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编者：王亭贯
在河北遵化的燕山深处，曾有一个被称为“穷棒子社”的农业生产合作社，它的诞生与壮大，承载着新中国成立初期农民自力更生、改天换地的奋斗史诗，而引领这场变革的核心人物，正是西铺村党支部书记王国藩。
一、穷乡僻壤中的破局之志
1951年，西铺村是远近闻名的“穷窝子”：全村23户人家，仅有一头驴、少量耕地，半数以上村民靠讨饭、卖柴为生。时任村党支部书记的王国藩坚信“穷棒子能翻身”，带头组织起由23户贫农组成的“穷棒子互助组”，提出“自己动手，克服困难”的口号。他们没有牲畜，就用人力拉犁；没有农具，就凑钱买旧农具修补；没有种子，就靠采集野果、开垦荒地换取。短短两年，互助组粮食产量提升30%，初步站稳脚跟。这一实践，让“穷棒子”们看到了组织起来的力量，也为后续合作社的发展奠定了信念基础。
二、逆境中壮大的集体奇迹
1953年，互助组升级为“建明农林牧生产合作社”（即“穷棒子社”）。面对部分人“穷棒子成不了大事”的质疑，王国藩带领社员踏上“两条腿走路”的创业路：一方面深耕农业，改良土壤、推广良种；另一方面发扬“穷棒子精神”，组织30名青壮年组成“砍山队”，在寒冬中挺进深山，历时40天，砍柴40万斤，换得4000元资金，用于购买牲畜、农具和肥料。至1955年，合作社规模扩大至238户，粮食产量比单干时增长近一倍，还发展了畜牧、林业等副业，成为河北农业合作化的标杆。这段艰苦创业的历程，不仅改写了西铺村的贫困面貌，更让“穷棒子精神”在实干中生根发芽——不等不靠、团结协作，成为刻进集体记忆的奋斗密码。
三、精神丰碑的树立与传承
1955年，毛泽东在《中国农村的社会主义高潮》一书中为“穷棒子社”写下按语，称赞他们“用自己的双手创造了巨大的财富”，“穷棒子精神”由此闻名全国。王国藩始终保持朴素作风，坚持与社员同劳动、共甘苦，带领西铺村逐步实现“山上松柏戴帽，山下果树缠腰，梯田里五谷丰登”的生态农业图景。他用行动诠释了“不等不靠、艰苦奋斗、团结群众、改天换地”的精神内核，成为新中国农民自主创业、集体致富的典范。在那个一穷二白的年代，他以基层党组织带头人的担当，将群众的智慧与力量凝聚成改天换地的实践，让“穷棒子”的志气化作了实实在在的丰收图景。
四、精神遗产的当代价值
王国藩与“穷棒子社”的事迹，不仅是一段改天换地的奋斗史，更凝结成一面精神旗帜：在物质匮乏的年代，它证明了“人穷志不穷”的拼搏力量；在新时代，其蕴含的“自力更生、勇于创新、集体至上”的理念，依然为乡村振兴、基层治理提供着启示——唯有依靠群众、艰苦奋斗，才能在困境中开辟出路，让“穷棒子”的志气转化为改变命运的现实力量。如今，当我们回望这段历史，看到的不仅是一代人的拼搏，更是一种精神的传承：无论时代如何变迁，脚踏实地、团结一心的奋斗底色始终熠熠生辉。
结语：精神如炬，照亮前行之路
王国藩的一生，是新中国农民在党的领导下改天换地的缩影。他带领群众从“三条驴腿办社”起步，用双手创造了集体致富的奇迹，更将“穷棒子精神”铸造成一面旗帜——它既是对逆境的不屈抗争，也是对美好未来的执着追寻。尽管历史进程中存在时代的局限，但精神的价值从不因岁月而褪色。在全面推进乡村振兴的今天，我们更需要从这段奋斗史中汲取力量：以自力更生为基石，以团结奋斗为动力，让“穷棒子精神”在新时代绽放新的光芒。
正如西铺村漫山遍野的松柏与果树，王国藩留下的不仅是物质的积累，更是一种精神的传承。它提醒我们：任何成功都始于对现状的不甘与改变的勇气，成于日复一日的坚守与付出。这，正是先辈留给我们最珍贵的财富。
附：穷棒子精神的具体内涵
1. 自力更生的艰苦创业精神
新中国成立初期，遵化市西铺村23户贫农在王国藩的带领下，以“三条驴腿”起家办起合作社。他们面对极端贫困的条件，没有坐等救济，而是依靠自身力量，克服重重困难，通过艰苦劳动和不懈努力，逐步发展壮大合作社。
2. 战天斗地的革命英雄主义精神
社员们不畏艰难险阻，敢于与恶劣的自然环境作斗争。在生产生活中，他们以顽强的意志和不屈的精神，开垦荒地、改良土壤、兴修水利，努力改变贫穷落后的面貌，展现出了英勇无畏的英雄气概。
3. 团结互助的集体主义精神
合作社成员们心往一处想，劲往一处使，相互帮助，相互支持。无论是在农业生产中，还是在日常生活中，大家都发扬集体主义精神，共同解决遇到的问题，为了集体的利益无私奉献，形成了强大的凝聚力和战斗力。
4. 勤俭办社的艰苦奋斗精神
穷棒子社坚持勤俭办社的原则，精打细算，节约每一分钱、每一粒粮食、每一寸布。他们在发展生产的同时，注重积累资金，不断扩大生产规模，用勤劳的双手和节俭的作风，创造了美好生活。
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