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你知道吗？在山东大学，有这样一群'现代术数大师'：他们不用占卜算卦，却让《周易》登上了国际学术殿堂；他们不搞神秘主义，却破解了千年象数密码；他们不穿道袍，却让中国最古老的哲学焕发新生！今天，就带你揭秘这个“宝藏中心”——山东大学易学与中国古代哲学研究中心。  易学研究的“黄埔军校” 1984年，山东大学哲学系成立“周易研究室”，1988年升级为独立的“周易研究中心”，2000年正式定名为“易学与中国古代哲学研究中心”，是国内唯一专门研究易学的高校直属机构。近40年来，在著名易学专家刘大钧教授的带领下，这里已成为中国易学研究的“学术高地”，更是国家民政部批准的中国周易学会所在地。 与其他研究机构不同，这里特别注重象数易学（《周易》的符号与数理体系）的研究，纠正了外界对易学的许多误解，让古老的智慧焕发新生。 1988年，刘大钧教授自筹经费，创办了《周易研究》——中国大陆唯一面向国际发行的易学专刊。这本期刊不仅探讨传统易学，还推动易学与哲学、自然科学、管理学甚至环保科学的交叉研究，发行至28个国家和地区，长期稳居“全国中文核心期刊”行列，堪称易学界的“顶刊”。 1998年，中心与山大哲学系联合获批中国哲学博士点，易学哲学成为核心方向；2000年，更被教育部列为“人文社会科学重点研究基地”，堪称易学研究的“黄埔军校”！  刘大钧：旗手和创始人 刘大钧，国际著名易学家，中央文史研究馆馆员，山东大学终身教授、博士生导师，教育部人文社会科学重点研究基地——山东大学易学与中国古代哲学研究中心主任，中国周易学会会长，《周易研究》学刊创办人、主编，山东大学中国哲学学科点第一学术带头人，为山东大学哲学博士点的获得与哲学学科建设做出了突出贡献。 刘大钧教授长期致力于中国传统易学研究，以弘扬大易文化为己任，于上世纪80年代率先倡导并开展了传统象数易学研究，是山东大学易学学科的创建者和领导者，中国易学研究的领军人物，为传统易学的恢复和发展做出了重要贡献。在治《易》路数上，主张在新的历史文化视野下超越传统的象数义理两派之争，坚持象数义理兼顾，探寻易学的整体学术特色和内涵。 先后在《中国社会科学》《哲学研究》《文史哲》《周易研究》等刊物上发表论文40多篇，出版《周易概论》（该书多次再版，印数超过10万册）、《周易经传白话解》、《今、帛、竹书〈周易〉综考》等学术著作多部，承担国家社科基金重大项目“百年易学研究菁华集成”、教育部哲学社会科学重大课题攻关项目“《儒藏》编纂与研究”之经部易类专题、教育部人文社科重点基地重大项目“马王堆帛书《易传》系统释义与哲学解读”等多项重大科研项目。 二十多年来，筹备召开了十余届国际易学与海峡两岸易学及儒学学术研讨会，有力地推动了国际易学与两岸易学及儒学的交流与发展。  林忠军：象数易学的发扬者 1960年出生，毕业于山东大学哲学系，山东大学易学与中国古代哲学研究中心教授，博士生导师，《周易研究》副主编。兼任中国周易学会顾问、国际易学联合会理事。在《中国社会科学》《哲学研究》《北京大学学报》《学术月刊》《文史哲》《孔子研究》《中国哲学史》《周易研究》等国内学术期刊发表学术论文110余篇，出版著作10余部，承担国家社科基金重点课题和教育部人文社科研究重点基地重大课题4项，其他课题6项。作为子课题负责人参与国家重大课题4项。 主要著作有《象数易学发展史》第一卷、第二卷、《周易郑氏学阐微》《易学源流与现代阐释》《明代易学史》《清代易学史》《周易郑注导读》《周易经传白话解》《周易象数学史》等。  刘玉建：神秘的破格晋升者 1982年考入山东大学哲学系，1986年毕业后留校任教。1992年由助教破格晋升为副教授。现为山东大学易学与中国古代哲学研究中心教授、副主任，博士生导师，《周易研究》学刊编辑。 主要著作：《传统文化溯源 : 中国古代龟卜文化》《两汉象数易学研究》（上下册）、《周易正义导读》《中国当代易学文化大辞典》（人物卷） 。  李尚信：受悖论影响的研究者 山东大学易学与中国古代哲学研究中心常务副主任、教授、中国哲学专业博士生导师，中国周易学会第六届理事会会长，《周易研究》编辑部主任。 长期从事易学与中国哲学研究。在周易卦序研究与卦爻辞解读方面富于创见；对易学起源和《周易》古经与中国哲学起源的关系问题均提出了较为系统的看法；较早倡导传统易学生生哲学的当代转化与建构；受悖论与黑格尔哲学以及生生哲学的影响，提出了对有限与无限概念的生生哲学内涵的理解。出版《卦序与解卦理路》等著作2部，在《哲学研究》《中国哲学史》《周易研究》《光明日报》等发表学术论文40余篇。  王新春：年富力强 王新春，山东大学哲学与社会发展学院教授，中国哲学专业博士生导师，教育部普通高等学校人文社会科学重点研究基地“山东大学易学与中国古代哲学研究中心”专职教授。 著有《元吴澄易纂言点校》《易学与中国哲学》《易纂言导读》《周易虞氏学》等作品。  张文智：海外推广的主力军 中国周易学会副会长兼秘书长，山东大学易学与中国古代哲学研究中心副主任、教授、博士生导师。1990年获山东大学英语语言文学专业文学学士学位，2002年获山东大学中国哲学专业哲学硕士学位，2010年获山东大学中国哲学专业哲学博士学位。 主要从事易学象数学、易学哲学、易学与中医学、易学与分析心理学、易学知识外译等方面的研究。现已出版《周易集解导读》《孟、焦、京易学新探》等学术专著4部，译著2部，在汉代象数易学，《周易》哲学中的阴阳观、心性论、工夫论，以及《周易》哲学与荣格分析心理学之间的内在关联等方面，提出了许多独到的见解。由其翻译的刘大钧教授的学术名著《周易概论》2019年在美国正式出版发行。  丁原明：交叉型学者 丁原明是山东大学哲学与社会发展学院教授、博士生导师，山东大学易学与中国古代哲学研究中心专职研究人员，参与《中国易学史》《象数易学研究》等国家级课题。 丁原明以黄老学研究为根基，拓展至易学与儒道思想的交叉领域，其成果兼具深度与广度，尤其在经典文本诠释和思想史梳理方面贡献突出。其研究不仅推动了易学学科发展，也为传统文化的现代转化提供了重要参考。  王晓毅：五行理论界定人才 王晓毅目前为清华大学历史系教授、博士生导师，同时曾长期在山东大学任教（2001年调入清华前为山大历史系教授、博士生导师，并参与山东大学易学研究中心的研究工作）。著有《王弼评传》，系统研究王弼的易学思想，分析其“贵无”本体论对汉代象数易学的批判；《儒释道与魏晋玄学形成》探讨魏晋玄学与《周易》的互动关系；《知人者智——〈人物志〉解读》结合易学五行理论，阐释《人物志》的人才分类标准，被誉为“中国研究《人物志》第一人”。  张涛：推动易学与儒释道融合 张涛是中国易学研究领域的资深学者，现任北京师范大学中国易学文化研究院院长，同时兼任山东大学易学与中国古代哲学研究中心教授等职。 核心著作：《秦汉易学思想研究》《经学与汉代社会》《周易（注评）》《易学研究新视野：从综合百家到融通三教》，以扎实的文献考据功底与跨学科研究方法，构建了易学与儒释道文化融合的理论体系，其成果兼具学术深度与社会影响力。他在秦汉易学思想、经典文本诠释及三教互动领域的研究，为易学学科发展提供了重要范式。  颜炳罡：汉学+象数 山东大学儒学高等研究院副院长、教授、博士生导师，山东周易研究会会长。 颜炳罡继承山东易学传统（如高亨、刘蔚华等），注重《周易》的哲学阐释，同时不忽视象数易学的价值。他认为易学不仅是占卜之术，更蕴含人文精神，如德福一致、忧患意识等。主张易学应服务于当代社会，推动易学与自然科学、环保科学的交叉研究，拓展其现代应用。 这里面可有你熟悉的人物？他们都有些什么故事？欢迎交流！ |
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