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印章自秦汉以还，距今已有二千多年。秦汉除官印外，多刻姓名、字号，也有少量吉语，至宋元，闲章始盛。明清以后，名家辈出，流派纷呈。其文字上、艺术上趣味，已不可与以前同日而语。 从闲章上往往可以看出一个人的心意抱负及个性脾气来。 有的极为自负。清钱坫有一印语：斯翁之后，直至小生。目光跨越二千年，睥睨今古。 近代高邕，其有一印曰：高聋公留真迹于人间垂千古。赫赫然钤于缣素。现代王蘧常曾刻一印云：王蘧常后右军一千六百五十二年生。这实在够大胆的，不啻并列古人，也凌烁于世。 有的却如谦谦君子。齐白石有“浮名过实”一印。让人看到白石老人虚心胸怀。    有的闲章透露了作者一种人生或艺术追求。清程邃刻有“守拙”一印；现代诸乐山有一方印曰：破常规。潘天寿有两方印：“强其骨”和“一味霸悍”。启功则有“坚净翁”印，含“一拳之石取其坚，一勺之水取其净”之意。人品、风格，决然而出。 有的印章虽属“夫子自道”，却多具情趣。明代唐伯虎有“江南第一风流才子”一印，其个性风貌翩然而现。清代郑板桥有一方印说：徐青藤门下走狗郑燮。可谓别出心裁。近代赵古泥刻一方印章云：虞山福地闲人。闲雅之意，悠然而来。 还有的闲章说出了作者对人生的体验。清邓石如有一方“有好都能累此生”印；黄士陵则有“好学为福”一印；以及赵古泥刻的“富贵如使舍，惟谨慎乃得久居”印，都颇可玩味。 此外，有的闲章极富诗情画意。明代何震的“树影摇窗”和文彭的“江风山月”印，及清代丁敬的“万壑千岩”和程邃的“闲云野鹤”印，可谓印中有画，让读者想象无尽。  折芳馨兮遗思 [文士英]  知足之足常乐 [姚绶]  澄杯旧道 [赵棣]  臣心如水 [邹之麟]  沧江虹月 [姚绶]  沧江白发 [王]  不以三公易此日 [高士奇]  不朽盛事 [梁 袤] 琴罢倚松玩鹤 [文彭] 不可以柱车 [周鼎] 不二法 [王] 松涛中诗画史 [项圣谟] 陶情写意 [顾德辉] 似我者拙 [禹之鼎] 双柑斗酒 [笪重光] 上下千年 [金俊明] 书淫 [苏 宣] 石颠竹醉 [周祚新] 师真山 [戴本孝] 神游林壑 [项圣谟] 山水清辉 [王] 三十六峰长周旋 [魏 植] 似我者拙 [禹之鼎] 取快目前 [龚 贤] 青松白云处 [何 震] 琴心三叠 [姚 绶] 骑司马印 [赵 游] 七十二峰深处 [文 彭] 盘白石兮坐素月 [李流芳] 偶谐 [王时敏] 努力加餐饭 [谈其徵] 拿云心事人不知 [归昌世] 枫落吴江冷 [顾 苓] 风下松而含曲 [项圣谟] 樊 宽 滴露研朱点周易 [魏 植] 道心之尘 [邵 弥] 大欢喜 [归昌世] 从心所欲 [杨 晋] 此子宜置丘壑中 [张瑞图] 痴绝 [金 侃] 清 痴 [孙 龙] 君子有常体 [归昌世] 皆大欢喜 [梅 清] 将移我情 [恽寿平] 江湖满地一渔翁 [江 泓] 怀真独远 [杨 晋] 画髓 [戴本孝] 何地置老夫 [文彭] 国士之风 [梁 袤] 负雅志于高云 [归昌世] 明怀 [金俊明] 眇眇兮 [顾 苓]] 每蒙天一笑 [李流芳] 莲花峰顶三生梦 [梅 青] 隶家生活 [王] 冷澹生活 [高士奇] 可为知者道 [梅 清] 可得神仙 [朱 耷] 只可目怡 [高士奇] 武 意 吴会孤云 [金俊明] 我是如来最小弟 [傅 山] 我师古人 [翁嵩年] 我 法 [梅 清] 问花阜 [恽寿平] 痛饮读离骚 [苏 宣] 天意每随人 [项圣谟] 天怀幽澹不因人热 [杨 晋] 纸窗竹屋灯火青荧 [周亮工] 颐情志于典坟 [朱彝尊] 依隐玩世 [归昌世] 一个闲人天地间 [髡 残] 野鹤闲情 [杨 晋] 养拙 [杨 晋] 烟霞泉石平章 [魏 植] 砚田耕老不愁荒 [项圣谟] 萧然自放兀尔无名 [高士奇] 贤者而后乐此 [恽寿平] 壮心剖出酬知已 [方亨咸] 赵 游 [赵 游] 张 奉 暂住蓬莱 [张瑞图] 与山水传神 [项圣谟] 右将骑 幽居不用名 [汪 泓] 以笔墨作佛事 [王原祁] 自问心如何 [归昌世] 捕风捉影 [杨 晋] 碧落无云称鹤心 [杨 晋] 彬彬在野 [项圣谟] 笔砚精良人生一乐 [周之冕] 笔耕为养 [张凤翼] 笔禅墨韵 [胡正言] 包山真意 [祝允明] 班氏空丞印 [赵 游] 白云大隐 [戴明说] 雁过留声，请您留言！ |
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