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“婚外情”是指已婚者与配偶之外的人发生恋情。在婚外两性交往之中，男人往往重性，女人则习惯于重情。出轨并非男人的专利。在中国古代，女人们尽管受“三从四德”、“从一而终”传统封建礼教的禁锢和约束，但也不乏冲破牢笼而追求“婚外情”的事情发生。比如说：四大名著之一的《水浒传》中的“二潘”（潘金莲、潘巧云）就是传统意义上的“淫妇”典型，施耐庵老先生让年轻貌美的潘金莲嫁给面目狰狞的侏儒人武大郎，又把守寡年余、青春正富的潘巧云下嫁一个生理上有问题的“病关索”。为博得读者怜悯与同情，编撰出这样合理的出轨理由而让她们一步步地“红杏出墙”，最终都成刀下之鬼。当然，这是古典文学作品中说的事儿。今天乐奀要和大家说的故事，那都是史载真实的发生在女人身上的“婚外情”哟！！ 出轨并非男人的专利,即便受"三从四德"紧锢的古代女子,有的甚至贵为皇后、妃子、公主,也多有不满婚姻现状而追求"婚外情"的。本博曾推出《历史上最著名的出轨皇后》一文,今再辑录古代女子出轨十宗之最,以飨博友。本文所言"出轨",是指夫婿尚健在而与其他男子有染,不包括秦始皇生母赵姬等寡居者。 一、最富具人文的出轨。 有一句成语叫"徐娘半老",亦作"半老徐娘",它的典出便与古代女子出轨相关。这徐娘是指南朝梁元帝萧绎的妃子徐昭佩,这位徐妃以半面妆闻名于史。梁元帝幼患眼疾瞎了一目,是丑陋的独眼皇帝。于是徐妃每见皇帝时便画半面妆,以讥笑皇帝独眼,气得梁元帝暴跳如雷。徐妃却暗地里同臣属暨季江、和尚智远等人私通。一次暨季江与徐妃私会后叹曰:"柏直狗虽老犹能猎,肖漂阳马虽老犹骏;徐娘虽老,犹尚多情。"此后就留下了"徐娘半老,风韵犹存"与"徐娘半面妆"的人文典故。 二、最名正言顺的出轨。 南北朝宋前废帝刘子业的妹妹山阴公主,名楚玉,嫁给驸马都尉何戢为妻后,曾对皇帝说:"妾与陛下,男女虽殊,俱托体先帝。陛下六宫万数,而妾惟驸马一人,事太不均。"意思是咱俩都是先帝的骨肉,你有六宫上万美女,而我仅驸马一人,这太不公平啦。于是皇帝赐予她郡王的待遇,给她一次"批发"三十个小帅哥做男宠,让她可以名正言顺地出轨。可惜她还不满意,又向皇帝强要吏部侍郎褚渊,褚渊被迫伺候公主十天,实在忍受不住,便以自杀相威胁方得脱身。 三、最缠绵悱恻的出轨。 李世民的女儿高阳公主与宰相房玄龄次子房遗爱"政治联姻",高阳并不喜欢一介武夫的房遗爱,很快与玄奘高足辩机真心相爱,其情可谓缠绵悱恻。而夫婿房遗爱甘愿为他们看门,高阳则投桃报李,转赠美女两个,意思是咱俩各玩各的吧,谁也甭管谁!这段私情维系了八九年后,因高阳私赠辩机的玉枕被偷而大白于天下,唐太宗大怒,下诏将辩机处以腰斩的极刑。辩机死后,极度伤心的高阳曾说:"辩机是我的骄傲,房遗爱才是我的耻辱。"也许是爱屋及乌,之后的高阳公开纳三个僧人为面首,三僧怂恿高阳发动宫廷政变,终被赐死。 四、最有恃无恐的出轨。 唐中宗李显遭流放时,曾与韦氏做了十五年的患难夫妻。当年他十分诚恳地对韦氏立誓道:"异时若复得见天日,唯汝所欲,不相禁止。"未料想他复位后,这韦皇后每每用这句话来牵制他,任韦后猖狂淫乱后宫,送给自己一顶顶"绿帽子",竟无言以对。韦后实在是有恃无恐, 先与武则天侄子武三思私通,后相中三个年轻帅哥,便让他们做幕宾,追随左右不离。那唐中宗是视而不见,甚至亲自安排韦后与武三思幽会。当然,中宗何愁宫中无美人相伴呢! 五、最荒诞无稽的出轨。 梁武帝萧衍的女儿萧玉瑶,被封为永兴公主,下嫁武帝早年挚交之子殷均后,对老实巴交的驸马爷非常憎恶,竟然荒诞地勾搭上了梁武帝的六弟萧宏。永兴的这位亲叔叔临川王"长八尺,美须眉,容止可观",大概是个美男子。他甘愿与侄女乱伦私通,是觊觎着老大的皇位。他曾厚颜无耻地在床帏间对永兴说:"只要你设法除掉我大哥,一旦我做皇帝,便封你为皇后。"无独有偶,南朝宋文帝四女儿海盐公主,嫁给赵倩后竟公然与庶兄始兴王私通,俩人打得火热,这倒真是" 兄妹情深"。 六、最肆无忌惮的出轨。 若论古代女子出轨谁最肆无忌惮,恐怕非历史上第一"花花公主"太平莫属。太平在第二任丈夫武攸暨眼鼻子底下,公开大肆包养男宠,其男宠只能以成百上千计。还从中选出一个张昌宗奉送给母亲武则天解闷。太平公主还相继与胡僧惠范、宰相崔湜、司礼丞高戬私通。 七、最阴险歹毒的出轨。 历史上最著名的"丑八怪"皇后贾南凤,自然不会去为那傻瓜皇帝司马衷守妇道,她大肆淫乱后宫,不仅与太医令程据等人私通,又采取阴险歹毒的手段,四处遣人从民间物色绑架美少男进宫,任她淫荡玩乐。一旦玩腻了就随便找个借口杀掉,以免泄露天机,可真是心狠手辣,毫无人性可言。 八、最一本万利的出轨。 若论因出轨而赢得最大实惠的,当数武则天。这位唐太宗的小才人"武媚"娘,实在有远见卓识,老皇帝还没死,就盯上了未来的皇帝李治。她不惜冒杀头的风险, 暗中勾搭还是太子的李治。她的这一出轨,真正是一本万利。李治继位后,很快把她从感业寺接进宫,从昭仪到皇后,最终成为史无前例的一代女皇。 九、最公平交易的出轨。 北齐武成帝高湛继承其兄长的皇位后,连其皇兄的皇后李祖娥也一并继承了。他垂涎嫂子的美貌,即位后就强行霸占,常常宿在兄嫂的昭信宫。他自己册封的皇后胡氏也不耐宫闱寂寞,同高湛的亲信随从和士开相勾搭。高湛知道后,非但不责怪他,还有意成全他们。这倒像是一场公平交易。和士开善使槊,胡皇后说她也想学槊, 高湛便命和士开教她。胡皇后与和士开眉来眼去,乘机调情。高湛只顾饮酒作乐,视而不见。 十、最值得怜悯的出轨。 《水浒传》中那两个姓潘的女子--潘金莲、潘巧云,一直是传统意义上的"淫妇"典型。世人凡谈及淫妇,或言潘金莲,或曰潘巧云。其实"二潘"出轨出之有因。施耐庵、罗贯中楞是让年轻貌美的潘金莲嫁给面目狰狞的侏儒人武大郎,又把守寡年余、青春正富的潘巧云下嫁一个生理上有问题的"病关索"。再让她们一步步地"红杏出墙",最终都成刀下之鬼。所以,这"二潘"出轨最值得怜悯与同情。当然,这是古典文学作品中说的事儿。 为了排解和宣泄人性最基本的欲望，寡妇们曾经挣扎过、抗争过。在那无数个寂寞的深夜里，她们悲伤地哭泣着、思考着，为自己的不幸而流泪，为自己的未来而规划，采取了种种办法，来抵御身体最深处的痛苦。掀开历史的帷幕，赵炎在此为她们做个血泪斑斑的盘点：体会她们的无奈和酸楚，理解她们的自虐和出格，聆听她们的呐喊和控诉。 第一招，欲望转移，即把床帏欲望转化为创业欲望，从而获得个人满足感。 据史籍记载，先秦时有位着名的寡妇叫清，丈夫英年早逝，遂独自掌管家业。按说，在那个时代，寡妇改嫁是可以被社会允许的，但寡妇清没有改嫁，而是极力压抑自己并成功地实现了欲望转移，苦心经营夫家的采矿业，积聚了数不清的资财，成为一方首富，更至“僮仆千人”。连千古一帝秦始皇也十分看重她，为她树碑立传，尊其为“贞妇”。 无独有偶，在清朝乾隆年间也有一名寡妇采取欲望转移法登上富豪榜的。据《高密县志》记载，乾隆时高密县寡妇傅单氏守节31年，“持家有成”，以致“家业五倍于原产”，成为远近闻名的女富豪、女强人。 第二招，以毒攻毒，即通过自残身体获得疼痛感，来抵充欲望的空虚，实现形式上的宣泄。 在明清野史里，经常可以读到这样的文字，某某寡妇为表明守节的决心，往往截发、断指，被时人称道。比如，《广州府志》曾记载过一件发生在明嘉靖年间的事情，寡妇李俞氏“安于室”多年（注意是多年），家族人等常怀疑她与邻村某男有染。在一次家庭会议上，李俞氏终于愤怒了，她伸出手给大家看，众人皆瞠目结舌，原来十个指头都成了断指。 实际上，这些文字记载显然是出于宣传贞洁观的需要，并未从人性的角度来理解寡妇的痛苦。这位李俞氏连断十指，绝非一日所为，利用痛感来宣泄欲望，也不是她的发明。早在春秋时期，魏国有寡妇名裘玉者，就曾用刀子削其大腿，“并生啖之”，以发泄来自灵魂深处的寂寞感。现在有不少女孩子在情感失败之后，也喜欢用烟头烫自己的手臂，大概也是如此。 第三招，器具自慰，即利用器械深入性器，实现满足感。 从现在出土的女用自慰器具来看，女性的自慰史是很长的，而且大多属于寡妇的专利，有夫之妇应该不需要。 寡妇自慰的器具种类繁多，用材也让人大开眼界，有青铜、白玉，甚至还有用石头的，可谓五花八门。在这方面，寡妇们充分发挥了自己的聪明才智，自己动手，搞发明创造。比如，有一种木制的类似阳具的自慰器具，做工精巧，形式逼真，可以放入平常睡觉的枕头中，便于方便取用，想来也是十分有趣。 当然，自制器具并非一个简单的过程，但寡妇们总会想到办法，比如，有些最原始的自慰工具，就被寡妇们信手拈来了，其造型非常简陋，就像是随便捡的一块长柱形石块而已。而最大号的自制器具，则造型更为粗糙，只是末端加了个圆环而已，非常实用，比单独一根横棒好握多了。顺便说一句，古代寡妇是不会选择黄瓜或者香蕉的，因为这两玩意传入中国的时间并不长。 由于器具自慰可以隐秘进行，又不会招致失节的非议，所以，成为许多寡妇宣泄欲望的首选。 第四招，冒死改嫁，找一个合法丈夫。 之所以用“冒死”二字，是因为古代寡妇改嫁属于非主流，特别宋代以后，进入明清两代，寡妇改嫁是需要性命相搏的，一旦改嫁不成功，将面临浸猪笼溺死或者被活活打死的命运。如明景泰年间，河北有寡妇“不安于室”，试图再嫁，其家族以此为耻，族长率领族人“合群以殴杀之”，真是极端的残忍。寡妇也有改嫁成功的例子，比如，清朝乾隆年间，山西寡妇杨陈氏花钱买通了族长的老婆，在枕边风的作用下，族长大人终于大发善心，同意了杨陈氏再嫁本村鳏夫李某。 寡妇再嫁，在风气开放的唐朝，不算什么难事，但在明清理学盛行的年代，确实比登天还难。所谓世上无难事，只怕有心人，聪明的寡妇还是有的，她们努力寻找可以托付终身的男人，在家族里上下活动，赢得同情和支持，最终实现了合法改嫁的目的。据《无锡县志》记载，有寡妇齐王氏公然违背《礼记》中“寡妇不夜哭”的教条，经常在夜间大哭大闹，搞得四邻不安。夫家无奈，只好问她到底想怎么样。原来齐王氏早与家奴陈二有私情，随即提出条件，只要允许她与陈二结为夫妻，就拉倒，否则，继续闹腾。于是，一桩合法婚姻就这样产生了。 第五招，通奸偷人，找野汉子聊解饥渴。 寡妇偷汉子，在古代为人所不耻，有些像今天的花边新闻一样，经常被好事者记载于文字。《清稗类钞》里有这样一件事：秀才赵蓉江受聘到东城寡妇陆氏家教书。一天晚上，赵蓉江正在读书，陆氏敲门说：“先生一个人睡很孤独，今晚风月很好，就让我为你陪睡吧”。先不论陆氏的行为是否道德，但她表现出一名正常女性对性的渴求，这正是当时多数寡妇强烈性需求的有力见证。 像《水浒传》里的潘金莲和潘巧云等人，有老公还去偷汉子，与寡妇偷汉子有着本质区别。赵炎认为，前者应该归为淫荡，受到谴责；后者实出于无奈，应该得到宽容 一、西晋惠帝“丑皇后”贾南风 贾南凤（256-300年），西晋“傻瓜皇帝”惠帝司马衷的皇后，以“貌丑而性妒”而闻名。他们可是帝皇后宫史上独一无二的一对“丑妻呆夫”。就是这样一位“丑八怪”皇后，却不为“傻瓜皇帝”守妇道，她大肆淫乱后宫，不仅与太医令程据等人私通，又采取阴险歹毒的手段，专派手下从民间四处搜罗、绑架健美的少男们进宫当男宠，任她淫荡玩乐。一旦玩腻了就随便找个借口杀掉，以免泄露天机，可真是心狠手辣，毫无人性可言。“八王之乱”时，淫荡不堪的“丑皇后”贾南风命丧赵王司马伦手下。 二、南朝刘宋山阴公主刘楚玉 山阴公主刘楚玉（446？-465年），南朝刘宋王朝孝武帝刘骏与皇后王宪嫄的第一个孩子，废帝刘子业的姐姐，后封会稽长公主。是当时皇族的第一美人，她以淫乱放荡闻名于世。山阴公主嫁给驸马都尉何戢为妻后，曾对皇帝说：“妾与陛下，男女虽殊，俱托体先帝。陛下六宫万数，而妾惟驸马一人，事太不均。”意思是咱俩都是先帝的骨肉，你有六宫上万美女，而我仅驸马一人，这太不公平啦。于是皇帝赐予她郡王的待遇，给她一次“批发”三十个小帅哥做男宠，让她可以名正言顺地出轨。可惜她还不满意，又向皇帝强要吏部侍郎褚渊（娶山阴公主的姑母南郡献公主为妻），褚渊被迫伺候公主十天，实在忍受不住，便以自杀相威胁方得脱身。山阴公主于刘彧杀废帝刘子业时，死于乱刀之下。 后有宋文帝刘义隆四女儿海盐公主（生卒年不详），嫁给驸马赵倩后，竟公然与异母哥哥始兴王刘浚私通乱伦，俩人是“兄妹情深”，婚外情曝光后，驸马赵倩被迫与公主离婚。 三、南朝梁永兴公主萧玉瑶 永兴公主萧玉瑶（或叫“萧玉姚”，生卒年不详），著名的“和尚皇帝”南朝梁武帝萧衍的长女，生性不爱念书，非常凶顽。也许是为了让她调整改造一下性情，梁武帝让她下嫁给早年挚交之子殷均。史书记载：“均形貌短小，为主所憎。”就是说殷均是标准的武大郎，又矮又丑，让公主看见就烦，对他毫无兴趣。永兴公主竟然荒诞地勾搭上了梁武帝的六弟、即自己的亲叔叔萧宏。她的这位临川王叔叔“长八尺，美须眉，容止可观”，大概是个美男子。他甘愿与侄女乱伦私通，是觊觎着老大的皇位。他曾厚颜无耻地在床帏间对永兴说：“只要你设法除掉我大哥，一旦我做皇帝，便封你为皇后。” 永兴公主和萧宏合谋派职业杀手意欲谋害武帝，可惜失手了。但作为烂好人的梁武帝，也只是把女儿撵出城外住着去了。而脾气暴烈的永兴公主又气又恼，不久病死。 四、南朝梁元帝妃子徐昭佩 徐昭佩（？-554年），名门之后，颇有姿色，乃南朝梁元帝萧绎的正妻。梁元帝幼患眼疾瞎了一目，是丑陋的“独眼龙”，于是徐妃每见萧绎时便画半面妆，以讥笑他的独眼，气得梁元帝暴跳如雷，盛怒之下，指袖而去，一连几年不再理睬徐氏。这就是“徐妃半面妆”的故事，也是灯谜中的“徐妃格”一称的来历。 徐妃性嗜酒，常饮醉，遇元帝入房，辄吐于衣中。她又是一个淫荡的女人，先是与瑶光寺的风流道士智远私通；后来又结识朝臣、美男子季江并勾搭成奸，这时她已是个中年妇女，所以这个情夫说：“柏直狗虽老犹能猎，萧溧阳马虽老犹骏，徐娘虽老犹尚多情”，这就是“徐娘半老”的典故出处。后来，徐昭佩又邀请当时的一个叫贺徽的诗人，到一个尼姑庵约会，在“白角枕”上一唱一和。这些行为当然为梁元帝所不容，最后萧绎下了决心，找借口逼她投井自杀。徐妃的风流生涯就此终结。后来，梁元帝专门为此写下《金楼子》，揭露徐妃的淫乱行为。 五、北朝北齐武成帝皇后胡氏 北齐是历史上有名的“禽兽王朝”。武成帝高湛的皇后胡氏（生卒年不详），北齐后主高纬的生母，淫乱后宫，亡国后还当上了妓女，成为后人的笑谈。 高湛继兄长之位后，垂涎嫂子、原皇后李祖娥的美貌而强行霸占，并与亲信随从和士开、侄子高孝瑜大玩“同志恋”。他自己册封的皇后胡氏不甘宫闱寂寞，也与和士开勾搭成奸。高湛知道后，非但不责怪，还有意成全他们，这倒像是一场公平交易。高湛让位后，9岁高纬继位，朝中大权把持在胡太后及其情夫和士开手中，他们的奸情也公开化。高纬之弟高俨设计杀死和士开，胡太后从此不再过问后宫、朝中之事，只顾与一批和尚通奸淫乐。北齐为北周所灭，而胡太后未被俘虏而被赶出了皇宫，竟然拉上儿媳穆黄花（即高纬第三任皇后），一起做起了妓女，成为历史奇谈。此时已年过四十的她，由于吸阳其气过足而看上去还不到三十岁，颇具成熟风韵，魅力四射且床上功夫又极厉害，外加“前朝太后”的金字招牌，使得她们的生意异常兴隆，嫖资一涨再涨还是应接不暇。 六、唐朝高阳公主 历史上有“烂汉脏唐”之说。由于唐朝是个极度开放的皇朝，女人出轨似乎成了家常便饭。首先，说说唐太宗李世民的爱女高阳公主（乐奀注：其名字无记载）吧！ 高阳公主（？-653年），李世民第十七女。约贞观中期，高阳公主下嫁宰相房玄龄次子、驸马都尉房遗爱。对于这种“政治联姻”，高阳心里有一百个不愿意，因为她并不喜欢一介武夫的房遗爱，但父命难违呀！不久，高阳就与玄奘的高足辩机寻得真爱，其情可谓缠绵悱恻。而夫婿房遗爱甘愿为他们看门，高阳则投桃报李，转赠美女两个，意思是咱俩各玩各的吧，谁也甭管谁！这段私情维系了八九年后，因高阳私赠辩机的玉枕被偷而大白于天下，唐太宗大怒，下诏将辩机处以腰斩的极刑。辩机死后，极度伤心的高阳曾说：“辩机是我的骄傲，房遗爱才是我的耻辱。”也许是爱屋及乌，之后的高阳公开纳三个僧人为面首，三僧怂恿高阳发动宫廷政变，终被皇兄高宗李治于永徽四年（653年）赐死。唐显庆年间追封合浦公主。 七、武周圣神皇帝武则天 武则天（624-705年），中国历史上唯一一个正统的女皇帝，她还曾经是唐太宗的才人，是唐高宗的皇后，是唐中宗、唐睿宗的生母，唐玄宗的亲奶奶。她十四岁入宫成为唐太宗的才人，赐名“武媚”，由于难得李世民的临幸，不惜冒杀头的风险，暗中勾搭上了还是太子的、比她小两岁的李治。李治继位后，先让她削发进了感业寺并继续私会偷情，不久又将她接进宫，从昭仪到皇后，最终成为史无前例的一代女皇。这可谓是史上最一本万利的出轨呀！高宗去世后不久，武则天便有了第一个男宠面首冯小宝（赐名：薛怀义），后因冯小宝任性使气而被杀。又宠养宝贝女儿进献、推荐的张易之、张昌宗兄弟。 八、唐朝中宗皇后韦氏 韦氏（？-710年），唐中宗李显所立皇后。唐中宗堪称是史上最窝囊的皇帝，首先是由于母亲武则天专政、篡权而几度废立，更难堪的是韦皇后给了他一顶大大的“绿帽子”。 唐中宗李显遭流放时，曾与韦氏做了十五年的患难夫妻。当年他十分诚恳地对韦氏立誓道：“异时若复得见天日，唯汝所欲，不相禁止。”未料想他复位后，这韦皇后每每用这句话来牵制他，任韦后猖狂淫乱后宫，送给自己一顶顶“绿帽子”，竟无言以对。韦后实在是有恃无恐，先与武则天侄子武三思私通，后相中三个年轻帅哥，便让他们做幕宾，追随左右而不离。而唐中宗是视而不见，甚至亲自安排韦后与武三思幽会，或干脆与他们一起嬉戏调笑。。而他们的宝贝女儿--安乐公主李裹儿更是把大唐后宫纵情淫乐之风推向了新的境界，欲望才女上官婉儿也和武三思傍上一腿！ 不仅如此，由于唐中宗昏昧儒弱，助长了韦皇后活跃干预朝政，用心塌地想做第二个武则天，安乐公主也一心想当“皇太女”进而实现女皇梦。俗话说：“三个女人一台戏”，唐中宗活在母亲、老婆、女儿这三个强悍泼辣女人中间，个中命运自有定论。景龙四年（710年）中宗被老婆、女儿合计毒死，韦后临朝称制。不久李隆基发动政变，诛杀韦后、安乐公主。 九、唐朝太平公主李令月 太平公主李令月（约665-713年），唐高宗李治和武则天的小女儿，生平极受父母兄长尤其是其母武则天的宠爱，权倾一时，被称为“几乎拥有天下的公主”，而且几乎真的成了“武则天第二”。 史书说太平公主的长相是“丰硕，方额广颐”。太平公主幼时常到姥姥杨氏家中，曾遭表哥的强奸。太平公主有过两次婚姻，都是父母安排的政治联姻：第一次下嫁唐高宗的嫡亲外甥、城阳公主的二儿子薛绍；七年后，已寡居的太平公主了武则天的内侄武攸暨。在第二次婚姻期间，太平公主开始肆无忌惮，在丈夫武攸暨眼皮子底下公然包养男宠（胡僧惠范），与朝臣（宰相崔湜、司礼丞高戬）通奸，男宠数量曾经达到成百上千，曾将自己中意的张昌宗进献给母亲武则天。屡次参与皇室后宫争斗的太平公主，终为唐玄宗李隆基赐死家中，除次子薛崇简外其他儿子均被处死。 十、唐朝权臣杨国忠之妻裴氏 杨国忠，杨贵妃同曾祖兄，张易之、张昌宗兄弟的外甥，在杨贵妃得宠后官至宰相。五代时期王仁裕所撰《开元天宝遗事》中记载了这样一个故事：“杨国忠出使于江浙。其妻思念至深，荏苒成疾。忽昼梦与国忠交因而有孕，后生男名朏。洎至国忠使归，其妻具述梦中之事。国忠曰：'此盖夫妻相念，情感所至。’时人无不高笑也。” “梦中怀孕”堪称是史上最雷人的女人出轨借口。可杨国忠对老婆的出轨不仅不怪罪，反而为其开脱，这除了顾及自己的名声外，只能说明夫妻间有一种不相干涉的默契。据《旧唐书·杨国忠传》中记载，杨国忠的老婆裴氏是妓女出身。既然杨国忠能包容裴氏的过去，再次宽容老婆的出轨，也就不足为奇了。 古代女子，尤其美貌少妇十分喜欢与花心和尚幽会偷情，不期云雨一番，以满足自己的难耐的情欲。因此，历朝历代，都会发生女人与和尚偷情的风月艳事。那么，古代女子为什么喜欢与和尚幽会偷情呢？ 古典名著《水浒传》第四十五回“杨雄醉骂潘巧云，石秀智杀裴如海”一章中，潘巧云临死时对杨雄说的一句话很能说明问题：“跟我师兄一晚，胜于跟你十年。”至于和尚为什么会具有如此的魅力，施耐庵也作了一段最为精妙的分析：“看官听说：原来但凡世上的人情，惟和尚色情最紧。为何说这等话？且如俗人出家人，都是一般父精母血所生。缘何见得和尚家色情最紧?说这句话，这上三卷书中所说潘、驴、邓、小、闲，惟有和尚家第一闲。一日三食，吃了檀越施主的好斋好供。住了那高堂大殿僧房，又无俗事所烦，房里好床好铺睡着，无得寻思，只是想着此一件事。假如譬喻说，一个财主家，虽然十相俱足，一日有多少闲事恼心，夜间又被钱物挂念。到三更二更才睡，总有娇妻美妾同床共枕，那得情趣。又有那一等小百姓们，一日假辛辛苦苦挣紥，早辰巴不到晚。起的是五更，睡的是半夜。到晚来，未上床，先去摸一摸米瓮，看到底没颗米。明日又无钱。总然妻子有些颜色，也无些什么意兴。因此上输与这和尚们一心闲静，专一理会这等勾当。” 由此可见，和尚们一天到晚静坐禅房，无所事事，专心养锐，不仅身强力壮，而且精力充沛。再加上他们无妻无女需要供养，有的是空闲的时间，因此，和尚便成为了古代女子们幽会偷情趋之以鹜的首选对象。 其实，和尚不仅是民间的美貌少妇幽会偷情的首选对象，而且更是皇帝后妃和皇室公主等高端美女的首席情夫。纵观二千多年的皇家史，把花心和尚当做首席情夫的有以下四位高端美女。 一、南朝梁元帝萧绎的嫔妃徐昭佩 通观有关史料，不难看到，最早记载的与和尚偷情的女子就是历史上家喻户晓、无人不知的风韵犹存的半老徐娘徐昭佩。 据《南史·后妃列传下》记载，南朝梁元帝萧绎娶徐昭佩为妃，但二人关系不大融洽。这主要是因为元帝只有一只眼睛，相貌不雅。每次元帝临幸徐妃，徐妃“必为半面妆以俟”，理由是一只眼睛只能看一半。总是惹得元帝“大怒而出”。从此成年累月不入徐妃寝宫。徐昭佩深感宫闱寂寞，芳华虚度。 徐昭佩毕竟是个活生生的女人，也有七情六欲，她耐不得深宫的寂寞凄凉，便与荆州瑶光寺中的智远僧人暗度款曲，时常偷情私通。不久徐妃又看上了朝中大臣暨季江。这暨季江丰姿神态、玉树临风，徐妃便派心腹侍婢，悄悄引他溜入后宫，密与交欢。暨季江不无感叹地说：“柏直狗虽老犹能猎，萧凓阳马虽老犹骏，徐娘虽老犹尚多情。”于是“徐娘半老”便成为了历史上最为经典的成语。 堂堂一国之君，难道真得连个和尚都不如？梁元帝终于忍无可忍，逼徐妃投井自杀，然后把尸体交还给徐家，“谓之出妻”。事后，梁元帝还尽杀包括智远和尚在内的所有与徐妃私通的人，并且亲自写了一篇《荡妇秋思赋》述其淫行，以泄其愤。 二、北齐武成帝高湛后宫的胡皇后 据《北齐书·后宫》记载：北齐武成帝高湛继承帝位后，逼奸嫂嫂李祖娥，皇后胡氏不耐宫闱寂寞，同高湛的亲信随从和士开勾搭成奸。和士开被杀后，也成为太后的胡氏寂寞难耐，以拜佛为名，经常出去寺院，终于又勾搭上了一个名叫昙献的和尚。昙献年轻貌美，精力充沛，固而身受胡氏喜爱，两人经常在禅房私会。胡太后把国库里的金银珠宝多搬入寺院，又将高湛的龙床也搬入禅房。宫中上下人人皆知，只有皇帝高纬蒙在鼓里。 一次，太子高纬入宫向母后请安，发现母后身边站着两名新来的女尼，生得眉清目秀，当夜，命人悄悄宣召这两名女尼，逼其侍寝，可是两名女尼抵死不从。高纬大怒，命宫人强行脱下两人的衣服，才发现玄机，原来是两名男扮女装的少年和尚!这两人都是昙献手下的小和尚，生得十分漂亮，被胡太后看中，让他们乔扮女尼带回宫中。高纬又惊又怒，第二天就下令将昙献和两名小和尚斩首示众。 三、唐高宗李治的皇后武则天 说起古代女人喜欢与和尚偷情私通，就不能不说一代女皇武则天。这个坐拥天下的女人，也坐拥天下男宠，但第一个却是一个叫做薛怀义的和尚。薛怀义原名冯小宝，本是同官县街头卖膏药的小贩，后来因为在街头帮人打架误伤人命，为躲避官府的缉拿，潜逃到洛阳，在白马寺出家当了和尚。唐太宗驾崩后，武则天作为太宗的遗妃，都被送到感业寺出家为尼。白马寺和感业寺只有一墙之隔，一来二去二人就认识了，自然也少不了幽会偷情之事。武则天当上皇帝后，立刻让冯小宝当上了洛阳名刹白马寺的主持。唐高宗死后，武则天就让冯小宝自由出入后宫，以便随时召幸上床寻欢作乐。 但是，薛怀义并不满足于专职侍寝，他对当时朝廷的任何事情都想染指。垂拱四年，即公元688年，薛怀义受命督建明堂和天堂，耗资巨万，建筑物雄伟华美，令人瞠目。薛怀义因功被擢为正三品左武卫大将军，封梁国公。他还多次担任大总管，统率军队，远征突厥。他利用当时流行的对弥勒佛的信仰，和僧法明等僧人编写了《大云经》四卷，献给武则天，称武则天是弥勒佛下生，应当取代唐朝成为天子。从而为武则天提供了对抗儒家男尊女卑理论的思想武器，更助于他名正言顺地登上皇位。 后来，御医沈南缪成为武则天新的男宠，薛怀义受到冷淡，这使他妒火难忍，一把火烧掉了自己督造的耗资巨万的明堂。大臣们纷纷要求严惩薛怀义，武则天不加追究。薛怀义却日益骄横，终于武则天指使人将其暗杀。 四、唐太宗李世民第十七女儿高阳公主 大唐的皇后武则天喜欢和尚，大唐的公主也不甘寂寞，也十分喜欢与和尚幽会偷情，最著名的当属唐太宗李世民第十七女儿高阳公主。 高阳公主是唐太宗李世民最宠爱的女儿，还在她十五岁的时候，李世民就精心挑选了宰相房玄龄的次子高大雄壮的房遗爱作她的驸马，可是却一点也不合高阳公主的胃口。公主喜欢的是温文儒雅的书生，洞房花烛夜之后，房遗爱就再也没有上过公主的凤床了。 高阳公主喜欢打猎，在一次出猎的途中，遇见了文雅俊秀的会昌寺和尚辩机。这辩机自小就好学发奋，才华横溢，十五岁出家为僧，师从道岳法师。贞观十九年正月，玄奘大师求经归来，奉旨在弘福寺主持翻译取来的经文，辩机以渊博的佛学、飞扬的文采、出众的仪容，被玄奘法师选中，参与撰写青史巨著《大唐西域记》。高阳公主与辩机私通的这年，辩机只有二十六岁。为了安慰房遗爱，高阳公主特别送给他两名年轻漂亮的侍女。房遗爱得此两名侍女，竟然在高阳公主与辩机上床时，为他们把门望风。 后来，因为高阳公主馈送給辩机的玉枕意外的曝光，让唐太宗知道了自己女儿与和尚偷情的丑闻。唐太宗勃然大怒，立即下令腰斩辩机，并将高阳公主身边知情不报的侍女们也统统处死，高阳公主从此不准进宫。就这样，这位天之骄女便从此失去了父皇唐太宗的呵护和恩宠。 千年的“红杏出墙”其实她很美！ “红杏出墙”的原由 从前有个叫红杏的女人，结婚后相公进京赶考一年回来，对她来说已经不能让她心跳了，她相公每天很早就睡了，也正是因为这个原因，她才能常常在夜晚来临的时候去爬墙，去和早就在墙那边的王二见面——直到她再也爬不动为止——那年是六十岁。 后来在她七十岁的时候，她鼓足勇气，把这个事情告诉了她相公。他没有生气，反而写了一首诗——满园春色关不住，一枝红杏出墙来。再后来，她的故事就流传了下去。 1.女人有外遇（打一成语） 红杏出墙”为谜底的谜语 如今我们提到"红杏出墙"，会怎么想?大概立马会想到某某出轨了、某某跟别人有一腿了，对不对?别不承认，如今的"红杏出墙"，其实代表着"越出常理的情爱"，属于不正当男女交往。遗憾的是，她真的是被误读了，她的原意，其实非常的优美和高洁… 最有名的“红杏出墙”诗，无疑非南宋叶绍翁的那篇《游园不值》莫属：“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。” 红杏出墙 【出处】语见（ 宋??叶绍翁《游园不值》）∶“应怜屐齿印苍苔， 小扣柴扉久不开。 春色满园关不住，一枝红杏出墙来。 ” 【用例】（明??无名氏《四贤记??训读》）∶“若得他*成*人*立业，庶不负笔舌辛勤，好似红杏出墙桃傍水。” 【解说】南宋诗人叶绍翁，字嗣宗，号靖逸，长期隐居于钱塘西湖。一日，正值江南二月，云淡风轻，春光明媚，景色宜人，遂萌访友之念。绍翁乘兴而来，沿途观赏花卉，万紫千红，美不胜收。不久，抵于友人之所，轻叩柴扉，久而无人应门。绍翁自觉扫兴，但不愿如此败兴而归，便赋诗一首，自我解嘲，聊以自慰。大意曰：“主人恐鞋损青苔，蓬门不敢为君开；满园春色难掩盖，一支红杏招人来。” 【红杏出墙】原形容春色正浓，春意盎然。后喻女有外遇或偷情，不守妇道，常用此语。 解 释 红色的杏花穿出墙外，形容妻子有外遇 出 处 宋·叶绍翁《游小园不值》诗：“春风满园关不住，一支红杏出墙来” . 用 法 主谓式；作主语；指妻子有外遇 详解： 在古诗词中，“杏花”一直是春色的代名词，相关的诗词车载斗量，不乏“红杏枝头春意闹”、“杏花消息雨声中”等名句。而杏花和桃花相比，更得文人骚客的赏识。为什么呢？杨万里有《杏花》诗：“道白非真白，言红不若红。请君红白外，别眼看天工。”这个非白非红，白里透红，很是厉害。活脱脱一股娇滴滴的羞涩样儿，自然容易引出诸多遐想来。而桃花，历来的形容词是“夭”，“桃之夭夭”么，泼剌剌的一片艳红，比“白里透红”的杏花少了很多含蓄。 和杏花关联起来的有名美女，是杨贵妃。杨玉环马嵬坡下宛转而死后，唐玄宗念念不忘，派人去收敛遗骸，美人尸骨不再，只有杏花一片。于是杨贵妃就被民间尊为二月杏花花神了。而杏花一旦和杨美女挂钩，风流二字，自然是落不下了。到了清代，色情小说家李渔，就更加胡说八道了：“种杏不实者，以处子常系之裙系树上，便结子累累。余初不信，而试之果然。是树之喜淫者，莫过于杏，予尝名为风流树。” 杏花光是指代春色，进而指代风流美女，还是不行；关键问题是，这个杏花，总是要和“墙头”搭起钩来。“墙”是什么东西？看看古人的描写： 苏轼·《蝶恋花》：墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼。 姜夔·《少年游》：杨柳津头，梨花墙外，心事两人知。 陆游·《钗头凤》：红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。 墙意味着“隔”。墙两头只有孤身一人，便是怨男怨女；墙两头男女相隔，就是一对痴恋了。所以，“墙”是个很暧昧的东西。来看杏花和墙的搭钩： 唐·吴融《途中见杏花》：一枝红艳出墙头， 墙外行人正独愁。 唐·宋无《墙头杏花》：红杏西娄树，过墙无数花。 宋·王安石《杏花》：独有杏花如唤客，倚墙斜日数枝红。 宋·魏夫人《菩萨蛮》：隔岸两三家，出墙红杏花。 金·元好问《杏花杂诗》杏花墙外一枝横，半面宫妆出晓晴。 宋·张良臣《偶题》：一段好春藏不尽，粉墙斜露杏花梢。 宋·陆游《马上作》：杨柳不遮春色断，一枝红杏出墙头。 可见，在叶绍翁之前，喜欢把杏花和墙搭在一起的，大有人在，老叶只是拾了别人的牙慧。好了，既然有无数的仁人志士喜欢把玉面含羞的杏花，和代表男女相隔的墙挂靠一起，还总喜欢让杏花小姐在墙头顾盼生姿，“红杏出墙”的引申和联想就变得自然而然了。 什么时候，“红杏出墙”变成了女子出轨的婉转称呼了呢？ 最早的出处，可能是宋代的话本《西山一窟鬼》。其中形容女子有“如捻青梅窥少俊，似骑红杏出墙头”。这个话本说的是裴少俊和李千金不顾礼教的恋爱情事。元代白朴根据此话本，还写成著名杂剧《墙头马上》。到了元代以后，”红杏出墙“的用法就愈加明显起来。比如“恰便似一枝红杏出墙头，不能够折入手，空教人风雨替花羞”。到了近代，“红杏出墙”的用法就固定了下来。鸳鸯蝴蝶派的刘若云，还写了名作《红杏出墙记》。 由于“红杏”“墙头”在古代文学中的特殊地位，所以，”红杏出墙“通常只是一种含蓄的指代，并且暗指这种出轨是事出有因的，”小扣柴扉久不开“”春色满园关不住“嘛。所以是含有浅浅的”风流“褒义。 而到了今天，随着女权的兴起，“红杏出墙”这个词，用法和褒贬色彩发生了更多的变化。很多女同志，开始光明正大的对外宣称：”偶要红杏出墙了！“ 最早的“红杏出墙”诗，作者是晚唐诗人吴融：其诗《途中见杏花》云：“一枝红杏出墙头，墙外人行正独愁。长得看来犹有恨，可堪逢处更难留。林空色曙莺先到，春浅香寒蝶未游。更忆帝乡千万树，澹烟笼日暗皇州。” 金代刘豫的《杏》：“竹坞人家濒小溪，数枝红杏出疏篱。门前山色带烟重，幽鸟一声春日迟。”这是一篇写实景的代表作。 陆游也写过一首《马上作》诗：“平桥小陌雨初收，淡日穿云翠霭浮。杨栁不遮春色断，一枝红杏出墙头。” “应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”一二句写诗人想去访问一位隐士园亭。但轻轻敲门，隐士的小院柴扉不见打开。于是诗人推测道，这可能是担心游客们的“屐齿”会踩伤他家的青苔吧。暗指主人不愿意就俗。 《陋室铭》云：“苔痕上阶绿，草色入帘青。”采用刘禹锡的这一联想，诗的下句意思就明显了。“红杏出墙”在这里不仅是写景，还有了韵外之意：“你的品德修养深厚，声名远播，就像这墙头的红杏一样，是遮掩不住的。”也就是说，“红杏出墙”在这里，既有对隐士品德的赞赏和敬仰，又有对隐士拒不见客态度的一种善意警醒，当然也似乎颇有微词。首尾照应，意脉贯通，可谓深有意味。 “红杏出墙”原先并非贬义或中性词，它是一个极其优美的诗歌艺术意象，是中国传统文化中不可多得的一朵奇葩，需要我们去正确解读和传承，而不是肆无忌惮的调笑和曲解。 【女命论婚姻流口诀】 凡观女命要身柔，正气官星要得禄。有财无杀混官星，定配贤良富贵族。 无官便要看财星，财旺生官富贵真。食神禄旺有财星，子贵夫荣理最明。 食神禄旺财官衰，子贵夫愚无所托。财官临绝食神衰，夫庸子儒叹无依。 财官得禄食神强，因子因夫紫诰章。食神人墓子必损，官星入墓夫先亡。 食神重见在中央，早年父后母先伤。纵然蛰蛰螽斯羽，瓜瓞绵绵也难当。 干支官食禄空亡，后嗣有人命不长。日时辰戌相相冲 克夫妨子泣断肠。 虽然有子难登第，百岁光阴不善终。金水伤官柱内逢，如花似玉更玲珑。 有财带印随夫贵，淑善幽娴主馈中。伤官身旺若无财，一对鸳鸯两拆开。 日坐七杀无有制，夫妻性暴戾不合。官杀混杂又逢合，女命婚前对象多。 伤官伤尽又合多，自娶自嫁无媒说。日支若遭刑冲克，夫妻不离也不合。 日柱相生夫妻爱，日柱相克打着过。干若生支我爱他，支若生干他爱我。 日年天克地又冲，不是生离必成凶。日月天克地也冲，男女逢之各西东。 食神一位逢生旺，有子必须拜圣明。坐禄秉兴而稳重，轻浮必是马逢冲。 月下若要占伤官，不到三十婚变更。日柱伤官比败冲，三十以后婚变更。 时柱伤官逢生旺，五十以后守空房。伤官年上逢生旺，必主晚婚在命上。 日坐桃花丈夫美，俊秀风流又多艺。 官杀不混清为贵， 官杀混杂为贱命。三奇得位候王娶， 二德归垣受皇封。 一官得令又为贵， 鬓拥金冠贵夫人。财少财运夫荣贵， 日弱官强己不荣。 身衰财旺难言富， 身旺逢官贵可谈。用印逢枭贵孤单， 用枭遇印贵可言。 土燥火炎寒鸳帐， 金清水冷空白眠。群阴群阳必晚嫁， 重官重印守孤单。 食神生旺本无官， 田园广置有钱财。印重逢时七杀现， 粟帛盈余福长绵。 伤官伤尽为贞洁， 无食印重贵难言。背夫寻主合神多， 枭印见食易小产。 弃子从人冲食伤， 财衰印无少年贫。身旺遇印刑夫主， 五杀簪花迎客宾。 三刑带鬼克夫子， 华盖临官为僧道。禄傍桃花乘词馆， 女命貌美又财高。 孤辰坐印作尼姑， 女命食多体不好。财官死绝子过房， 官轻比重必填房。 女命柱中官星无，一生不嫁做情妇。伤官又旺支又合，一生婚姻多波折。 官星在后七杀前，初次恋爱必失败。年柱日柱两相同，夫星再要遇刑冲。 若遇刑冲夫必死，夫死再嫁二夫公。日支正宫喜用神，男遇贤妻女贵君。 正官坐禄生旺地，女命必嫁贵夫君。女命身弱财又旺，若合财局情夫多。 日坐夫星来为用，夫妻和睦贵中逢。日带贵人驿马星，配偶贤孝又聪明。 财星得地妻利夫，食神得地子成名。女命一杀透为好，终生一夫至到老。 女命一官天平透，终生一夫来守候。女命无杀逢二德，财官得地贵命说。 冠带桃花福寿长，比败桃花大不良。女命不杂柔为福，女命混浊有灾殃。 夫星驿马夫增荣，丈夫经常在外行。女命伤官福不行，运人财印亦为佳。 月印化杀能助夫，女命伤官骂夫能。无财损印占二德，必招名夫生贵子。 为人温厚不逢凶，生来就是受封命。偏官有制无淫乱，要夺夫权善持家。 金水相生容貌美，身临词馆才学高。女命贵人临驿马，孕产之期定无忧。 财旺生官格最稀，财官相生十分奇。夫荣子贵因财旺，贞洁贤良五福齐。 七杀又遇长生位，女命必嫁贵夫君。天月二德又逢印，必是高官贵夫人。 女命官杀重重多，伤夫主贱不会错。枭印重重命最差，生离死别必重嫁。 财官俱临死绝地，不守空房必贫寒。柱中枭食并伤官，克夫伤子不用看。 戊为官星在月年，少年必嫁老夫男。官轻比重必争夫，不是填房便为妾。 女命贵多必淫乱，不为偏房便为娼。伤官旺者幼伤夫，印绶多了老无子。 伤官重重无财印，一逢三夫占不住。女命四柱比败多，多被丈夫抛弃过。 干头戊已土重重， 心内玲珑无发达。子午卯酉为桃花，官带桃花福禄夸。 杀带桃花贫且贱， 为娼为妓走天涯。柱中枭食并伤官， 子死夫亡是两端。 枭食伤宫女命嫌， 财食官印女命喜。枭食伤官遇见财， 决然有子不须猜。 支内财官印过多， 非淫即贱损儿郎。癸日生人用戊官， 少年定嫁白头郎。 若还亥酉支中见， 好饮花酒约夜郎。合神太多贵人多， 画眉蛟指笑呵呵。 支内暗藏官带合， 定然有宠在偏房。 官杀之神逢冲克， 必主夫命人黄泉。大运官星见死绝， 好似鸳鸯各分开。 要知女命婚配难， 运人败财共伤官。预知男儿妻早娶， 运入财乡三合来。 财轻身旺兄弟多， 定然贫穷要受克。财星人墓必克妻， 又主妻子笨又愚。 食神旺处败财多， 若逢偏印夭即贫。官杀俱强无印制， 运人刑冲必早夭。 食神太过荒淫欲， 四柱无官是妾身。官星死绝居孀命， 四柱官多丈夫多。 水火逢蛇夫早丧， 金猪木虎定居孀。食神一位逢生旺， 养子须当拜圣明。 甲乙之木喜春生， 壬癸之水宜冬旺。庚辛秋生而锐利， 丙丁夏季必明亮。 戊己两于旺四季， 年干为父支为母。 贵人乘马风流美， 合贵娇媚又多情。子午卯酉随人走， 酒色荒淫又风流。 四柱寅申巳亥全， 必把此妇聪明看。众官冲食合又多， 弃子从人不用说。 冲官合食官又绝， 离夫之后靠子过。官星得令又逢份， 一生是个奴婢命。 女命比败旺太过， 官地争夫没有错。官星得令夫必旺， 枭印强旺子必伤。 年支月支两相冲， 最忌生产有灾星。男命财多好风流， 也主夫妻不相合。 甲辰甲戌两日逢， 男女逢之定克刑。子午卯酉桃花现， 子卯相刑必淫贱。 辰戌丑未必败破， 跟随奸夫流浪过。女命合多必卖身， 四柱印多伤子孙。 生年生日柱相同，必定克夫二婚重。生年月日带六甲，两次花烛必不差。 男命选妇看分明，夫星一位需要清。官星要强食神旺，日主顺从财要兴。 四柱无官婚必晚， 必嫁老夫作偏房。杀强身弱初婚差， 离婚再嫁是良夫。 官杀旺相用神好， 女命逢之嫁贵夫。官杀弱有财生宫， 女命逢之助夫男。 官杀长生无冲克， 必主丈夫寿数多。女命官杀来混杂， 必主克夫又重嫁。 女命伤官又见官， 身心劳役克夫男。女命杀旺库中藏， 一生只好做偏房。 官杀太旺无食伤， 丈夫不听妻言讲。官杀弱而财无力， 丈夫懦弱不成器。 日支七杀旺无制， 主夫凶暴有脾气。四柱身旺官杀无， 生来好色又克夫。 女命财衰命不强， 婚后不能把夫帮。阳干食多皆为娼， 阴干食多为偏房。 官旺伤衰必克子， 伤旺官衰郎克夫。夫星不旺受克制， 嫁人必迟夫不明。 财星重重旺太过，过门之后少公婆。 一夜情 在现代社会中越来越常见，很多女人也乐此不疲，想弄明白女人这种重情轻性的物种也玩一夜情的真实原因吗？大慨有下面几种情况： 频繁找一夜情的女生的根源，最多的就是被男朋友抛弃了，而这个男朋友往往是她们的第一个男人，第一个以为可以托付终生的男人。所以在和他们分手后，心理受到极大的伤害。还有的女孩往往脾气比较火暴，在和男朋友的吵架后，故意用一夜情来平息自己的心情。当漫漫的长夜，身边无人陪伴的时候，心理的孤寂，往往是单身 女性找一夜情的原因。食色，性也，随着观念的开放，很多女性对自己的欲望更加直接的表达，希望寻求一夜情来刺激。 虽然有一夜情这种事发生，但不是社会上所有的人都接受的，还是少部分人做这种事情。这跟她们独特的命理八字组成和居家、办公室的风水有直接的关系。下面我们一起来分享，看看都有哪些方面容易导致发生一夜情。 古籍中就有“女命合多必卖身”的断语。合就是指结合，命中合多，当然发生一夜情 的机会就多了。 |
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