 公平 公正 公开 公益  钟振振博士 1950年生，南京人。现任南京师范大学教授，博士生导师，古文献整理研究所所长，清华大学特聘教授。兼任国家留学基金委“外国学者中华文化研究奖学金”指导教授，中国韵文学会荣誉会长（原会长），全球汉诗总会副会长，中华诗词学会顾问，中央电视台“诗词大会”总顾问、《小楼听雨》诗词平台顾问、国家图书馆文津讲坛特聘教授等。曾应邀在美国耶鲁、斯坦福等海外三十多所名校讲学。 钟振振教授答疑信箱（424） 唐·张志和《渔歌》中的“西塞山”在哪里？（续完） 渔 歌 [唐]张志和 西塞山边白鹭飞。桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣。斜风细雨不须归。 网友露洗遥峰月未沉问：钟教授您好！我是一名大学生，想向您请教一桩聚讼颇多的学术公案：张志和《渔歌子》中“西塞山前白鹭飞”的“西塞山”究系湖北黄石、浙江湖州抑或宜作宽泛意义理解？有论者认为：通过梳理，黄石西塞山也是名胜之地，白鹭飞、绿蓑衣的意象在张志和前已经存在于西塞山的诗歌中。您是否赞同？谢谢！ 钟振振答：（接上期）纵观整个南宋时期，关于张志和《渔歌》里的“西塞山”究在何处的两种不同的认知，一直并存着。 （二）认为张志和《渔歌》里的“西塞山”指今湖州西塞山的有： （1）朱敦儒，（2）倪思，（3）王楙，（4）祝穆、祝洙，见前“答疑”第419—422期。 除了这四例外，还有八例。由于情况特殊，都集中在一幅传世的宋代名画上，故我们将其打包放到一起，另作一个单元来介绍。 这幅传世名画即《宋李结西塞渔社图卷》，今藏美国纽约大都会艺术博物馆。 李结字次山，号渔社。原籍孟州济源县（今属河南），寓居湖州乌程县（已废入今浙江湖州）。以门荫入仕。历事高宗、孝宗、光宗等三朝，曾任四川总领、荆湖北路转运副使等差遣。孝宗淳溪末、光宗绍熙初，他拟在湖州营建“西塞渔社”，以为致仕后隐居之所，且预绘《西塞渔社图》，恳请与他有交情的当世名流范成大等为之题跋。其所以命名“西塞渔社”，自是认湖州西塞山为张志和《渔歌》“西塞山”的缘故。 在第420—423期的“答疑”中，我已迻录了南宋范成大、洪迈、周必大、阎苍舒、赵雄、尤袤、王蔺等七人应李结恳请，为其《西塞渔社图卷》所撰写的题跋。李结去世数十年后，南宋末，又有一人为此图卷题诗： （8）翁埜曰：山人家住万山里，十八面峰鸾凤峙。自从束发读坡词，人间知有元真子。西塞山边白鹭飞，西塞山从何处起？桃花流水鳜鱼肥，桃花何处随流水？寤寐此景不可见，掩卷三叹而已矣。我今往来苕霅间，维舟几度上衡山。客爱青山山爱客，白鹭飞去又飞还。不知西塞在此境，望云惆怅空盘桓。自从今日见此图，酒边不觉为破颜。恍如舟遇桃源仙，翻疑身在八节滩。名公题跋语言妙，云烟满纸辉林峦。渔社主人何处去？空留遗迹与人看。渔社子，在何许？君昔慕张今慕汝。猿惊鹤怨蕙帐空，满地白云谁是主？山川如画人物非，此度经过须记取。只呼白鹭作主人，白鹭飞来无一语。山青水绿思悠悠，船头一霎斜风雨。德祐乙亥良月，莆阳笔峰翁埜敬书。 如此算来，南宋时期认定张志和《渔歌》“西塞山”为湖州西塞山的文献，至少已有十三条之多了。而该时期认定其为今黄石西塞山的文献，则只有六条；加上北宋苏轼一条，也只有七条。从数量上来看，就南宋而言，为十三比六；就全宋而言，为十三比七，自是“湖州西塞山说”占了上风。 然而，学术问题是不能“少数服从多数”的。以上种种文献，都还是私家记述，又莫衷一是，如何才能判断其正、误呢？我觉得或许应当由“官府”来裁决。 恰好，南宋宁宗时期，湖州先后有两任知州，李景和、富琯，出资于嘉泰元年（1201）刊印了谈钥编撰的二十卷本《吴兴志》。该书卷首有时任湖州通判傅兆所撰序，略谓： 吴兴东南最盛处，于今为股肱郡，山水清远，人物贤贵，宜有大手笔以志其实。顾方欲请于郡，一日，太守李公郎中偶言及是，且谓郡有博物君子谈君监簿，慨然以此自任，今书成，以锓木之资属归安周令。未几，李公诏还，富公寺正来继，又捐金以竟之。兆于谈君乃同年进士，喜是编出其手，因从周令假观，始知郎中除日已属意乎此。大概本旧志，参正史，补遗订误，无一不满人意。列二十卷，卷各有目。数千百年间事，了然不疑，《三辅黄图》殆不是过。盖尝谓人之笔力，根于天性，充于学问，犹运舟挽钧，力有限量，弗可强勉。绍兴以来，亦有好事者，续图经，续编志，非不尽力，如震州荻塘之辨，率亦听讹而止。吁！谈君诚良史才，奚可多得？会将推乎素学，献《华夷编》，经理中原，如指诸掌。是编更数君子而后定，历二贤守而后传，是岂无待而然哉。嘉泰改元腊月，郡丞广信傅兆敬序。 此《志》既得到地方长官的认可与赞助，可视同官修湖州方志。编撰者谈钥又是湖州籍人士，对当地的山川市镇、先贤往哲应较熟悉，且有旧志可资参考。但是，此《志》卷四《山》记录了一百几十座山，竟然没有“西塞山”；卷一〇《管镇》记载了管内各镇的历史沿革，却不曾提到“磁湖镇”；卷一六、卷一七《贤贵事实》记述了林林总总的历代名人事迹，亦无一字道及张志和及其《渔歌》。 这说明了什么？说明直到南宋后期，湖州并没有什么“磁湖镇”。湖州有“西塞山”，张志和《渔歌》里的“西塞山”就是湖州西塞山之说，还仅仅是传闻，并没有得到当地“官方”与当地学者的普遍认可。  欢迎楼友们继续在公众号专辑后面，留言您想请教钟教授的有关诗词方面所有问题。答案会在本刊陆续公布。 |
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