嵇绍朝服，下马登辇，以身卫帝，兵人引绍于辕中斫之。帝曰：“忠臣也，勿杀！”对曰：“奉太弟令，惟不犯陛下一人耳！”遂杀绍。
嵇绍身穿正式官服，跳下马背，登上司马衷的坐车，用身体阻挡士兵的攻击，士兵抓住他，抓到辕下，挥刀就砍，司马衷呼叫：“不要砍，他是忠臣。”士兵说：“皇太弟有令，只不冒犯陛下一人。”遂斩嵇绍，鲜血溅到司马衷衣服上。
文字的赏赐，是能够住在他人心里。但我清楚，靠着这些许文字，换来了许多知己。曾有人要购买我的账号，我有拒绝人的方式，便是出个对方难以接受的价格，对方会知难而退。我常跟好友说，尽管这世间，所有的物品、力气，都标注好了价格。但在我这里，情感远高于利益。权衡利弊到最后，把自己算计进去了，浑然不知。无论是历史，还是其他，打动人心，为感动泪目的，永远是真情、真意与真心。《亮剑》里，秀芹被擒，赵刚昏迷，和尚被杀，李云龙冲动冲动再冲动。情感决策让他顾不得后果。面对赵刚的不理解，李云龙咆哮道：我也是人，我有心，也有肝...也许，有这些打破情感平衡的瞬间，人，被永远记住了；人格，在这刻立起来了。责任感，使命感，这些美好品质，会引导人去该去的地方。而在这过程中，渐渐理解了，日子的意义，也会在人际关系中，看懂了自己。如果说，时间是一本书的话，那你，是你时间的书写者。写下的字句间，你会发现，你是唯一的主角，并不是以让别人喜欢你的方式存在。这是人际关系的核心目的，成为自己，超越自己。然而，这种变化，是你才知晓，最了解你的人，永远是你自己。这种变化，难言、难写。情感至深处，没法说。大音希声，大象无形，大道无言。但悄然升起的信念，是正直勇敢有阅读量的结果。我曾想对三国作番总结，心境到了，今日来作，留在文末。随心所欲些，念起乘风来，念灭随风去。总结不是为了遗忘，而是更好前行，更好阅己阅人阅世界。前文说到，司马乂身亡，八王之乱第五王落幕。但是历史推着向前，杂乱与苦难还在继续着。司马颖成为了皇太弟，新的循环又开始了：太弟颖僣侈日甚，劈幸用事，大失众望。
有句话这么说的，人从历史上学到的教训，就是从来没有记住这个教训。而且司马颖又住在邺城，没在洛阳开权门。离天子有距离，东海王司马越便携天子讨司马颖。司马越，就是那个捆绑、囚禁、害死司马乂的直接人。司马衷虽然不慧，但这种挟持，他没有任何拒绝的语言。朝中还有清醒者。嵇绍，嵇康的儿子，他决定随帝前征。嵇绍是侍中，皇帝身边最亲近的人，也在决策中心内。但是西晋后期，皇帝没有话语权，侍中也是个摆设。侍中秦准提醒嵇绍，你有没有好马！这句话的背后，是众人都清楚，兵者，祸也。有好马，当然是在关键时刻逃跑呀！嵇绍正色回应：“臣子扈卫乘舆，死生以之，佳马何为！”
嵇绍已经能预设最坏的结果，他有这般自我暗示，决定和行为，都符合他的价值观。然而，司马越带着十多万人，来到邺城城下，司马颖不接受臣下的自缚请罪，出城迎战。一场战斗，就能看出司马越是个庸才，是个坐在高位上，玩弄众生性命的人。因为他把司马衷推到阵前，司马颖的部下石超，击溃了司马越军。兵溃如山倒，众人只顾着逃命。刀矢无情，不会因为谁是谁，就会有孙悟空给唐僧画的防妖圈。司马衷的脸颊上，中了三箭。幸运的话，他没有因此殒命。石超军奔涌上来。于是就有了《资治通鉴》的这段材料。你看嵇绍，以身护帝。别人不要的东西，视为傀儡的司马衷，嵇绍却愿意付出性命。要知道，嵇绍跟司马家，有杀父之仇。他的老爹嵇康，被司马昭处死了。仇恨迷心志。但是，抚养他的山涛，告诉他，和解。凡在权门中，会出现脚踏悬空的境地。尘归尘，土归土，前人恩怨前人了，后人行事后人行。这是一种选择。人活在选择里。诸葛靓就选择不跟司马家和解。他的老爹诸葛诞，也是被司马昭处死了。司马炎跟诸葛靓又是年少好友，司马炎一直寻他见面，要他出来做事，诸葛靓宁死不为。所以，当嵇绍接受了过去，也不把父仇带到下一代里，他就彻底地接受了另一种价值观。君臣观，以身卫道，九死不悔。可是你看材料，司马衷是不慧，谁对他好，他心里跟明镜般，澄清。他只是不会权衡利弊，但他不是没有情感。战斗结束后，司马衷被迎进邺城，有人想给他换衣服，他说：“嵇侍中血，勿浣也！”
上面有嵇绍的血，不要洗掉。可以说，真正愿意对司马衷好的人，已经彻消失了。从这你也能看出来，司马衷其实什么都没有做，却能收获到心甘情愿的人。他的不慧，如果不是被推到了帝位，他可以做个安乐王爷，像刘禅，活在自己的世界里，永远做自己。可是，关系位的不同，他无论在哪里，他不用刻意去讨好谁，自然也有人爱。这是因为，我们活在尘世间，有许多的关系羁绊，比如家庭、兄弟、子女、朋友。这些关系里，当你拥有被讨厌的勇气，可依然会有人待你如初、如故也如新。不是因为你为对方做了什么，而是因为你是你，仅是你而已，便会收获到真心，也会收获到真情。所以我常强调，美好就在细节里，美好也在距离里。好的关系，是无限靠近又彼此独立。而司马衷在这权力旋涡里，他依然做自己。世事无奈，他未能善终。306年，他吃病身亡。《晋书》记载，是司马越毒杀了他。司马衷终于结束了这颠沛流离的一生。上文完。我想过总结的方式，也想写个后记，但终不成册。我便想以另外的方式，就是有些段落，句子，会被读者朋友们收藏、划线，我是可以看到的。后台，每周都会推送给我，被划线最多的句子。这些句子，有些是神来之笔，有些是思考产物。所以总结的方式，我想把这些句子列出来，供诸君赏阅：1、不要分享你成功的喜悦，也不要分享你感到开心的事儿，避免刺伤别人和树敌，这是和周围人搞好关系的秘诀。4、有句话说得好，乞丐不会嫉妒有钱人，只会妒忌比自己收入高的乞丐。嫉妒，人性中最大的恶。而要防止被嫉妒，被报复，你要记住，永远不要对人透露出你的真实情况，也要学会藏两样东西，一样是本事，一样是心事。5、你千万不要觉得，别人眼中的你就是你，而是你眼中的别人才是你。反过来想，不管人家诋毁你，还是表扬你，其实他们都是在说自己。6、正如王阳明说的，此心常役役不宁，只缘此心忙惯了，所以收摄不住。所以你会明白，你的过度善良，就是常常把精力耗费在无关你的事情上，而你想要成为高手，就要保持冷漠的基本素养，专心做自己的事情，同时也不要低估人性，等你成为真正的强者，再去考虑别人。7、所以说，那些懂得与自己相处的人，从来不跟人性较劲。你看周泰和陆逊，面对歧视与举报，就让他们说去呗，不回应不纠缠不改变对方，就不会被任何人拿捏。你要知道一个强者心态，那就是我不需要你的承认，这样你就会减少很多期待，比如不再苦求认可，不再在意别人的看法，你就能活出自我，自己的日子越过越好。8、当你看过了人性的恶，你的心力才会汇聚于己，你才知道，你仍然选择善良，不是因为别人有多好，而是你自己有多好。你也会知道，当你的精神富足时，逆境也能翻盘，当你的精神匮乏时，好牌也会打烂。9、真诚是必杀技，筛选是过滤网。那些不好的人，那些妄念、空执，被你阻隔在能量圈之外，这样你就会找到自己稳定的内核，从而心底有力量，那你就会坚信，莫愁千里路，自有来时风。10、你会明白，回避冲突的本质，是你在牺牲自我利益，允许主观意识被他人驯服，你在可以表达立场，表达情绪的时候，闭口不说，这就带来了误解，而不是和解。11、凡墙皆是门，每个问题都蕴藏着一个机会，一个让你超越自我的契机。12、发生在你身上99%的事情，对于别人而言毫无意义。你的生命，只有你才有解释权。对待自己的生命，不妨大胆些，生机勃勃些。13、在任何关系里，借钱是见证关系演变的重要一环，借钱见人品，还钱见人性。14、质疑人性是丰盈价值观判断，理解人性是有个正向的人生观，尊重人性就是保护自己了。15、王阳明说，物来顺应。说的是一种心态，也是技巧，人生苦短，不管到了哪个阶段，拼到最后，心力比能力更重要。所以说，要顺其自然，也要时时藏行，更要常常造势。17、所以呀，不论遇到什么事，什么人，都将其视为对你在思维模式上的自拔，同时也心正气顺，不惧怕任何冲突，积极涌上对自己人生负责的牌桌。时时渐进，不啻微茫，造炬成阳。18、当欲望超过能力一分，就是贪心；欲望低于能力一分，就是知足。19、偏执者的耳朵只听得见欲望的回声，这回声在有限的大脑空间里反复折射。20、要知道，你主动去干的事情，会滋养你；你被动去干的事情，会消耗你。21、沉默是金。请允许我提下这个词，把沉默放在利益场里，你会发现，未得利益者的动作频繁，既得利益者是不想沟通的。在他这里，闭嘴是维持占有物的最低成本。所以说，在任何关系里，往往不想说话的那个，可能已经巩固了自己的利益。但你面对沉默者，不论再怎么讨厌对方，不冲动，先保护好自己。庄子说，不累于俗，不饰于物。别着相，活好当下每一天，把注意力放在你自己身上。22、你拒绝什么，什么就存在；你接纳什么，什么就消失。23、但凡你的动机跟他人的利益一致，那么你做什么、说什么，都没有人能够辩得倒你，也没有人任何人能够指责你。所以说，互惠互利，是任何关系的不二法门。24、你与别人对话，其实是六个人在对话。你以为的你，你以为的他，真实的你。他以为的你，他以为的他，真实的他。真实的你，真实的他，仅限于真诚的关系。这真诚，寥寥几人。25、当你遇到无解的事，以你当下的认知力、审美力也无法解释，这其实是一种契机，让你从他律走向自律，使你从外求走进内求。26、人最大的本事，是懂得让自己不生气，即使生气，也能化解它，随遇而安，心主神明。知道凡事凡物不过度，不然就会如同老子所讲，兵强则灭，木强则折。正如你的善良，也不要过度，否则就是破坏宇宙运行规则。当过度出现时，你会错认为，你待人人如此，以为人人也待你如此，识别不出人性之诈。那时你就会知道，不是所有人，都配得上你善良。26条，其实不止，有些重复出现的，我就不采撷了。过去的日子，对我来说，是扫相破执的过程，也是在圆念的过程。我今日继续敲下这些文字，我从未想过，我能写出这样的句子。风筝终有坠落的那天，但你我无需终点，一直在前行着。前行途中，惜月满、花满、酒满，望水远、天远、人远，福暖四季，风禾尽起。
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