【原】第二篇《阴阳离合论》1202节 地支悉列合足经

1202节  地支悉列合足经

｜LS41-D0101→Q0402｜→｜SW06-Q0104｜LS41-D0101黄帝曰：余闻天为阳，地为阴，日为阳，月为阴。其合之于人，奈何？

黄帝说：我听闻天为阳，地为阴，太阳为阳，月亮为阴。法则合之于人，怎样？

Q0101岐伯曰：腰以上为天，腰以下为地。故天为阳，地为阴，故足之十二经脉，以应为十二月，月生于水，故在下者为阴；手之十指，以应十日，日主火，故在上者为阳。

岐伯说：腰以上为人之天，腰以下为人之地。因此腰以上为阳，腰以下为阴，因此足部十二经脉，用于对应地支十二月，月亮升于水平线下，因此在下者为阴；手部十指，用于对应天干十日，太阳主管火类，因此在上者为阳。

D0201黄帝曰：合之于脉，奈何？

黄帝问:干支合之于经脉，怎样？

Q0201岐伯曰：【寅者，正月】之生阳也，主左足之少阳；

岐伯说:寅，是正月阳气初生时，主合左足之少阳经；

Q0202未者，六月，主右足之少阳。

未，是六月，主合右足之少阳经。

Q0203卯者，二月，主左足之太阳；

卯，是二月，主合左足之太阳经；

Q0204午者，五月，主右足之太阳。

午，是五月，主合右足之太阳经。

Q0205辰者，三月，主左足之阳明；

辰，是三月，主合左足之阳明经；

Q0206巳者，四月，主右足之阳明。此两阳合于前，故曰阳明。

巳，是四月，主合右足之阳明经。此（三月、四月）两阳合于南方，因此名曰阳明。

Q0207申者，七月之生阴也，主右足之少阴；

申，是七月阴气初生时，主合右足之少阴经；

Q0208丑者，十二月，主左足之少阴。

丑，是十二月，主合左足之少阴经。

Q0209酉者，八月，主右足之太阴；

酉，是八月，主合右足之太阴经；

Q0210子者，十一月，主左足之太阴。

子，是十一月，主合左足之太阴经。

Q0211戌者，九月，主右足之厥阴；

戌，是九月，主合右足之厥阴经；

Q0212亥者，十月，主左足之厥阴；此两阴交尽，故曰厥阴。

亥，是十月，主合左足之厥阴经；此(九月、十月)两阴交于阴尽，因此名曰厥阴。

 

【经文解读】

LS41-《阴阳系日月第四十一》唯物辩证之迁断校注释译

｜LS41-D0101→Q0402｜→｜SW06-Q0104｜迁移说明：

1、《阴阳系日月》非独立论文，素简凑篇，当迁出；

2、《太素.阴阳合》，置于《阴阳离合论》之前。杨上善深明《阴阳系日月》与《阴阳离合论》关联紧密，真上善也！

3、《阴阳系日月》LS41-Q0402“且夫阴阳者，有名而无形，故数之可十，推之可百，数之可千，推之可万，此之谓也。”句，与前文《阴阳离合论》SW06-Q0101“阴阳者，数之可十，推之可百；数之可千，推之可万，此之谓也。”绝妙呼应，此迁入之强信。迁入篇帝问“余闻天为阳，地为阴，日为阳，月为阴。”与《阴阳离合论》问句大部重简，阴阳主题相同，亦为迁入之强信。

LS41-Q0201寅者，正月：

1、《皇极经世书》卷第五：“甲辰：唐帝尧肇位于平阳，号陶唐氏。命羲、和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时。期三百六旬有六日，以闰月定四时成岁，曰载。建寅月为始，允厘百工，庶绩咸熙……乙未：伊尹相成汤，伐桀。升自陑。遂与桀战于鸣条之野。桀败，走三㚇。遂伐三㚇，俘桀于南巢。还至大坰，仲虺作《诰》。归至毫，乃大诰万方。南面，朝诸侯，建国曰商。以丑月为岁始，曰祀，与民更始……己卯：吕尚相。武王伐商。师逾盟津，大陈兵于商郊，败之于牧野，杀受，立其子武庚为后。还归，在丰践天子位。南面，朝诸侯。大诰天下。以子月为岁始，曰年，与民更始。”夏商周三代，虽月建有变，帝元常更，然其干支主轴绝无间断，历法连续性始终完好，录作Ⅲ类证。

2、宋.程大昌《考古编.正朔一》：“《诗》、《书》断自唐虞以下，为世凡五，其剏建丑、子者，唯商周二代，自唐迄夏，即皆建寅不相复也。”汉.《淮南子.天文训》：“天一元始，正月建寅。”《书.甘誓》：“怠弃三正。”宋.蔡沉集传：“三正，子、丑、寅之正也。夏正建寅。”唐.杨炯《公卿以下冕服议》：“夫改正朔者，谓夏后氏建寅，殷人建丑，周人建子。”商周月建异于《内经》，而夏历及秦用颛顼历，其正月建寅，契合《内经》历法，录作Ⅲ类证；

3、《睡虎地秦简所见秦代国家与社会》第九章（《日书》所反映的秦、楚的目光）工腾元男云：“战国后期至末期，秦的建除以正月寅日为起点，通过放马滩秦简《日书》也可以得到证明。因此2'秦除’就是'秦之建除’的简称。相对于以正月寅日为起点，以正月子日为起点的1《除》，正是秦占领下楚人的建除。”且所录秦除2、秦除4皆明示：“正月，建寅。”战国末期，秦历正月建寅，秦、楚历法存异，录作Ⅲ类证；

4、《阴阳系日月》LS41-Q0201云：“寅者，正月之生阳也，主左足之少阳。”《脉解》SW49-C0101云：“太阳：所谓肿、腰、脽痛者，正月、太阳、寅。寅，太阳也。正月，阳气出在上，而阴气盛，阳未得自次也，故肿、腰、脽痛也。”《灵枢》与《素问》月建相同，《内经》历法体系，基于正月建寅，录作Ⅲ类证。