 中国是诗的国度，在中国诗歌的大花园中，不仅有大红大紫的五言、七言，大富大贵的五律、七律，还有各种怪异诗，它们共同在我国诗歌的大花园中争奇斗艳，把这个大花园装点得奇美异常，芳香四溢。 怪异诗是指诗人不按古代正统诗的格调与格式来写诗，而是临场发挥，信手拈来，以表现生活的情趣和当时的处境。这样的诗因其摆脱了形式的束缚而专注于表现诗歌的内容，因此更能表现诗人的雅趣与心境，读来也更引人共鸣。 1 不打诗 宋代才女朱淑真为得罪了州官的父亲求情。州官以“不打”为题，让朱淑真当堂作诗，承诺如果能作出好诗，就放过其父亲。朱淑真当堂吟出： 月移西楼更鼓罢，夫收渔网转回家。 卖艺之人去投宿，铁匠熄炉正喝茶。 樵夫担柴早下山，飞蛾团团绕灯花。 院中秋千已停歇，油郎改行谋生涯。 毛驴受惊碰尊驾，乞望老爷饶恕它。 全诗共10句，分别暗含了“不打”之意：不打鼓、不打鱼、不打锣、不打铁、不打柴、不打茧、不打秋千、不打油、不打毛驴，可见其才智。 2 减法诗 南北朝民歌中载有一首《懊侬歌》，全诗20字，读起来居然是一道减法题： 江陵去扬州，三千三百里。 已行一千三，所有二千在。 诗浅白明了，其味在于巧用数字，构成“减法”算术。后三句“三千三”减去“一千三”还有“二千”，这是行路人计算行程的心理。虽未走上一半，却觉得已去了不少路。这就把一个出门在外的那种归心似箭之人的心情很好地表现出来。 3 方程诗 清代诗人徐子云曾写过一首诗，想看明白先要解方程式： 巍巍古寺在山林，不知寺内几多僧。 三百六十四只碗，看看用尽不差争。 三人共食一碗饭，四人共吃一碗羹。 请问先生明算者，算来寺内几多僧。 通过解二元一次方程，可以算出寺内共有和尚624名。可是你觉得这是诗吗？这应该是一道应用题！ 4 新字诗 《野老拾遗》中记载，六朝梁代诗人鲍泉曾写过一首“新字诗”，全诗共18句，句句有“新”字，共写了30个“新”字，其诗为： 新莺始新归，新蝶复新飞。 新花满新树，新月丽新辉。 新光新气早，新望新盈抱。 新水新绿浮，新禽新听好。 新景自新还，新叶复新攀。 新枝虽可结，新愁讵解颜。 新思独氤氲，新知不可闻。 新扇如新月，新盖学新云。 新落连珠泪，新点石榴裙。 全诗十八句，句句有“新”字，前十句及第十五、十六句甚至一句两“新”。此诗在艺术形式上给人以“花样翻新”之感，颇有情趣。 5 荒年诗 明嘉靖年间，全国涝、旱成灾，野有饿殍，民不聊生。诗人金珊在除夕之夜作了两首“荒年诗”，嘲讽时弊，发泄愤怒： 年去年来来去忙，不饮千觞与百觞。 今年若还要酒吃，除去酒边酉字旁。 年去年来来去忙，不杀鹅时也杀羊。 今年若要杀鹅吃，除却鹅边鸟字旁。 人们忙碌了一年，到了年底，却只剩下了“水”和“我”，称之为“荒年”，确是恰如其分了。 6 生肖诗 历朝历代均有“生肖诗”，但最有名的还属宋代理学家朱熹写的一首： 夜闻空箪啮饥鼠，晓驾羸牛耕废圃。 时方虎圈听豪夸，旧业兔园嗟莽卤。 君看蛰龙卧三冬，头角不与蛇争雄。 毁车杀马罢驰逐，烹羊酤酒聊从容。 手种猴桃垂架绿，养得鲲鸡鸣喔喔。 客来犬吠催煮茶，不用东家买猪肉。 此诗不但写出了12生肖的特点、功用，还形象地描绘了12生肖的生活习性和叫声，整首诗连成故事，有点如今“盖楼接故事”的感觉。 7 虚词诗 《东京梦华录》中记载，宋代有位落魄书生，写了一首“虚词诗”： 吾人有志于诗途，岂可苟焉而已乎？ 然而正未易言也，学者知其所勉夫！ 全诗28个字，含有17个文言虚词：吾、于、岂、可、焉、而、已、乎、然、而、正、未、也、者、其、所、夫。此书生真可谓是遣词高手，匠心独运。 8 千金诗 据传，唐朝文学家王勃到南昌，赶上都督阎伯舆的宴会，一气呵成写就《滕王阁序》。同时写成了《滕王阁诗》： 滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。 画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。 闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。 阁中帝子今何在？槛外长江（）自流。 最后一句空了一个字未写，将序文呈上他就上马走了。阎伯舆看后立马派人去追王勃。派去的人赶到驿馆，王勃的随从说：“我家主人吩咐了，一字千金，不能再随便写了。”阎伯舆知道后说“人才难得”，包好千两银子，亲自率领文人们到驿馆来见王勃。 王勃接过银子，故作惊讶地问：“我不是把字都写全了吗？”大家都说：“那里是个空（kòng）字呀！”王勃说：“对呀！是'空’（kōng）字，'槛外长江空自流’嘛！”大家听了都连称：“绝妙！” |
|
|
