以下是李涵虚西派丹法的核心要点整理，综合其《道窍谈》等著作及历史文献，提炼50条关键干货：
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一、核心理论体系
1. 心息相依：以神驭气，心息交融，渐入大定真空，为西派总纲。
2. 大定真空：通过凝神调息达至虚无境界，契合先天一炁，为丹道终极目标。
3. 返本还源：破体者需展窍开关，修补真身；童贞者可直修清静。
4. 先天为本：主张“无根之根”为生天生地之源，修炼需逆修返本。
5. 三教归一：融摄儒释道精髓，以道为体，儒释为用，强调“道法自然”。
6. 阴阳双修：非形交，乃神炁交感，需“以实入虚，以有投无”。
7. 清静立基：先修命功筑基，再转性功，与北派先性后命形成对比。
8. 玄关一窍：位于鼻外径寸虚空（鼻下悬胎鼎），非肉体穴位，为神气交汇处。
9. 铅汞喻义：铅为坎中真炁（阳），汞为离中真精（阴），需逆修交媾。
10. 同类施功：外药（天地先天炁）补内药（自身元精），实现内外合一。
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二、修炼步骤与方法
11. 九层炼心法：
- 初层：止观脐下虚无圈子，心息相依养炁。
- 二层：泯知觉，心炁交融打成一片。
- 三层：玄关初现，踏火云过三关。
- 四层：泥丸降真液，温养绛宫。
- 五层：河车运转，积金实腹。
- 六层：金水初动，玉液还丹。
- 七层：铅制汞伏，七返九还。
- 八层：十月温养，灵神出窍。
- 九层：炼虚合道，神满虚空。
12. 下手功夫：
- 调息：鼻息平和后闭目内观，神注阴蹻脉。
- 凝神：收心入气穴，心息相依于虚空。
13. 采药火候：
- 活子时：丹田暖气、阳光三现为采药时机。
- 三反昼夜：静极复动、动极复静，循环采炼。
14. 开关展窍：通过“钻杳冥”开通任督二脉及三关。
15. 河车运转：任督炁机循环，分小周天（筑基）与大周天（结丹）。
16. 温养固本：丹成后需“非子午不进火，非卯酉不停符”。
17. 阳神出游：泥丸宫神光化虚，神游三界。
18. 虚空粉碎：打破虚空，与道合一，证得“形神俱妙”。
19. 调息凝神：以“绵绵若存，勿忘勿助”为要诀。
20. 防危虑险：阳光三现即止火，防鼎器倾覆。
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三、核心概念辨析
21. 内外药论：内药为离中真精，外药为坎中真炁，皆在虚空。
22. 黄芽白雪：喻指先天一炁初现之象，需“白云上朝”承接。
23. 蟾光圆满：内视见金光，标志玉液还丹成就。
24. 抽铅添汞：炼炁化神阶段抽离后天杂念，增补先天炁。
25. 龙虎交媾：肝炁（龙）与肺炁（虎）交合，化生真炁。
26. 河车三关：尾闾、夹脊、玉枕，需柔缓通过。
27. 神室论：气穴为神室，需“守中抱一”。
28. 活子时采药：外肾不举、丹田微热为真机。
29. 卯酉沐浴：温养阶段停火调息，防炁机过燥。
30. 真空妙有：真空为体，妙有为用，二者圆融。
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四、与其他流派区别
31. 西派vs东派：东派主阴阳双修，西派重清修（亦有双修支流）。
32. 西派vs南宗：南宗先命后性，西派先性后命兼修。
33. 西派vs北派：北派重性命双修，西派强调“心息相依”为枢。
34. 西派vs钟吕派：钟吕重命功，西派性命并重且融摄禅宗。
35. 鼻下径寸派vs下丹田派：西派内部分支，前者直修虚空，后者筑基调息。
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五、经典注疏与实践
36. 《道窍谈》：系统阐述西派丹理，提出“凝神调息，钻杳冥”。
37. 《三车秘旨》：详述九层炼心法，强调“大定真空”。
38. 《九层炼心》：分初九至九九，炼心明性至炼虚合道。
39. 《收心法》：主张“以虚空为藏心之所”，破除法执。
40. 《体真山人丹诀语录》：徐颂尧阐释“心息相依”实操。
41. 临炉调鼎：需正心诚意，以神感神，忌邪淫杂念。
42. 丹成验证：三花聚顶、五气朝元、身轻体健、智慧顿开。
43. 传道宗旨：主张“大隐隐于市”，不倡出家离俗。
44. 历史影响：开西派先河，陈撄宁称其“融摄三教，独树一帜”。
45. 命功筑基：补脑还精，贯通阴蹻脉，为上乘命功。
46. 性功明心：九层炼心终至“心胸浩荡，众有皆无”。
47. 火候自然：以活子时、正子时为枢，忌刻意强求。
48. 神气合一：神凝则气聚，气聚则精生，循环不息。
49. 虚空粉碎：打破后天知见，达“形神俱妙”。
50. 西派箴言：“金丹之道，纯系虚空中事业”。
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总结
李涵虚丹法以“心息相依、大定真空”为纲，融合三教精髓，构建了从筑基到虚空粉碎的完整体系。其核心在于以人体为鼎炉，通过神炁合一实现生命升华，兼具科学性与玄学性。需注意，西派术语（如“玄关”“铅汞”）需结合经典注疏及师承指导实践，避免盲修瞎炼。更多细节可参考《道窍谈》《三车秘旨》原文。
xinyi提问，元宝整理。
