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《榆次罗家庄重修关帝庙新建社房院功德碑》碑文考析 在榆次罗家庄村西南，榆次县级备案文物罗家庄南戏台对面的原关帝庙与社房院遗址处伫立着两块功德石碑，二碑依次排列，东西各一块，靠东的石碑为重修关帝庙新建社房院功德碑，于中华民国十五年（1926年）冬月所立，碑首正反两面分别镌刻有文字“福缘善慶”“萬善同歸”及各种图案，碑文题为《榆次縣罗家莊重修关帝廟新建社房院碑記》，撰文者为山西第一届省议会议员、代理河曲县知事、榆次县人常运藻，据查《榆次县志》、《晋商常氏英贤录》知，常运藻先生，字鉴堂，号剑陀，晚年自署健康，为榆次车辋常氏南常第十五世，中华民国二年（1913年）当选山西第一届省议会议员，中华民国三年（1914年）委任代理河曲县知事。碑文书丹者为榆次县高等毕业学生罗家庄村人罗䁗宿，据查罗家庄《罗氏家谱》知，罗暟宿为罗家庄罗氏东罗第十九世。碑文记载总经理工程介宝为罗家庄前任村长罗用璧，据查罗家庄《罗氏家谱》知，罗用璧为罗家庄西罗第十五世。
榆次罗家庄关帝庙社房院遗址
榆次罗家庄重修关帝庙新建社房院功德碑（前） 碑记原文 吾國自海禁大開以来，强鄰逼處外交屡屡失敗，維新之士鑒於本國之衰弱，思有以變法自強，於是昌言改革崇尚新學，網羅東西洋之英雄豪儏，編入教科譯為列傳，崇拜之情溢於言表，尚友古人無分中外，其意固可嘉也，何獨於本國之古聖先賢友漠然視之而不知奉揚，甚至以古人崇祀聖賢之廟宇視為迷信腐敗，幾欲舉全國之廟宇破壞平夷而後快，嗚呼！是何不思之甚焉，夫崇拜英雄，古今中外初無二理，以吾國之修廟建祠謂為不當之舉，彼東西洋之范金鑄像祈禱禮拜，又何辭以自解况如？關壯繆侯之忠義智勇，彪炳千秋，久為中外人所敬仰，又安可以舊有之廟宇聽其荒廢傾圯而不加修理耶，邑之北郎有羅家莊者，地势僻靜風俗淳樸，羅氏聚族而居者已數百年矣，舊有關帝廟在村之西方，年久失修半就傾圯，前清季年，村人倡議修理，以工鉅欵絀半途而止，茲於民國成立之十有二年，羅君用璧等又賡續前議，於神亭後新建社房院壹所，彩書戲樓壹座以作春秋報賽及村社辦公之所，鸠工庀材，時越十四年，經營締造克竟厥功，經理等以佈施之芳名，工程之費用，不可不詳細登載，以信今而傳後，屬文於余辭不獲己，謹記其大畧以誌不忘云爾。 此碑记主要概述了当年重修关帝庙时的历史背景、罗家庄的地理民风状况、关帝庙的推残状况与修缮历史、罗用璧等人募缘重修关帝庙并新建社房院彩书戏楼的艰辛过程等内容。功德碑上除镌刻上述碑文外，还记录了当时罗家庄重修关帝庙新建社房院的募缘人、募化数目、村长、村副、闾长和经理纠首姓名、工程账目、工匠姓名以及每一位功德人姓名或商号、施钱数目等详细资料。在诸功德人中，大部分为本村罗姓人士，另外还有本村张、吴等他姓人士、周边葛家庄、东付村、西付村、龙白、聂店等村慷慨之士。施钱商号有上百家，分布于天津、清源、徐邑、省城、太原、榆次、太谷、祁县、平遥、寿阳、阳泉、平定、交城等地。碑文所记载之充分彰显了中华民族之日渐崛起，罗家庄村之民风淳朴，乡人贤者之善缘福祉，罗氏家族之同心同德。
榆次罗家庄重修关帝庙新建社房院功德碑 这块功德碑历经百年风雨而屹立于世，且保存完好，字迹清晰，是近代重要的历史文化遗产，对于研究榆次罗家庄历史、罗氏家史具有极高的文物价值。
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