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《资治通鉴》第八十六卷 晋纪八 西晋·晋惠帝永兴二年（乙丑，公元305年） 【原文】
【译文】
【解析】 新官上任为什么要三把火？ 三把火烧什么是其次，关键在你把这三把火烧起来之后，你这个人才能够立得住。 比如做生意开张第一天，你是不是的把场面搞得火热一点？ 赚不赚钱到时其次，人气才是关键。 所以，咱们用这个角度去看上面材料的陶侃，也是一样的。 陶侃有单独一篇说过他，评价是非常高，入仕后其上司都颇为欣赏，尤其是后来的荆州刺史刘弘，更是认为他能够接替自己的衣钵。 但就算领导器重、群众基础好，是骡子是马终归要出来溜溜。 于是陶侃迎来了他第一次的独当一面，这仗要是打好了，将来他前途无量，要是打不好，就算他领导关系再好、群众再喜欢他，他也就那样了，因为立不住啊。 陶侃压力是很大的。 在具体战术上，陶侃用运输船当战舰，被人质疑了。 质疑的人是不是给陶侃使绊子添乱不知道，但这个问题当众提出来，却是非常严肃的。 打仗，不是闹着玩，正所谓一将无能累死三军，别人把自己的命放你手里，你拿运输船当战舰用，这不是把别人的命当儿戏吗？ 陶侃的回答很有意思：
字面意思很好理解，但是却没有从战略战术层面去解释为什么要如此，而是用了一个毫不相关甚至有点匪夷所思说法搪塞过去。 这多少有点用官位来压人的味道。 但要我说，陶侃心思深着呢，听我给你慢慢扒。 之前提到，陶侃这一仗必须要赢的漂亮，但什么是赢的漂亮？ 不单单是战果，而且还要是手下这些人觉得，跟着陶侃能赢，听陶侃的能胜，这就之前文章我多次提到的，领导要建立下面人对他的预期，这样下面人才会愿意跟着领导干。 如果是普通人，可能想到的就是要把自己的想法思路都给说明白说清楚。 但现实情况是，你和绝大多数人的认知是不一样的，你不可能让所有人都理解你。 而且，最为关键的是，我认为陶侃他不能说。 昨天的内容提到，陶侃和他要打的陈敏是老乡，而且还是同一年出仕，陶侃早年在扬州做过一段时间官，所以两人大概率是有一定联系的。 陈敏起兵之后，没有得到江东士族的支持，他手下是缺人的。 大肆任用自己的亲戚、有过往同事好友是陈敏的必然选择，相对的这些人中是不是也会有一些和陶侃又有点关系联系的呢？ 这种情况存在的概率极高，这就意味着陶侃能够获得陈敏这些的大量情报。 比如说水军配置、战船情况等等。 但陶侃能把这个说出来吗？能说自己有线人？ 说了，这个情报渠道暴露，说不得会害了人家，甚至导致陈敏军事布局全部调整，搞不好还有人会说陶侃私下和陈敏沟通联络。 要只带，几天前咱们还聊到，有人在陶侃的领导面前给上眼药说陶侃和陈敏是老乡，要提防。 所以，陶侃就不能把这个说出来，只能用场面话、官话、政治正确的话回答来搪塞。 但实际上，陶侃如此决策，恰恰是有情报的基础，他知道自己用运输船当战舰完全能够搞定陈敏，所以才会如此生硬的压住下面的意见。 而陶侃不直接说，我觉得还有另一个原因，制造神秘感。 人就是这样，如果你把自己的思想告诉对方，就算你对了，对方也不会觉得有什么了不起，因为你给自己去魅了。 可你不说，你却对了，对方只会觉得你好牛逼，那么对你的预期、依赖度就在不自觉中增长，因为你在给自己造魅。 对于上面，我向来认为，你要去魅，不要觉得上面领导、权力有多么神秘，其实也就那样。 但是对于下面，我是认为，你要造魅，让下面觉得你神秘，这样有利于稳定预期。 【闲扯】 在之前的文章中，我提过一个观点，要接受世界的多样性，尤其是人的多样性。 什么叫人的多样性？ 每个人他的经历、环境不同，造就每个人认知不同，这就是人的多样性。 认知不同，不是能不沟通交流，而是成本极高。 人这种生物，天然就觉得自己了不起，觉得别人都不行，看到别人做点事都想指点两句。 说好听叫好为人师，说难听就是臭显摆。 而人这种生物，又天然想获得认同和支持，于是当别人觉得不理解、反对、质疑的时候，大多数人都想为自己解释辩解，甚至期望把对方说通说明白。 但结果如何？ 就像上面讲的，认知不同，你沟通起来成本极高，甚至就沟通不了。 孔子那个三季人的小故事知道吧，三季人说有错吗？ 在他的角度没错，以他经历，的确一年就三个季节，如此形成他的认知，你再和他怎么讲都是没用的，没经历过就是理解不了。 人也是一样的，很多东西、很多道理，书上能见、网络上可接触、听途说也有，你不出房门可知天下不假，但那又如何？ 你没经历过，这些东西就么有办法沉淀到你的过往中，也无法形成你的认知，自然当别人和你说的一些稍有不同的东西的时候，你自然无法理解。 后来我就明白了一件事，自己做事，别人质疑也罢、不理解也罢，自己无须去解释。 至于别人说的，我只看一件事，就看他有没有经历过。 如果经历过，那么他说的我听一听，如果他没经历过，那么我笑一笑，该怎么样就怎么样。 |
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