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葬高葬低全凭气聚之太极点高低而定 风水之术，首重藏风聚气，而葬法之高下，全凭气聚之太极点而定。所谓太极点，即穴场中阴阳二气交融、生气凝聚的核心位置。点穴之法，贵在精准，若葬高葬低偏离此点，轻则福力减损，重则祸及子孙。故古人云：'点穴如针灸，毫厘之差，吉凶迥异。' 一、太极点高低决定葬点高低 风水学认为，穴地气脉的聚散分布并非均匀，有的穴地气聚于上，有的聚于中，有的聚于下，全凭明师慧眼辨识。若葬位偏离太极点，则阴阳失调，祸福立判。 1. 当在中而在下时，主弱受欺 若太极点本在中停，却误葬于下停，则地气不接，骨骸不得生气滋养，子孙必然衰弱。古书云：'葬低则气散，主受欺凌。'家族不仅难以兴旺，反而易遭外人欺压，甚至奴仆僭越，家道渐衰。 案例一：清代浙江某富户，祖坟位于平洋之地，虽说平洋之地，气多聚于下，也不能不顾太极点之实际，此地本应取中停结穴，但风水师惑于'低葬安稳'之说，将棺椁葬在山脚。结果数十年间，家族生意屡遭同行打压，子孙懦弱无能，甚至被家中仆役轻视，最终家业败落。后经高人指点，迁坟至中停位置，家族方渐复元气。 2. 当在中而在上时，主骄致祸 若太极点在中停，却误葬于上停，则骨骸受亢阳之气，子孙虽一时得势，但性情狂妄，目中无人，终致祸端。古语有云：'葬高则气浮，主生骄狂。'此类家族往往盛极而衰，甚至因傲慢招致横祸。 案例二： 明代江西某官宦之家，祖坟本应葬于山腰中停，但其子为显家势，强行将父坟点于山顶最高处。此后，家族虽出进士，但子孙个个骄横跋扈，最终因得罪权贵而被抄家，满门流放。此即'葬高招祸'之明证。 二、点穴精准，方能乘生气 《葬经》云：'穴有三停，上中下分，得位者昌，失位者殃。'点穴之法，不可不慎，稍有偏差，吉凶立变。真正的明师，能凭眼力与经验，精准判断太极点所在，使棺椁恰得生气，福泽绵长。 1. 气聚于上，则葬高 若穴场四周山势高耸，明堂窄小，气必聚于上停，此时宜用浮葬，使棺椁接近地表，方能接引天阳之气。 2. 气聚于中，则葬中 若穴场山势平缓，明堂适中，则气聚中停，此时宜取中庸之道，深浅适中，使骨骸得中和之气，子孙平稳兴旺。 3. 气聚于下，则葬下 若穴场明堂宽广，四周低平，则气聚于下，此时宜葬下停，使棺椁吸纳天地之精华。 结语 葬法之高下，绝非随意而定，全凭气聚之太极点为准。点穴如点龙睛，差之毫厘，则祸福迥异。故风水之道，贵在精准，唯有明察地势，顺应气脉，方能葬得真穴，福荫子孙。若盲目追求高葬显贵或低葬安稳，而不察气机所在，终将自食其果。正所谓：'葬得其气，子孙昌盛；葬失其位，祸患无穷。'  |
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