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有公考老师解析成语“被褐怀玉”，将其意思说成穷困潦倒。真的是误人子弟。 成语“被褐怀玉”出自《老子·德经·七十章》：“知我者希，则我者贵，是以圣人被褐怀玉。” “则”，指法则，效法；“被”，同“披”，指穿着；“褐（hè）”，指粗布衣，粗麻衣。 这句话的意思说：能了解我的人极少，能效法我的人也很难遇到。所以，圣人总是穿着粗布衣而怀里揣着美玉。 后人据此引申出成语“被褐怀玉”，本意指身穿粗布衣服，怀中藏着宝玉，用来比喻人有才德而深藏不露。 “披褐怀玉”在《孔子家语·三恕》中也有出现：“子路问于孔子曰：'有人于此，披褐而怀玉，何如?’子曰：'国无道，隐之可也；国有道，则衮冕而执玉。’” “披褐而怀玉”，指穿着朴素，怀中却抱着美玉，比喻一个人身份地位虽然卑微，却有特殊的才能和品德。 “衮冕而执玉”，指穿着高官的衣服戴着贵族的帽子，拿着玉制的手版，比喻在朝做官。 这段话的意思是：子路请教老师孔子说：“有一个人身份卑微地位低下，却有特殊的才能品德，他应该怎么做？”孔子说：“如果国家动荡不安，就可以隐居不仕。如果国家政治清明，就入朝为官。” “被褐怀玉”在古人作品中多有出现，如： 《三国志·魏书·武帝纪》中写道：“今天下得无有被褐怀玉而钓于谓滨者乎？又得无盗嫂受金而未遇无知者乎？” 晋代葛洪的《抱朴子·吴失》中有：“然高概远量，被褐怀玉，守静洁志，无欲于物。” 宋代司马光的《乞以十科举士札子》中有：“寰宇至广，俊彦如林，或以恬退滞淹，或以孤寒遗逸，被褐怀玉，岂能周知。” 清代钱谦益的《〈孙子长诗〉序》中说：“子长被褐怀玉，不自矜重。” |
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