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上个世纪，有一位美国学者罗伯特写了一本有关中国原创科技传播世界的书籍，名为《中国：发明与发现的国度》。 罗伯特在这本书中提出过一个观点，那就是现在许多看似司空见惯的东西，真的追本溯源起来，都是来自于中国的。  至于具体有多少，罗伯特在结合大量调查以后，得出结论： 那些奠基现代世界的发明和发现，一半以上都是来自古代中国的。  实际上罗伯特提供的数据还是保守估计，并没有被刻意夸大。 只是在这些发明向西方流传的过程中，就有30项至关重要的中国千年发明遭到西方冠名，改写了全球文明史！  那么，究竟有哪些重要的中国古代科技遭到冠名？对于当下的我们又有什么启示？ 一、数学方面的成就数学作为现代科技的奠基学科，在中国古代就有着长足发展，随后通过商人贸易等手段流传到了西方世界。  这其中就包括著作《九章算术》，此书成书年代在东汉初期。 由中国古代的数学家张苍和耿寿昌撰写，是中国《算经十数》中最为重要的一部，也被历代数学家看做“算经之首”。  张苍和耿寿昌在先秦数学的基础上，经过整理和补充，提出了在农业生产和天文历法等方面的长足发展，将数学问题应用于现实生活中。 其中的“盈不足”篇章是主要讨论盈亏问题的，并且提出了盈不足术，通过两次假设来求解问题。  这种方法在解决现实生活一些具体难题的时候都十分有效，也被称为“双设法”。 流传到西方世界以后，盈不足术被13世纪的意大利数学家斐波那契称为“契丹法”，承认来源自古代中国。  除此之外，在数学研究方面，中国战国时期的《法经》就提出了负数概念。 在流传到欧洲以后，一直被当作是荒谬理论，直到16世纪才被西方数学家接受。  南宋秦九韶的“大衍求一术”，最早则可以追溯到中国古代的《孙子算经》中的物不知数问题，就是西方数学中的一次同余式组求解问题。 从工程建设到天文历法都有着广泛应用，具体到推算节气、日全食，以及分配劳动力和物资资源等等。  “大衍求一术”是中国古代科学的理论领域杰出成就，在世界数学历史中都处于领先地位，比西方的同类成果早了几百年时间。 在中国古代数学的研究之外，还有我们熟知的四大发明，指南针、造纸术、印刷术和火药。  指南针在中国北宋时期就已经广泛应用于航海之中。 到12世纪末期的时候，指南针开始通过海上贸易流传到阿拉伯，再由阿拉伯进入欧洲国家。  指南针对于全世界的一个杰出贡献，就是为欧洲开启大航海时代提供了技术支持。 促进了全世界的文明交流，对世界历史进程都有着深远影响。 二、四大发明火药相传是中国古代炼丹的道士意外发现的，在战国时期，不少方士为了追求长生，开始用矿物和药物炼制丹药。 在长久的实验过程中，人们逐渐掌握了一些化学知识，在此基础上通过对硫磺和硝石等物质的反应，发明了火药。 到唐朝时期，火药已经广泛应用于军事。 13世纪，蒙古军队西征的时候，开始将火药和制成的武器传入阿拉伯世界，再由阿拉伯国家流入欧洲。 火药的出现改变了原本的工业和战争格局，使各国从冷兵器到热兵器过渡，欧洲的城堡也失去了原本的防御优势。 原先不少封主都会招募骑士，守卫城堡，但火药的出现让骑士的阶层地位迅速降落，促进了欧洲封建制度的瓦解。 造纸术是在公元八世纪流传到阿拉伯世界的。 当时唐朝和阿拉伯国家爆发了怛罗斯之战，唐朝军队中的一部分造纸工匠被阿拉伯军队俘虏。 从此之后，造纸技术就在阿拉伯世界广为流传，欧洲也因此学习到了造纸术。 在造纸术流入西方世界之前，他们主要是以羊皮为文字载体的，羊皮相较于纸张更加珍贵，因此重要典籍和史料的流传范围不广。 造纸术的流入为西方世界提供了廉价书写材料，配合着印刷术，一起推动了欧洲的文化传播，对后来欧洲的文艺复兴有着重要贡献。 中国古代的印刷术分为雕版和活字印刷术，在13世纪的时候通过丝绸之路进入欧洲。 使欧洲的众多典籍有了大量复制的技术支持，也打破了欧洲教会对学术的垄断。 然而中西方在这些外来流传文化的对待上有一个显著区别。 那就是古代中国往往是大一统政权，中央下辖多个机构，有专人负责记录这些外来的知识和文化。 西方世界在近代文明史开启以前，普遍处于混战状态，自然也没有人详细记录这些重要科技从何而来。 经过长久的发展，以中国为源头的原创发现就被“二次加工”的西方科学家们所窃取。 三、眼下的启示作用这种现象在16世纪往后有着具体体现。 当时有大量的西方传教士进入中国进行传教活动，同时带来的还有新鲜的科技产品和文化知识。 不少史学家们将这种文明交流过程称之为“西学东渐”，却对中国古代有多少重要科技文化流到西方所知甚少，以至于最后在历史中成为无头公案。 到后来西方逐渐兴起“世界中心论”思想，这场追本溯源的活动就更不可能被世人所知晓了。 因此中国的原创发明和发现一直在为世界“默默服务”。 在被西方重新冠名以后，中国的原创发现就被他人夺走了该有的荣誉和成绩，这是世界历史发展中的一个重要问题。 这种现象在工业与农业领域的技术窃取更为突出。 比如中国的丝绸制造工艺，曾在公元六世纪的时候，被拜占庭的传教士窃取，最终导致中国对丝绸之路垄断地位的终结。 18世纪的时候，法国传教士殷弘绪还曾潜入景德镇窃取有关瓷器的制造秘方，最终导致欧洲仿制瓷器成功。 这些问题的背后，既有西方世界为了获得中国古代科技的不择手段。 也有着我们对于知识产权这个问题的疏忽，没有对自己的研究成果进行严密保护。 到工业革命开启以后，中国逐渐沦为半殖民地半封建社会。 一部分有志之士虽然有意学习先进技术，也没有时间在什么东西原本属于中国这个问题上有着过多探究。 而西方世界的“西方中心论”思想一直到现在还在影响着世界。 导致许多人对西方世界研究深入，有着追捧，却总是贬低中国古代的璀璨文明。 也就是基于这一现象，《中国：发明与发现的国度》的作者罗伯特写道：
并且例举出了多项中国古代的原创发现，流传到西方世界以后被冠名的历史事实。 对于眼下的启示而言，对于古代原创和发现的重新探索，或许对于许多高精尖科技来说没有实际价值。 可在中华民族伟大复兴的道路上，将极大的提升民族自信和文化自信，激励我们砥砺前行。 这在专家、公知遍地走，毒教材泛滥的时代有着很高的现实意义。 因此让世界看到中国是一个很广泛的论题，谈及具体的行动上，就是我们首先具体的看到我们有着怎样的文明成果。 并且追本溯源，保证这些发现不被窃取者占有，才是最后的保护和发展策略。 |
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