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李洪斌 | 等级森严的女仆世界

 激扬文字 2025-05-03

《红楼梦》中庞大的女仆群体负责着主子的日常生活,可以分为两类,成年的婆子媳妇和未成年的丫头。女仆世界的等级结构是封建等级制度的体现形式之一。统治者为了维护等级秩序的稳定,对奴仆进行精神奴役,灌输“贵贱、尊卑、主仆”的名分观念,使残酷的等级制度披上了伦理的外衣。“君臣之分、贵贱之分、父子之分、夫妇之分、尊卑之分、主仆之分等一系列名分关系,决定了等级体系的大框架”①。这种长幼尊卑的等级制度通过经济、政治、伦理手段固定下来,造成了奴仆群体“尚财”“尚权”“尚体面”的思维特征与行为方式。

成年婆子媳妇分为七个等级:

第一层级是老一代奴仆,如赖嬷嬷。经济上,“分位虽低,钱却比他们(指少奶奶们)多”(贾母语)。政治上,赖嬷嬷的儿子媳妇成了贾府家政事务的总负责人,孙子赖尚荣被“放出”成为平民,甚至做了官。伦理上,贾府风俗,年高服侍过父母的家人,比年轻的主子还有体面,所以赖嬷嬷等老一代奴仆可以享受“赐座”的待遇。她们是女仆的最高等级,凑份子给凤姐过生日时和少奶奶们是一例。凤姐等年轻主子要站起来让座。平儿等大丫头要亲自倒茶。赖嬷嬷的“老封君”(贾母语)地位典型地体现了礼仪外衣下的等级制度实质。

第二层级是上层管家娘子,如赖大家的,林之孝家的。大管家娘子“总理家事”,参与重大家政方针政策的决策与执行,管理底层奴仆,负责底层奴仆的人事调动。四姑娘屋里的小丫头彩儿的娘“嘴很不好”,管家林之孝家的就回明主子,直接将其逐出了园子。小厨房头领柳家媳妇遭官司,林之孝家的就将给自己送礼的园南角子上夜的秦显家的提拔了上来,将柳家的的女儿五儿关押了起来,终致五儿羞愤而死。她们保养维护着等级结构的肌体,对试图破坏等级秩序的奴仆进行打击清理。

第三层级是嬷嬷,分为两类,奶母,如李嬷嬷、赵嬷嬷;教引嬷嬷,如宋嬷嬷。她们负责主子的养育与教育,地位比较高,但是没有实际权力,并不管理人事。贾琏的乳母赵嬷嬷去求贾琏和凤姐办事,贾琏凤姐“忙让吃酒”,并亲自“向桌上捡两盘肴馔与他自吃”;宝玉过生日,到过所长之房之后,又“复出二门,至李赵张王四个奶妈家让了一回”,可见奶母们得到了主子尊重。她们企图从等级秩序中得到长久利益,往往又为老不尊。

第四层级是陪房,如周瑞家的。陪房是古代女子出嫁时的陪嫁奴仆。她们虽然没有大管家娘子的权力,但是作为女主人的亲信执行贯彻女主人和家庭的重要决定,充当女主人的耳目和智囊,为女主人谋取个人私利,往往仗势欺人、自我膨胀。由于本身的特殊地位,她们更看重的是“体面”。周瑞家的正是想在刘姥姥面前显自己“体面”而带这个“可见可不见”的“穷亲戚”进入贾府。她们从等级秩序中得到空虚的“体面”,从主子们的夸奖中得到心理安慰。

第五层级是中层管家奶奶,如吴新登家的。她们没有嬷嬷和陪房的特殊身份,负责日常家政事务的管理和执行,是大管家娘子和底层婆子间的枢纽,同时,又是下层奴仆的风向标。她们争的是钱财,保的是权力,求的是体面。一方面人情练达、办事干练,一方面又欺压丫鬟,对主子使刁发横,常常欺上瞒下。第五十五回,李纨、探春、宝钗代管家政,吴新登家的试李纨、探春有何主见,故意不出主意,而众婆子更是观望,“若少有嫌隙不当之处,不但不畏伏,出二门还要编出许多笑话来取笑”。及至探春妥善处理后,众婆子媳妇议论,“连吴大娘才讨了没意思,咱们又是什么有脸的”,方畏服。

第六层级是下层管事头目,如大观园改革之后分管各处的小头目。她们都是经过基层训练,主子们“素日冷眼看中的”,善于经营具体事务。她们没有经济、政治、伦理特权,往往心理失衡,过分“尚权”“尚财”,鸡争鸭夺,抓住一切机会向同类和更下等的奴婢们发难,体现了人性的阴暗面。

第七层级是杂使婆子。她们做的是最粗重的工作,处在最底层。她们受着最沉重的压迫,也是最无力反抗的群体。摆在她们面前最现实的就是物质利益,为了争夺利益而互相碾压。她们的命运掌握在管家奶奶和大管家娘子的手里,甚至有体面的大丫头也动辄对她们打骂。她们很难接近主子。一次,后门上值日的婆子带进大夫给晴雯看病,却只能“站在外头台矶上”汇报情况。她们没有“特殊待遇”,也没有“体面”可言,得不到尊重,只有通过“出二门编出许多笑话”的方式来发出自己的声音,体现了奴仆群体卑琐的精神风貌。

图片

管家娘子、嬷嬷、陪房处在成年婆子媳妇群体等级结构的上层,她们自觉地维护等级制度,竭诚为主子尽忠尽责;杂使婆子处在下层,长期受到等级大山的压迫,往往麻木不仁、助纣为虐,甚至互相迫害,以求心理平衡。整体看来,成年婆子媳妇群体乌烟瘴气,充满了腐朽愚昧,刁恶卑琐,作者对其呈批判态度。成年婆子媳妇群体是贾宝玉思考女性世界的重要窗口,其人生悲剧“不仅是因为群芳一个个风流云散,而且还因为群芳一个个变质,成了'鱼眼睛’”。②

与成年婆子媳妇对立的是青少年丫头,成年婆子媳妇是“鱼眼睛”,青少年丫头是“宝珠”,一个代表腐朽麻木,代表丑恶,一个代表青春活力,代表美善。“统治者常把她们看成'调唆’'鼓捣’兴风作浪的'狐狸精’,而那些依仗主子势力的奴才们把她们看做可恨又不敢惹的'副小姐’”③。成年婆子媳妇秉承着主子的旨意,化身成封建礼教的工具,成了青春女子悲剧的执行人。

青少年丫头分为六个等级:

第一层级是通房丫头,如平儿。通房丫头是未正名的妾,身份地位特殊。贾琏的二房尤二姐认为平儿和她“是一样的人”,凤姐却说“她原是咱们的丫头”。她们和妾——“半个主子”只有名分上的区别,没有实质上的区别。

第二层级是一等大丫头,如袭人。这类大丫头往往是是各房的负责人,负责主子的衣食住行,地位较高。袭人是怡红院的“总理大臣”,有调动各丫头的权力,大到公子哥的衣食住行,小到怡红院日常事务的打理,无不面面俱到。由于大丫头“半主半奴”的特殊地位,一方面服侍主子,一方面又管理小丫头,使“她们对自己'亲侍’主子的职责有一种荣耀的心理,一方面可以对小丫环颐指气使,一方面又不能让其他等级的丫环来分享”④,对上阿谀奉承,对下打压震慑。

第三层级是二等大丫头,如晴雯。她们具体照顾公子哥的日常起居,垄断内室,是公子哥接触其他女奴的一层屏障。大丫头晴雯可以打骂小丫头坠儿,并命人将她撵出去。贾宝玉过生日,群芳开夜宴,小丫头去请,“果然宝钗说夜深了,黛玉说身上不好”,还是晴雯,袭人亲自去,方请来。可见晴雯、袭人的地位非同一般。

第四层级是小丫头,如坠儿。小丫头们日常待唤,负责传人带物。小丫头坠儿带入贾芸,传递信物,成就一番姻缘。

第五层级是粗使丫头,如小红。这类丫头负责打扫院子、挑水抬物等体力劳动,做最累的活计,却享有最差的待遇,处于底层,很少有机会接触到主子,受到上层丫头的压迫。小红偶然进入内室给宝玉倒茶,宝玉竟然不识,并受到二等大丫头们的责骂,可见底层奴仆粗使丫头的活动空间受限。

第六层级是戏子,如芳官。 夏婆子怂恿赵姨娘大闹怡红院“乘着这几个小粉头儿恰不是正头货,得罪了她们也是有限的”,认为小戏子如同娼妓,比正头货即其他丫头等级低。赵姨娘骂小戏子芳官“你是我银子钱买来学戏的,不过娼妇粉头之流!我家里下三等奴才也比你高贵些”。可见,“半个主子”赵姨娘此时以主子自居,她的看法具有代表性,戏子的地位最低。但是芳官并不把她当做主子,“梅香拜把子——都是奴几”,直接揭露了赵姨娘的实际地位,并不是主子,还是奴才。

注释:

①经君健.清代社会的贱民等级[M]. 北京:中国人民大学出版社,2009:31.
②邵春晓. 论《红楼梦》中老年女仆世界[D].黑龙江大学,2002:5.
③王昆仑.红楼梦人物论[M].北京:北京出版社,2009:164.
④孔令彬,陈家欢.论《红楼梦》中的“副小姐”[J].红楼梦学刊,2007(06):230-255.

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