拍图 蛇下山,徐试可称之为下岭蛇,曰: “扫荡形如下岭蛇,屈曲更焰斜。七寸项中交气上,必有星辰样。解曰:侧身扫荡名曰下岭蛇,要身间活动方为合格。系中格星辰,两旁要卫送,前面有遮拦。或非从头上出,于气上寻穴。若脉住于七寸,从王字龙上寻穴。官至提刑节度,但不旺人丁。” 灵蛇穴法,蔡元定有独到的见解,早就对此做过完整的阐述,曰: “蛇形,只有七寸、气堂,余不可下,多发瘟疾。凿王字者,多损蛇。入穴上山反后下尾,舌与气不可下。至如腰腹上下来去,皆不可下。” 蛇形地扦穴何处?蔡元定所言无差。从王字龙上寻穴,凶应不一,损蛇亦有程度大小之别,若行止损之术,审慎为之,徐说亦无不可。穴下七寸,合乎规理。 ![]() 张氏下山蛇形,乡人俗呼“恶蛇藏草”。《雪心赋》云:“伏草蛇无以制之,则损己。凡此恶形,制之有法。嘶马必闻风于他处,惊蛇还畏物于坡中。”张氏第十五世祖墓下山蛇形,左右砂对应高起钳制,两旁卫送,前面有遮拦,惊蛇畏物于坡中,形势恰如所述。 灵蛇本是好龙,退卸作嫩脆之穴,其身本贵。蛇形葬穴得龙,形凶不凶。张氏祖坟为《玉髓真经》所列灵蛇18格之第三格,性质为吉。 数十里奔跃来龙,屏帏开帐出蛇,前对入口漳溪,择机入水,张氏祖坟其吉可知。虽畏缩于山间,藏匿于草中,但蛰伏一时而终有腾达富贵的一天。 ![]() 张氏十五世墓前砂 与堪舆相合,少年张弼士,就敢于与命运抗争,不甘埋没沉沦。13岁那年,与姑父因事顶撞起来:“将来有一日我发了财,看你……”“你会发财,姑父的灯笼倒头吊!”由此有了“倒吊灯笼”的故事。 是龙,自会升腾飞天;是蛇,终归出湖入海。张弼士志存高远,气量宏大,18岁单身闯南洋,不到10年成了大富商,小时候经历的磨砺至今仍在车龙乡间传扬。 灵蛇,阴鸷有余,阳刚不足。仅凭单细灵蛇,匹配仙洞来龙去脉,少了浑然正气,欠缺恒久力量。延揽壮阔的前砂水景,灵蛇有这个机遇,但尽享车龙大局,达致巨富显贵,则还没有这个资格。 蛇应龟形、雀、蛤、鼠形、苍鹰之穴,尤喜龟配。张氏祖坟周边有龟吗?聪明睿智的张弼士祖上,是如何补其不足,和谐解决这一问题的呢? (本文选自桐源居士著作《千年堪舆——金玉满堂》第五章“荷叶遮龟”) 文 I 桐源居士 图 I 桐源文化、网络公开来源 欢迎点赞、转载和转发,谢谢! 温馨提示: 桐源居士堪舆九书 《百年堪舆—王者山河》 《百年堪舆—将帅家国》 《百年堪舆—龙主沉浮》 《千年堪舆—西垂未央》 《千年堪舆—月泛金瓯》 《千年堪舆—二龙争珠》 《千年堪舆—开皇大理》 《千年堪舆—冠世文昌》 《千年堪舆—金玉满堂》 已出版。 ![]() 详情请点击下方链接: |
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