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清·張仲璜②《先伯雲琦公傳》  汉阳柏泉三甲张氏甲辰年五续《张氏家谱》（十九卷+电子版+家族故事七册+家族视频） 清·張仲璜②《先伯雲琦公傳》 先伯雲琦公諱如榜，字憲卿，行一，孝誠仁恕根於性生。苦志下帷，蚤年入泮。作文厭蹈時蹊，下語不經人道。督學水公歲試較藝，初淡墨全抹，翻閱賞識，竟幅濃圈，長批數行，末云：“已極精微之至矣。”故難驟解，拔列第一食餼。為漢庠名士，益自淬勵。同先府君負笈鳳臺諸處，遍就名師受益，遂登丙戌賢書。以外艱，公車未赴。戊子與先府君聯轡北上，必以會元自期，不作第二人想。兩躓禮闈，乃就選，得粵東普寧縣。  汉阳柏泉三甲张氏甲辰年五续《张氏家谱》内封 蒞任一年，惟體祖宗忠厚之傳，置鞭撲於不事，輿情愛戴，鹹以慈父呼之。詎邑近海疆，忽得偽檄索餉，義拒不應，海逆①潰城入署。搜無一物，惟見本官公服抱印危坐，乃奪印而出。忽聞聲震如雷，惶懼入視，則本官冠服投環矣。呼救得蘇，曰：“此忠臣也。”還印而去，一邑帖然。上官得其狀，乃檄視事者。又數月而部議，以城破推敲一例解組。大當事特疏，分別以與失印不同，且旋即修城，敘功請上，因得賜環另補。聞命之日，擔石出城，婦子攀轅，爭脫簪珥助貲，哭聲數十里不絕。此以見威德至善之入人者深也。  云琦公重修南门楼铭牌 南门古迹重修记 歸里三十餘年足不入城市。昆季怡怡，惟以摴蒱鬥葉為樂。九袠之辰，郡守戴公踵晤，贈匾比之“人中麟鳳”云。中順治丙戌舉人，任廣東潮州府普寧縣知縣。萬曆庚子八月二十八日丑時生，康熙庚午年四月二十一日申時卒，壽九十一，葬柏泉陶家廟庚山甲向。元配章氏，生堪睿，庠生。繼娶李氏，生顥睿，安肅縣知縣。孫男嵩甫、天麟、天民俱國學生。  云琦公弟禹木公（三异）捐俸修建南阳医圣祠，为祠题碑 【译文】 《先伯云琦公传》 张仲璜 我的先伯云琦公名叫如榜，表字宪卿，在家中排行老大。他生性就具备孝顺、诚实、仁爱、宽容的品质。他勤奋刻苦地闭门读书，早年就考中了秀才。他写文章讨厌跟随当时的流行套路，遣词造句常常别出心裁，对学术文章上的探讨研究，那不是常人所能想到的。督学（督学又称“视学”。视察、监督及指导学生的官员）水公在岁试评阅文章时，一开始用淡墨把他的文章全部涂抹，后来又翻阅时发现文章很值得欣赏，于是整篇文章都用浓墨圈点，还写了几行很长的评语，评语末尾说：“已经达到了极其精妙细微的程度。” 因为文章的精妙难以一下子理解，最终他被选拔为第一名并获得了廪膳生的资格。  汉阳柏泉三甲张氏甲辰年五续《张氏家谱》原刊小传 到任一年，他只遵循祖宗忠厚的传统，从不使用刑罚手段，百姓们都爱戴他，都把他当作慈父一样称呼。没想到普宁县靠近海边，忽然收到了一份伪造的文书索要军饷，他坚守道义拒绝了，结果海盗就攻破城池进入了县衙。他们搜遍了整个县衙却没找到什么财物，只看到先伯穿着官服抱着官印正襟危坐，于是就抢走官印离开了。忽然听到一声如雷般的巨响，海盗们惶恐地进去查看，发现先伯穿着官服上吊了。他们呼喊救援把先伯救醒，海盗们说：“这是一位忠臣啊。”于是就把官印还给他，空手离去，整个县城就此安定下来。上级官员得知了这件事的经过，就发文书让先伯继续任职。又过了几个月，朝廷部门商议，因为县城被攻破按照惯例要被免职。有重要的官员特地向皇帝上奏章，指出先伯的情况和那些丢失官印的情况不同，而且很快就修复了城池，陈述了他的功劳并请示皇帝，因此先伯得以被重新启用并另行补任官职。接到任命的那天，他只带着很少的财物出城，妇女和孩子们拉着他的车辕，争相摘下自己的簪子、耳环来资助他的路费，哭声连绵几十里都没有断绝。由此可见，先伯的威望和品德非常高尚，深入民心。  汉阳柏泉三甲张氏甲辰年五续《张氏家谱》祠堂牌匾 先伯回到家乡三十多年，连城市都没有踏入过。兄弟之间和睦相处，只以玩博戏为乐。在他九十岁生日的时候，郡守戴公亲自前来拜访，赠送了一块匾额，把他比作 “人中麟凤”。先伯考中了顺治丙戌年（1646年）的举人，担任过广东潮州府普宁县的知县。他在万历庚子年（1600年）八月二十八日丑时出生，在康熙庚午年（1690年）四月二十一日申时去世，享年九十一岁，葬在柏泉陶家庙庚山甲向。他的原配是章氏，生了儿子堪睿，是个秀才。继娶了李氏，生了儿子颢睿，担任安肃县的知县。孙子辈的嵩甫、天麟、天民都是国子监的学生。  古人游览喜爱的一种游戏-曲水流觞吟诗作乐 注： 2.张仲璜，字半玉，号别麓，顺治丙戌年（1646-1715年）十二月三十日生—康熙乙未年四月卒。（摘自光绪二十年三修《张氏家谱》）湖北省汉阳县丰乐里（今东西湖区柏泉农场）人。三异次子。聪颖好学，过目辄记。20岁左右，旁涉博览，下笔惊人，深为同乡学者熊伯龙、吴正治推重。他们曾说：“吾辈当让此人出一头地。”但是科考常常失利，最后以贡生选任中书舍人，改授广西梧州府丞。当时父亲年事已高，他不忍远离，推辞不赴任。在父亲勉励下，留下妻子侍奉老父，只身驱车上任。到梧州后，正值流亡难民聚集。张仲璜精简政务，严肃政纪，体恤百姓，几个月后，政令畅通，民风好转。梧州地处两粤咽喉，瑶族、壮族杂居，有大盗聚集山林间，官府屡次搜捕，均无功而返。张仲璜侦访出匪首姓名，在闹市张贴布告：“获盗者赏；盗互擒献者，赎死。”致使盗贼互相猜疑，然后调动兵力作出进山搜剿的姿态，威逼盗贼就范。盗贼互相倾轧，自己捆绑匪首50人献给官府。官府对首恶绳之以法，其余发给赏金，解散归农。从此，匪盗之风平息下来，制府惊称神奇。在桂林时，正遇上军粮告匮，各兵营哗然骚动。张仲璜隐约听到风声，急忙返回梧州，改用常平仓粮食供给各地，使军民两安。接着设法购粮，补足常平仓储粮。张仲璜两次代理梧州府事务，一次协助苍梧道工作。此间，潜伏在大蓉山区的草寇顺浔江而下，形势危急。张仲璜根据侦探密报，飞速命令军队在蓉藤、岑溪等处设伏兵防守，计捕匪首，匪众全部解散。制府据其功绩，正欲专疏保荐，恰遇其丧父而未遂。张仲璜告假奔丧时，梧州士民挥泪送行，道路为之堵塞，追随其车马一百多里，不忍离去，后为其立碑建祠。办完父亲的丧事，由于悲伤和劳累，张仲璜已是形销骨立，不能复任，于是告老留乡。乡居间，张仲璜手不释卷。所作诗文有《焚余草树》、《玉堂集》、《二十一史弹词注释》行于世。张仲璜有子五人，坦含任罗田教谕；坦宏为庠生，英年去世；坦麟、坦熊为康熙辛卯（1711）同榜举人；坦聪为康熙庚子（1720）副榜眼，任云南省路南知州。 |
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