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清言小品 忍些好 处家庭宜忍一 家庭恩爱地，容默各相保。儿读妻纺织，衣暖饭又饱。一家和气乐陶陶，福非小。偶尔乖违忍过好。 处亲知宜忍二 结交遍天下，亲知相共老。礼节各称家，坦怀息机巧。偏是亲知责备多，交难保。但作痴愚不较好。 处僮仆宜忍三 使奴须使拙，主痴责奴巧。我心不自知，偏望僮仆晓。奴若有才岂作奴，供洒扫。力有不及忍些好。 见吾随笔 人生富贵福泽，贫贱困苦，皆堕地时所定，所谓命也。然命中所应无者，天忽予之，皆由力行善事，广积阴功，自然转祸为福。观袁了凡先生《立命》篇自悟;命中所应有者，天忽夺之，皆由作恶日久，造业日深，以致转福为祸。观《敬信录》唐李登事自见。人可不必怨天，不必尤人，不必求神，不必问卜，荣枯利钝，只凭此心之善不善决之。《孟子》云:“祸福无不自己求之者。”《太上》篇云:“祸福无门，惟人自召。”此一定不易之理。人当时时感发，时时猛省。 蔓草荒榛,尽是昔年歌舞之地;腴田华屋，多启后人争讼之场。念此，则营营无厌之心,可以少息。 舍伦常，无品行;舍经史,无文章;舍气节，无功名;舍心性，无学问。 荆园小语 贫贱时，累心少,宜学道;富贵时，施予易，宜济人。若夫贫贱而存济人之心，富贵而坚学道之志，尤加人一等。 常有小不快事，是好消息。若事事称心，即有大不称心者在此后。知此理，可免怨尤。 得失有定数，求而不得者多矣。纵求而得，亦是命所应有，安然顺受，未必不得，自多营营耳。(清申涵光) |
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