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♡   阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 骑行有直路，也有弯路，有上坡，也有下坡。但爬陡坡，往往需要弯道才可以上去。人生何尝不如此呢？ 以上材料对我们具有启示意义。请根据材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【审题指导】 此材料为隐喻式材料，隐喻是人类基本的思维方式，表现在语言上，就是比喻、比拟、类比、借代等修辞现象。美国著名语言学家和哲学家乔治·莱雷考夫、马克·约翰逊在《我们赖以生存的隐喻》一书里写道：“人们往往参照他们熟知的、有形的、具体的概念（源域）来认识、思维、经历、对待无形的、难以定义的概念（目标域）。”他们把这种思维方式称之为隐喻。在写作中，隐喻类命题的内在逻辑，就是用人们熟悉的、亲切的、容易理解的喻体，来阐释作为本体的复杂、奥妙、难以言说的社会与人生道理。 本材料共有三句话组成： 第一句：骑行有直路，也有弯路，有上坡，也有下坡。此句中交代了写作的对象“骑行”，交代了可能面对的“弯路”“上坡”“下坡”三种不同现象，这是写作的前提背景。 第二句：但爬陡坡，往往需要弯道才可以上去。此句中指出了“骑行”中可能面对的一种特殊现象“陡坡”，并提出了解决措施“往往需要弯道”，从方法论的角度启发考生思考，且要突出最终的结果是“上去”，即产生积极的影响。 第三句：人生何尝不如此呢？此句暗示考生分析“爬陡坡，往往需要弯道才能上去”与人生之间的联系，彼此之间存在的相似点是什么，“爬陡坡”的生活现象对人生的启发是什么。 理清三句话之间的关系，考生需要思考清楚几组核心概念的内涵： 1.“骑行”与“步行”。“骑行”，是借助了外力，同时又需要人力的驱动，这与“不行”不一样。 2.“爬坡（上坡）”与“爬陡坡”，“人生的爬坡”与“人生的爬陡坡”。考生需要抓住“陡”这一特征，论述时需要注意“陡坡”与“上坡”之间的区别。 3.“弯道”与“直路”。弯道，具有弯曲、曲折、起伏（可上可下）登特点，它与“绕道”不同，这里的“弯道”是始终保证大方向“上去”，是应对陡坡的策略，并没有回避矛盾，以退为进，而是以“弯曲”的方式，迂回的方式突困境，虽然延长了爬坡的时间，增加了路程的长度，但可以将陡坡分解成多个较缓的斜坡，减小攀爬的角度，减缓坡度，节省体力，降低阻力，以便于更快、更稳、更有效的爬坡。 4.“往往”与“特殊”。“往往”暗示了，除了“弯道”，还有其他的解决办法，比如直接爬行，这也给考生提供了论述的比较角度，“强行上陡坡”与“弯道上去”之间有何不同，孰利孰弊？ 人生何尝不如此呢？骑行中的直路、弯路、上坡、下坡以及爬陡坡需借助弯道的情境，隐喻了人生旅途中的种种经历与挑战。直路与弯路，象征着人生道路的光明与曲折；上坡与下坡，则代表着努力与放松、挑战与收获的不同阶段。 爬陡坡需借助弯道，则寓意在面对人生重大挑战时，我们需要运用智慧，微信公众号：高中语文馆。寻找合适的策略与路径，以更灵活、更巧妙的方式应对，从而实现人生的突破与超越。启示我们，在人生的旅途中，要勇于面对挑战，善于运用智慧，不断寻找与创造属于自己的机遇。 “陡坡”代表着人生中的重大挑战或困难，“弯道”则寓意着智慧、策略或转变思路的重要性。启示我们，在面对人生的挑战时，我们不能一味地硬冲直撞，而应该学会运用智慧，寻找合适的路径或方法，以更巧妙、更灵活的方式应对。 参考立意： 立意一：人生需要智慧与策略：在面对困难和挑战时，我们需要运用智慧，寻找合适的解决方案。 立意二：转变思路，创造机遇：当遇到难以逾越的障碍时，我们可以尝试转变思路，寻找新的出路或机遇。 立意三：勇于面对挑战，不断超越自我：人生中的陡坡是我们成长的阶梯，只有勇于面对并克服它们，我们才能实现自我超越。 范文 行弯道，胜险峰 余秋雨在《山河之书》中形容成功为“一种并不陡峭的高度”，之所以不陡峭，正是因其走在弯道上，一步一步，踏上人生的高点。 我们往往有这样的体会：行至山下，奇峰险立，抬头仰望山峰，不禁感慨这真是难以企及的高度。然而坐上车，开上盘山公路，不一会儿，放眼窗外，当你置身于无尽地盘旋中，才瞬间发觉：山也没那么高，路也没那么陡，弯道很长，却助你攀上了令人望而生畏的高峰。 由此透射至人生，想要爬“上坡路”，必须走点“弯路”，只有在弯道上踏实前进，才能攀得自己的高峰。 想要上陡坡，走直道是不可取的。不少人在陡峭的山坡面前一身“蛮劲”，想要直接走直道上坡路，这种急功近利的心理是他们不懂“迂回”，换言之，就是太过功利，费很大的力才能进步一点点，筋疲力竭，也许刚开始会超越别人一些，但长久以来，想要到达一定的高度是不可能的。 由此，想要爬陡坡，必须走弯道。 正如史铁柱写道“宇宙正在盘旋正在飞驰”。只有在盘旋时，我们才能快速成长，一步一步驱行在人生的旅途中。正如贝聿铭设计香山饭店时，绞尽脑汁也无法做出满意的设计方案，于是他遍访古都，踏遍国内外，耗费许久，最终才有这样一个享誉国内外的标志性建筑的诞生。这是贝聿铭的弯路，却也是他的来时路。又如《神曲》中，但丁在单恋情人贝雅特丽齐的指引下，游历天堂九重天，才最终得以将个人情欲上升到大爱与悲悯之中。这一切都指向:想要上升，就要走弯路。 由此可见，也许走弯路会耗费许多时间，却能让你在盘旋的过程中遍赏沿途风景，以丰富的阅历踏上人生的高点。走弯道看似走了更远的路，但却能让你走得更高。从物理学角度来看，走弯道不会省功，但一定省力。在人生的大道上，坎坷重重，“徒手攀岩”不比弯道智慧，人生是一场精巧的游戏，我们只有“智取”，才能达到想要的巅峰。 抬头仰望吧，你向往的目标虽然看似渺远，但走在弯道上，你的每一步都在向山顶靠近。 我们都应做海明威笔下的那只雪豹，即使伤痕累累，也要绕过嶙峋怪石，只为登上乞力马扎罗之山巅。那是属于我们的弯道，也是我们的来时路。 因此，行弯道，方能胜险峰！让我们智取人生这场精巧的游戏，在弯道中，盘旋着踏上“并不陡峭的高度”。  阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 随着人工智能（Al)的迅猛发展，知识检索变得轻而易举，有人思考我们的教育还该传递些什么?知识记忆是否还有必要? 一位教育家以《西游记》为例说：唐僧师徒如果乘坐孙悟空的筋斗云直接抵达大雷音寺，取回来的不过是一箱典籍；正是因为通过取经路上八十一难的磨砺，才成就了“斗战胜佛”（孙悟空取经后被封为“斗战胜佛”，意思是战胜烦恼，领悟道理)的智慧。 教育又何尝不是如此?那些解题时的思维碰撞、失败后的彻夜思索，正是塑造人格、成就人生的必由之路。 对此你有怎样的联想与思考?请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 审题 材料分为三个部分：第一部分分析人工智能在知识获取方面的优势，以及其对传统教育方式的冲击。第二部分通过《西游记》的例子，阐述教育过程中挑战和磨砺的重要性。第三部分结合现实生活中的教育案例，说明思维训练和人格塑造在教育中的不可替代性。材料通过《西游记》中唐僧师徒取经的故事，类比教育的本质。虽然人工智能使得知识获取变得容易，但教育不仅仅是知识的传递，更在于通过挑战和磨砺培养智慧和人格。 总结：教育的真正价值在于通过挑战和磨砺培养智慧和人格，呼吁重视教育过程中的思维训练和人格塑造。 立意 1.探讨教育的真正目的，教育不仅仅是知识的积累，更是通过挑战和磨砺培养智慧和人格。 2.分析人工智能在知识获取方面的优势，同时强调其在思维训练和人格塑造方面的局限性。 3.强调教育过程中思维碰撞、失败反思的重要性，这些过程比单纯的知识记忆更有价值。 4.通过教育过程中的挑战和磨砺，个人如何获得智慧和成就，成为更好的自己。 参考例文 于教育征途，历磨难而铸魂 在人工智能如汹涌浪潮席卷而来的当下，知识检索仿若一键解锁的宝藏库，轻松易得。于是，有人不禁对教育的使命、知识记忆的意义产生了深深的疑惑。然而，当我们以《西游记》为镜，窥探教育的真谛，便会发现，取经之路，从无捷径。 遥想唐僧师徒，若仅凭孙悟空的筋斗云，眨眼间便能将真经典籍取回，看似高效便捷，实则错失了修行的要义。取经的过程，绝非简单的 “搬运” 知识，而是一场历经磨难、砥砺心性的灵魂之旅。那九九八十一难，或来自妖魔鬼怪的凶猛阻拦，或源于内心深处的欲望纠葛，每一次困境都是锤炼意志的烈火，每一回思索都是点亮智慧的火种。微信公众号：高中语文馆。正因如此，孙悟空方能从一只性急莽撞的石猴，蜕变成为 “斗战胜佛”，于苦难中领悟人生至理，以智慧超脱烦恼。 教育之路，又何尝不是这般曲折而光明？在课堂上，面对一道道难题，学生们思维碰撞出的火花，恰似取经途中与妖魔的斗智斗勇。那些为了解题而绞尽脑汁的日夜，那些失败后辗转难眠、彻夜思索的时刻，绝非徒然。它们是成长的阵痛，更是人格塑造的关键节点。记忆知识固然重要，它是搭建知识大厦的基石，但比知识本身更珍贵的，是获取知识的过程。 当学生们在实验室中反复试验，屡败屡战，他们收获的不只是实验成功的喜悦，更是坚韧不拔的毅力；当年轻人在学术研究中陷入困境，四处碰壁，他们磨砺出的不只是深厚的学识，更是勇于探索的精神。这些品质，无法靠人工智能一键输入，只能在亲身经历的艰难困苦中，慢慢沉淀、生根发芽。 人工智能虽能让知识检索变得轻松，但它无法取代教育对人格的雕琢、对灵魂的滋养。教育，应是一场引导学生主动探索、勇敢挑战的漫漫征途。教师们不应仅仅是知识的传授者，更应是学生成长路上的引路人，陪伴他们穿越迷茫，在挫折中找寻方向。 在这风云变幻的时代，让我们坚守教育的初心，珍视磨难的价值。愿莘莘学子们都能如唐僧师徒一般，不畏艰难，踏上属于自己的 “取经之路”，于知识的探寻中，铸就坚毅人格，开启辉煌人生。如此，教育方能不负使命，培育出一代又一代胸怀壮志、能担重任的栋梁之材。 从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。将题目写在答题卡上。不透露所在学校及个人信息。 (1)即将毕业，很多年轻人会面临人生中的重要选择：高中生要面对志愿填报，大学生要面对就业应聘。有人说：“选择适合自己的舞台，才能让光芒绽放。”也有人说：“唯有热爱，才有灿烂的人生。”其实，不只是升学和就业，在成长之路上，“适合的”与“热爱的”总会带给人们无尽的思考······ 请以“适合的与热爱的”为题目，写一篇议论文。 要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。 适合的与热爱的 有人说：“适合自己的才是最好的。”也有人说人生要一直“保持热爱,奔赴山海。”于我而言，适合的与热爱的如同人生命中的两条线，时而平行，时而交织，是掌握自己命运的重要线索。而其相互成就，方为至美。 何为“适合”？其为个体与其环境、周围情况与条件相互契合、匹配而带给人的状态、感受。处于一个适合自我的环境中，人能够得心应手、行有余力地利用社会提供的各种条件和有利因素，服务于自身需求，如同花朵被栽培在了肥沃适宜、水热条件得当的土壤中以服务于其养分索取，促进成长，从而开出令人期待的花朵。个人选择了适合自己的舞台，可以更顺利地获得成长，并有利于自我所含能力、才学发挥到最大水平，即为创造丰富的个人与社会价值。当此之时,人对创造价值的追求得以有所实现，“适合的”也有了更大的机遇转化成人所“热爱的”。 然而，既有适合者，为何要再寻热爱？甚者，为何未曾遇适合而依旧无怨无悔追求热爱？即因为对于个体而言，适合仍是主观与客观的拟合匹配，更偏于客观，而热爱才真正为发自内心的主观决定，是“我之为我”的与众不同之处的体现。热爱可表现为儿时纯真梦想对踏入社会时的初心的追求，带有个人对自我能力的积极预设和想象，因而热爱可为生活、可为寻找“适合”提供不断的动力与初始方向。而个人不同的热爱如自然生态的多样性，又为社会环境提供了整体前进的动力。 然而有时热爱与适合难免发生冲突。如鲁迅目睹周围人受病痛折磨,下定决心学医救国却发现百姓所缺失的并不同于之前所想。于是他弃医从文，以文学拯救国人麻木内心，是将其热爱的、所愿终身奋斗的救国事业承载于写作--这一适合他的道路上，从而在历史上留下不朽诗篇。可见光芒最耀眼者，必能找到适合与热爱二者在生命中的平衡，从而发挥出双重价值。 正如老师教我们那样,“把个人梦融入中国梦”,是为以适合与热爱的双重风帆，航前程远途。  阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 在2025年春节档电影中，《哪吒2》火爆出圈。影片大量运用中国文化元素，如蒙古族的“呼麦”、侗族合唱团的集体吟唱等，充满了浓浓的东方韵味。此外，影片还对传统神话进行了创新性表达，如哪吒说“因为我们都太年轻，不知道天高地厚”，塑造了一个敢于打破陈规旧矩，创造一个新世界的少年英雄形象，赋予了影片现实意义。《哪吒2》的成功，充分证明了优秀传统文化所具有的强大生命力，优秀传统文化是创作者重要的创作源泉。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 写作指导 这是一道基于电影《哪吒2》成功现象引发思考的材料作文题。审题时需抓住关键要点： 首先，明确核心话题。材料围绕《哪吒2》展开，重点强调其成功源于对中国文化元素的运用以及对传统神话的创新性表达，由此引出优秀传统文化与创作的关系，这便是核心话题。 其次，剖析材料层次。一是阐述影片运用多种中国文化元素展现东方韵味，体现传统文化为创作提供丰富素材；二是指出对传统神话创新表达赋予影片现实意义，突出创新对传统文化在创作中转化的重要性。 最后，把握命题意图。命题者旨在引导考生思考优秀传统文化在创作中的价值，以及如何将传统与创新结合进行创作，考生可从文化传承、创新发展等角度立意，论述传统文化与创作的紧密联系。 立意方向 材料指向“中华优秀传统文化的传承与创新”。可立意： 传承为基，创新为翼，让传统文化焕发时代活力； 在坚守中传承，在创新中发展，筑牢文化自信； 以时代视角激活传统基因，实现传统文化的现代转型。 素材拓展 传承案例：故宫文创、非遗技艺传承人坚守传统。 创新案例：河南卫视传统文化节目（如《唐宫夜宴》）、国潮品牌融入传统元素。 理论支撑：引用“创造性转化、创新性发展”等文化发展理念，增强说服力。 通过整合材料核心，紧扣“传承”与“创新”的辩证关系，结合时代背景与青年视角，可构建逻辑清晰、立意深刻的议论文。 参考范文 以传统为墨，绘创新华章 在2025年春节档的光影世界里，《哪吒2》宛如一颗璀璨的星辰，凭借独特魅力火爆出圈。它巧妙融合传统与创新，为我们生动诠释了优秀传统文化作为创作源泉的无限可能，也启示着我们：唯有以传统为墨，方能绘就创新华章。 优秀传统文化是一座取之不尽、用之不竭的宝藏，为创作者提供了丰富的素材和深厚的底蕴。蒙古族的“呼麦”，那低沉雄浑又带着神秘气息的声音，仿佛穿越千年时光，诉说着草原的广袤与沧桑；侗族合唱团的集体吟唱，宛如山间清泉，流淌出民族的质朴与灵动。这些独具特色的文化元素融入影片，让《哪吒2》充满浓浓的东方韵味，散发出迷人的魅力。微信公众号：高中语文馆。从古至今，无数优秀作品皆扎根于传统文化的土壤。曹雪芹笔下的《红楼梦》，以细腻笔触描绘封建贵族家庭的兴衰沉浮，书中诗词歌赋、礼仪习俗等传统文化元素信手拈来，成为中国文学史上的经典巨著。可见，传统文化是创作的肥沃土壤，给予创作者无尽的灵感滋养。 然而，仅仅传承传统文化还不够，创新才是让传统文化焕发生机与活力的关键。《哪吒2》对传统神话进行创新性表达，塑造出敢于打破陈规旧矩、创造新世界的少年英雄形象。这一创新不仅贴合当代年轻人的精神追求，更赋予影片深刻的现实意义。创新，是对传统文化的重新解读与演绎，让古老的故事在新时代绽放新光芒。故宫博物院推出的一系列文创产品，将传统的文物元素与现代设计理念相结合，让原本高高在上的文物“活”起来，走进大众生活；河南卫视的《唐宫夜宴》等节目，借助现代科技手段，将传统舞蹈与虚拟场景完美融合，给观众带来全新的视觉体验。这些成功案例无不证明，创新是传统文化的“活化剂”，能让传统文化在新时代舞台上大放异彩。 对于创作者来说，应秉持敬畏之心传承传统文化，以开放姿态进行创新表达。既要深入挖掘传统文化的内涵与精髓，又要紧密结合时代需求与社会热点，找到传统与现代的契合点。如此，方能创作出既具有文化底蕴又富有时代气息的优秀作品。 “问渠那得清如许？为有源头活水来。”优秀传统文化是创作的源头活水。让我们以传统为墨，以创新为笔，在时代的画卷上挥洒才情，绘就绚丽多彩的华章，让优秀传统文化在创新中传承，在传承中创新，绽放永恒的光芒。  阅读下面的材料，根据要求写作。 俗话说，君子不立危墙之下，意在劝告人们远离危险之地。而孟子说，道之所在，虽千万人，吾往矣。意思是道在的地方，即使有千军万马，我也要前往。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 写作提示： 材料中“君子不立于危墙”后半句是“智者不陷于覆巢”，原意是讲有才德的人不会让自己处于危险之中，也不会陷入绝望的境地。材料后半部分“虽千万人，吾往矣”凸显的是一种一往无前的勇气与担当。两者看似矛盾，实则可以统一，“不立于危墙”可以是巧妙地暂避矛盾，保存实力，蓄积力量，然后勇敢地面对迎接挑战，从而保证取得更大的胜利。“虽千万人，吾往矣”强调要敢于直面“危墙”，去挑战风险，去突破困境。微信公众号：高中语文馆。如果大家都只是因为潜在的危险而退缩，那许多伟大的事业将无人去推动，社会的进步也会因此停滞不前。写作时对此可作辩证思考。 参考立意： ①巧避“危墙”，方为担当； ②君子要勇于立“危墙”之下； ③用智慧与勇气去化“危”为“安”； 等等。 适合素材： 1、朝闻道，夕死可矣。（《论语》） 2、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（屈原《离骚》） 3、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（屈原《离骚》） 4、生当作人杰，死亦为鬼雄。（李清照《夏日绝句》） 5、文天祥：南宋末年抗元名臣，被俘后在狱中写下了著名的《正气歌》，表达了宁死不屈的决心，体现了他舍生取义的精神。 6、林觉民为民族之独立，舍小家而为大家。 7、戊戌六君子投身维新运动，失败后拒绝苟且偷生，为国献身。 8、马丁·路德·金致力于为黑人争取平等权力，反对种族隔离和歧视。 9、布鲁诺坚持“日心说”真理，不畏宗教权威，引发人们对宗教教义和传统观念的反思。 10、苏武受匈奴内乱牵连，忍受折磨，坚韧不屈，后北海牧羊十九年。 11、于谦反对南迁提议，坚守北京，经过艰苦的战斗，成功击退瓦剌，保卫了京城和明朝的社稷。 12、林则徐看到鸦片危害，坚决主张禁烟，不畏外国列强和国内腐朽势力的反对，前往广东查禁鸦片。 …… 范文： 明哲保身觅自安，勇攀危崖览群山 一考生 俗言道要远离危险之地。可孟子却说，为了心中的道，即使是危墙也当前往。这不由引发了我们的深思。然而，在我看来，当危墙在前，我们应当明哲觅自安，在自安的前提下迎难而上，再一览群山小！ 不立危墙，明哲保身不是委屈曲求全，是一时的忍辱负重。 览古纵今，看越王勾践卧薪尝胆，面对危难他镇定自若，忍辱负重以一己之失成后之大利；又看大将韩信忍胯下之辱，面对危难不屈不挠，名驰今古；再看一代史学大家司马迁，通古今之变，成一家之言，面对身体的残缺和别人的嘲笑，司马迁毫无愠色，著成《史记》，名垂千古。先贤的事例比比皆是，试问他们输了吗？没有！危难在前，他们忍辱负重，明哲保身，成一时之难，全千古芳华。新时代的青年啊，当危险来临之际，我们首先便要做好明哲保身，觅得自身的安全，再蓄足全力，如雏鹰振翅飞翔，遨游九天！ 会当凌绝顶，一览众山小。面对欲坠危墙，我们毫不畏惧。 君看当年鸿门一宴，兼知“不入虎穴，焉得虎子”的看法，刘邦毅然赴宴，化解项羽的猜忌，全身而退，终成汉室；秦晋围郑之际，烛之武夜入秦营，力劝秦王退兵，以解郑国之危；回溯今夕，面对重重包围，中国红军迎难而上、爬雪山，飞夺卢定桥，铸造不怕牺牲、吃苦耐劳的伟大红军精神，解放大半个中国。焦桐成雨，兰考人民的心愿在焦裕禄的带领下逐步实现，洪水之期，焦裕禄仍坚守地间，切身为人民做事。谁说稻种不能嫁接，袁隆平院士勇于反对权威，铸筑粮食根基，将饭碗切实端在了我们手中。伟人的旅途同中存异，面对危墙，他们皆是志气满怀；面对峭壁，他们皆是毫无惧色；面对惊涛，他们执桨以抗！新时代的青年啊，我们生活在红旗下，长在春风里，如同知更鸟立于枝头，猿猱勇攀峭崖。我们也应在危墙之前志气勃发，勇攀直上，纵观数群山。 新时代的青年学子，我们是骄傲的玫瑰，不屈的雏鹰。面对危墙，我们应明哲自安，再勇攀直上，笑傲人生。寻觅心中之大道，再创国富民强，再看盛世繁华！ 明哲保身铸芳华，勇往直前谱新篇 一考生 风泱泱，潮滂滂，鹏展翅，鲲腾翔。夤夜青灯，朝敦岁月。时代浪潮书写考题，你我都是答卷人。有人认为人们应该远离危险之地，也有人认为人们应该勇往直前。而我以为：于危难之时，明哲保身铸芳华；于前途坦荡之时，应勇往直前谱新篇，方能振八裔而鸣九天，助力凤凰涅槃。 于前路荆棘载途之时，审时度势，明哲保身，为再次卷土重来积蓄力量，含蕴华枝春满。 古人云：君子不立危墙之下。意在劝告人们远离危险。摊开近代卷轴，面对紧紧相逼的敌人和危急的局面，毛泽东同志当机立断提出农村包围城市之方针，做到了明哲保身，于障目迷烟中点燃了民族进步的薪火。由此可见，正是那“明哲保身”之思想汇就了一片“沧江好烟月”，擘画了“清风皓月三千里，浮云过后艳阳天”的胜景，穿过晨昏晴雨，展现潋潋光彩。 于前途一片坦荡之时，勇往直前，奋楫笃行，谱写一章章精美绝伦的新诗篇，今朝放鹤且冲天。 历经幽暗昏惑，抵达清耀明朗。古今之成大事者，不惟有超世之才，亦必有“一往无前”之精神.孟子曾言：“道之所在，虽千万人，吾往矣。”若没有“一往无前”之精神，伽利略何以反复实验而不言弃，终破亚里士多德之谬论，燃真理之光；詹天佑以踏碎重重险阻，矢志不渝修筑铁路，灭西方权威成“中国人不可能修筑自己的铁路”之嚣张气焰；孙中山何以披星戴月领导革命，废除中国两千多年的封建君主专制制度，点燃民族进步的薪火。以上种种，皆如一面启迪之镜，照了“一往无前”之精神的重要性，也诠释了其必要性。唯此“一往无前”者，光山河千万朵，洗涤人间万古尘。 当青春与“明哲保身”勇往直前之火共同撞击，终将迸发更为耀眼之光，照彻青春的万古长空，迎来时代的光风霁月。作为华彩青年，应该珍惜时光，从其中汲取“九万里风鹏正举”的力量，铸就多姿多彩的芳华，谱写海宴河清之华章。 红日升，光万丈。生逢盛世戢鳞跃，不畏艰险踏歌行。愿吾辈都能明哲保身铸芳华，勇往直前谱新篇，让时代的骏马如饰金羁，飞驰奔远！ 道之所在虽险峭，慎行沉潜必笑傲 孟子有言：“道之所在，虽千万人吾往矣。”诚哉斯言，无限风光在险峰，追求正道的路途不会一帆风顺，其间纵有危墙之地，慎行沉潜必笑傲艰险。 心有梦想所赴之巅，道路的奇崛便只是微不足道的小小坑洼，有志者可以彼之险，渡吾平生夙愿。 于汗牛充栋、浩如烟海的历史典藉中拾取《徐霞客游记》，这本当之无愧的“中国古代地学百科全书”，字字句句间无不浸润着弘祖先生那高山如父、江河如母的殷殷赤子心。三十年来，他以足为誓，丈量名山大川，寻访三山五岳，足迹踏遍祖国各处。然个中滋味，却非寻常人可以经受，多年跋涉，终使这位中国地理学奠某人双足俱废，罹患重病。可卧病在床的他，仍然记得儿时那“丈夫当朝碧海而暮苍梧”的心之所向。是以，在前进途中，徐弘祖始终未曾放弃，他领略了“云散日朗，人意天光，俱有喜态”的天台山，邂逅了“奔涧鸣雷，松竹荫映”的庐山瀑布。这一重重绝景，令徐弘祖喜不自胜，所以他才不惜筋骨体肤，惟心志之所向，一往无前，这是美好的消耗。 不畏流言蜚语，愈是险峭之境，愈应沉潜自我，独行者内心充盈，他强任他强，清风拂山岗。 “同眠一舸听秋雨，小簟轻衾各自寒。”身行于世，各人有各人的故事与希冀，将军有剑，不斩虫蝇。犹如哈佛大学的高材生梭罗不因世人困惑阻碍，只身前往瓦尔登湖边隐居过活正因其有如君子慎独一般的沉潜精神，他才能在居处创作出哲思吟逸的著作《瓦尔登湖》。同日而语，盘庚不为怨者故改其度，屈平正道直行以事其君。不以心为物役，着力于打磨自身，培养个体的韧性与耐力，方为处世之英明举措。也只有在此时，才能对马德所言说的“一个人只有在孤独中，才能洞见灵魂的澄澈与明亮，才能盛享生命的葳蕤与蓬勃”有更深的感悟追逐正道，一个人，便是千军万马。 危机往往潜伏于暗处，与其惟惟诺诺不敢与之一争高下，不如伺机而动，厚积薄发一举将其拿下。 博尔赫斯在诗中写道：“生活是苦难的，我又划着我的断桨出发了。”世事无常，命运的亏翳不知何时会将阳光遮蔽。但杞人忧天总是无益，若被一时失意所圈，岂不负于灿若星辰的理想？古有“偏向虎山行”的壮士，今亦不缺“试问谁与争锋”的勇士。 “我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹霓。”吾辈当穿花寻路，以修身为基，以立义为梁，以实干为瓦，构筑起理想的世界，在时代发展的浪潮中一展虹霓，于美好的消耗中笑傲在正道终点！  阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一： 有人说：“珠穆朗玛峰之所以成为世界最高峰，那是因为有青藏高原这个平台。” 材料二： 时势造英雄，英雄亦适时。 材料三： 平台是成才的土壤，而个人则是那棵不断向上生长的树木。 班级将举办以“平台与人才”为主题的演讲活动，读了以上材料，你有何感触与思考 请写一篇演讲稿。 要求：综合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800字。 立意指导： 三则材料，指向的是同一个关系型话题——“平台与人才”。 材料一中，珠穆朗玛峰借助青藏高原这一“平台”，成为世界最高峰，意在阐明“好的平台成就优秀的人才”“优秀的人才需要好平台”的观点。 材料二中，“时势造英雄，英雄亦适时”，深刻揭示了平台与成才之间的关系。一个时代的风云变幻，为有志之士提供了施展才华的舞台，而真正的英雄则能敏锐地捕捉到时代的脉搏，顺应潮流，乘风而起，最终成就一番伟业。 材料三中，“平台是成才的土壤，而个人则是那棵不断向上生长的树木”，强调平台虽好，但并非每个人都能在其中脱颖而出，成就一番事业。这其中的关键，在于要“不断向上生长”，我们需要把握机遇，需要利用平台提供的资源，不断地学习和进步。一棵树木，即使生长在肥沃的土地上，如果它自身不努力向上生长，吸收阳光雨露，也无法长成参天大树。同样，一个人如果缺乏自律、勤奋和坚持的精神，即使身处再好的平台。也难以实现自己的梦想和目标。 平台与成才之间，是一种相辅相成的关系。平台为我们提供必要的支持和帮助，让我们有机会展现自己的才华和实力；而个人的乘风而起.个人的努力与奋斗，则是我们在平台站稳脚跟、不断前行的根本动力。 没有平台的支撑，个人的努力可能会显得力不从心；而缺乏个人努力，再好的平台也难以发挥出其应有的价值。文章应体现出这种辩证思维。 作文情境是演讲活动，要求写演讲稿，面向班级同学，注意平等交流，互动交流。 参考立意： ①借平台成就自我，用努力丰盈青春； ②乘时势之风，振翮高飞； ③平台虽然好，努力不可少。 参考范文： 青年追梦须借“势” 亲爱的同学们： 大家好！ 青年追梦奋斗的路上，往往不能只依靠单纯的苦干，正是“大鹏南徙依扶摇，青年追梦须借势”。平台是撬动人生价值的最佳杠杆，平台不同，人生不同。认识到平台、起点的重要，学会顺势而为，甚至自我造势，无疑是青年的一门必修课。 珠穆朗玛峰的高度，依赖于它所在的平台——青藏高原，而世界著名的小提琴家失去自己的舞台后，只落得“门前冷落鞍马稀”的境地。两厢的巨大差别就在平台带给人的资源不同，结局自然是鸿泥之别。 平台是智者眼中的“势”。放眼古今善于借势的人，往往能勇立时代的潮头。 秦王扫六合，是承接六国纷争之势；诸葛定隆中，是借助民心归汉之势；马云创淘宝，是紧扣网络大兴之势……凡借势之人，莫不是善于运用平台之人。小米总裁曾说：“站在风口上猪都能飞起来！”风口是什么？是平台，是“势”。 话说回来，平台能助人成长，也易让人渐生膨胀之心，迷失自我。每一个人都应时刻保持谦卑情怀。 法国作家雨果说：“骄傲是所有英雄人物都能受到伤害的处所。”骄傲之人往往夸大自己的功劳，忽视平台的作用。他们甚至认为地球离了自己就不会转了，正如《乔家大院》中孙茂才信心满满地离开乔家，投奔乔家的竞争对手钱家时所听到的那句话：“不是你成就了乔家的生意，而是乔家的生意成就了你！”不是珠峰巍峨衬托了高原，而是青藏高原成就了珠峰。 所有的成功都是日积月累，真正厉害的人从来都不是单单依靠平台。 “青少年需借助平台成就自我，但更重要的是应伴随平台一起成长。”作家王蒙如是说。李子柒在微博上有2700多万粉丝，在Youtube有1000多万粉丝，表面看是平台成就了她。李子柒的火，源于她视频的取材，没有了城市快节奏生活，充满了日出而起，花香绕梁的乡村野趣，让人倍感惊喜。同时，李子柒的火，更是源于她的不慌不急，每一个作品都精耕细作，每一个作品都能让人静下心来。反观咪蒙原本在微信公号上有1000万粉丝，却因贩卖焦虑被各大平台永久封号。真正厉害的人都不是借助平台狐假虎威而是沉下心来苦练内功。 愿大家都能在追梦之途中，像鹏鸟一样借助扶摇直上云天，更愿大家能苦练内功，成就自我，提升平台。 谢谢大家，我的发言到此结束。 不起高台上，怎筑摘星楼 同学们： 你们好！我今天发言的主题是“不起高台上，怎筑摘星楼”。 珠峰之为珠峰，在于青藏高原的托举；牛顿说自己的成功，全归功于自己站在巨人的肩膀上；开普勒三定律的发现，亦归功于其师对天体运动研究后留下的大量资料。诸如此类例子皆在告知我们一个道理：人才于平台上取得成就。 “积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。”荀子莫过于大智大慧者，告知世人平台的重要性，告知我们风雨蛟龙都在良好的平台里诞生，此为至理。 当今社会，少见草根横空出世，多见能人借藤登天，凭借人脉资源等多重优势，借助名校、名师，好公司等平台实现理想。 由此观之，平台之于人才如河海之于蛟龙，是人才成就自我的必由之路。 当今社会，无平台可依而失败的事件屡见不鲜。音乐大师约夏·贝尔在短短几天内既在专场演唱会中获得了热烈的反响，高昂的票价与满座的观众，又在广场地铁旁收得零星的驻足与细碎的小钱。只因平台的有无而导致结果的天与地，这也是肺腑名言也。微信公众号：高中语文馆。正因如此，人们在生活中便注重寻找好的平台，让孩子上名校，学热门的专业，进入更优待的公司等等，都是追求好平台的表现。正因为好的平台更能使人才得到重视，正如璀璨的钻石也需黄金的衬托。 但没有好的平台并不意味着人才便没有了出路。作家海明威有言——改变世界的是这样一群人：起初他们寻找梦想中的乐园，当找不到时，他们亲手创造了它。”这正是在提醒人们：去创造独属于自己的平台。 “天有风雨，人以宫室蔽之；地有山川，人以舟车通之。”我们向来善于利用身边一切打造更好平台。马云缺少一个展现其互联网远见卓识的平台，于是他创造了阿里；没有人接受马斯克电动汽车的前卫思想，于是他创造了特斯拉。他们的事迹无不在向我们传递一个信息：人才也能够创造平台。 “天下之才多在歧路，多不遇而抱憾”，这样的场面不应该发生在你我身上，作为新时代的青年，明确平台与人才的关系，肯定并提高自我的价值，势必将助力我们走向更加光明的未来。 知其然，知其所以然，有未然而自然之者，善也。既然好风也要凭借力，那么让我们也努力寻找更好的平台，助力人生成功吧！ 愿诸君眼中星辰大海一直璀璨，脚下万里征途恒泰永安。我的发言到此结束，谢谢大家。 愿择高枝，振翅而翔 亲爱的同学们： 半渠清塘绕宅生，满屋书香盈室传。书籍给我们带来智慧的密钥，也给我们带来求索的疑惑。今天我便想与大家分享我的思索：平台的高度和自身的才能，哪一个更重要？ 古语云：“良禽择高枝而栖。”平台以其本身长久的时光沉淀和资源积累的厚度，为人的培养和成长提供坚实的基础，起到有力的托举作用；而人才本身的能力，则是振翅翱翔的内生动力。唯有择高枝而尽我能，才是实现优质发展的最优解。 珠穆朗玛峰成为世界之巅，是青藏高原的托举；从更深层次的角度来讲，正是其根源处的欧亚板块的激烈碰撞，电光火石间孕育成长高峰的机遇。 更高的平台意味着更丰富的机遇和更优质的资源，从而使你拥有打开成功大门的多条渠道。“风之积也不厚，则其负大翼也无力。”故愈是高枝，风流涌动，便可纵身一跃，让扶摇直送我上青云。拥有更高的平台，实质上是借助外部力量提升自己内在，从而使自己获得更好的发展。孟子的教导还在耳畔：“君子生非异也，善假于物也。”若停留在蓬蒿之间，所见也只不过是乱木杂草，结交的无非斥鴳之辈，安能有一睹苍天的壮志，飞渡南冥的练习与经历？择高枝而栖，便有一览苍茫蓝天，逃离蜩鸠的诱惑与狭碍，与鲲鹏共游，完成从视野到同伴的切换，实现心灵精神力量与实际能力在潜移默化中的提升。 然而，即使是生在食物链的顶端，站在百米终点处的幸运儿，若无自身才能硬实力，相当容易在高端平台更为激烈的厮杀中败下阵来。如华为总裁任正非先生之女姚安娜从享顶级资源，打出踏破“皇冠”的旗号进入娱乐圈，却因糟糕的唱功舞技引发群嘲，星途未必长远；反观生于“影界皇室”科波拉家族的索菲娅，在经历质疑和离婚的双重打击后，潜心闭关修炼，以独立创作剧本《迷失东京》摘得奥斯卡桂冠。如此看来，欲戴皇冠，必有能承重的坚硬脊梁；欲高飞，必有自身的才华。以平台为依托，利用自身实力，才能飞向更高的天空；否则便停滞不前，不进反退。 亲爱的同学们，让我们以平台为依托，以实力为保障，永无止境，飞向更高的蓝天吧！ 👇👇  |
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