![]() ![]() “我命由我不由天” ![]() 在《哪吒之魔童降世》(以下简称《哪吒1》)的故事情节中,天界干预甚至扰乱了人间和龙族(妖族)的秩序,结果酿成一场人类和龙族共抗天界的大戏,其后《哪吒2》展开了“魔童不魔,妖族不妖,天神反派”的叙事。这是饺子导演编剧的《哪吒》系列的故事设定。而1979年上海美术电影制片厂制作的经典动画电影《哪吒闹海》采取黑白对立的二元化设计:哪吒根正苗红,从头好到尾,龙族出身妖孽,从外坏到里。相比之下,饺子导演的《哪吒》系列反对仙魔二分,反对唯成分论,反对为了维护霸权、禁锢他者的一切符咒和标签。这背后传达的其实是人的主体性与主体意识。哪吒和敖丙、魔丸和灵珠,看似水火不容,实则性格互补、命运与共。电影要感动人,就得以人为中心。从某种角度讲,新版哪吒和敖丙都是人。李靖夫妇是人间的代表,父子、母子一场,他们不想吒儿死,也不想吒儿至死都被当作妖。电影中哪吒的道白诗:“我乃哪吒三太子,放纵不羁爱作诗。双手插兜大步走,曲道也能踩成直。”这不禁让人想起元代戏剧家关汉卿的《一枝花·不伏老》:“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆……你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手,天赐与我这几般儿歹症候。”二者有异曲同工之妙。 人对命运的思考自古有之。人不能选择怎么生,但可以选择怎么活。古往今来,人们对逆天改命的故事青睐有加,对命运不公的质问从未停止。在不断反思之后,人们意识到要把握自己的命运、要走好自己的人生道路。电影替人们呐喊——“我命由我不由天!”无疑,“尊重内心,做我自己”是《哪吒》系列电影不遗余力地探索并表达的核心主题。这也是《哪吒2》深得广大年轻观众青睐的重要原因。 ![]() “不要动我的……” ![]() 影片中有很多“放狠话”的设计,将“不要动我的……,否则我就……”的基本句式,并用在了哪吒、敖光、申小豹、申公豹身上。敖丙肉身被毁,宝莲仙气用尽,难以重塑。龙王敖光爱子心切,放出狠话:“我儿若死,定要荡平陈塘关。”哪吒一听,马上回怼:“你要敢动陈塘关,我就把龙宫砸个稀巴烂。”陈塘关被屠城,哪吒断定是敖光所为,对昔日好友敖丙放下狠话:“下次见面,是敌非友。”在与龙王打斗时,哪吒也憋着一股狠劲儿:“我活不活无所谓,我只要你死!”申小豹看见父亲受伤,立即投入战斗。申公豹以为家人已逝,没有什么留恋的了,顿时怒从心中起,恶向胆边生,舍得一身剐,敢把仙翁拉下马…… 在这些情境中,哪吒、敖光、申家兄弟的“狠话”,都是不计后果的。但仔细想来,他们的“不计后果”都是为了保护父母、兄弟、孩子和家园。在春节阖家观影的氛围中,亲情极容易被渲染。亲人,是软肋;亲情,是铠甲。为了保护亲人,不惜放狠话、下狠手,这是年轻人常干的事情,有些成年人也不能例外。这些“利用”观众本能的设计,虽经不起推敲,但也不应当被苛责。因为在电影虚构的世界里,人物言行未必合“理”,更未必合“法”,但是必须合“情”,尤其是亲情。 如果“斗狠”是燃情的激励,那么“关爱”则是温情的抚慰。李靖夫妇无惧“大力”,坚持陪哪吒踢毽子。在天元鼎的炼狱里,哪吒愿意为救父母而死,生怕自己身上的“刺”扎着母亲,母亲不怕哪吒浑身带刺,也从未在意他是仙是魔。敖丙感到辜负了父亲的重托,敖光想用自己的经验为儿子谋求幸福,却发现父辈的经验未必全对,于是放手让敖丙自己去闯。这样的温情场景,若放到现实生活中,很少有人直接表达。所谓“爱你在心口难开”。影片借角色之口,说出了观众的心声,尤其是那些在亲子关系中遭遇过挫折和考验的孩子和父母,一定能心领神会,深感安慰。 大众电影,往往重在触动人之常情而不强求思想深度。《哪吒2》以亲人、亲情至上,既理解青春的冲动,又同情父母的苦心,因而成为一部“讨好”全年龄段观众的情绪电影。 ![]() “成见是一座搬不动的大山” ![]() 人们通过个体经验或信息来理解事物。如果我们没有亲身经验,那么,在很大程度上是通过信息来把握事物,如此一来,容易有成见。成见即定见,包括习惯的看法、固定的印象、现成的知识以及定型的认识。成见是促进社会理解和人际交往的硬性认知机制。对人或事有成见属于客观现象,无所谓对错。 影片中申公豹所说的成见,是一种负面的成见,是偏见,是歧视,是刻板印象,特指那些坚持霸权的内群体/外群体的二元对立、在社群之间保持界限的观念和看法。对名门正派(权威)的迷信,对旁门左道(反派)的歧视,都有可能是偏见。《哪吒2》同时扳倒了两座大山。 表面上,阐教是典型的名门正派,斩妖除魔,心系宇宙。掌教大师兄无量天尊慈眉善目、笑容可掬、和蔼可亲,深受下界信任。李靖相信天庭能明断是非,修仙就是行善道。申正道相信阐教,见到玉虚仙长,马上投降,接受正道教化。但实际上,玉虚宫的捉妖队四处讨伐,把渴望改邪归正的妖族当作炼丹的材料。无量仙翁道貌岸然,心狠手辣,干尽了草菅生灵的罪恶勾当。 申公豹为影片圈粉无数,既出人意料,又在情理之中。笔者幼时读《封神演义》,自然地站在姜子牙一边,特别讨厌申公豹,就像读《三国演义》时坚持拥刘反曹一样。若父老乡亲用申公豹来形容某人,绝对不是什么好话。《哪吒2》却改变了笔者对申公豹的成见,少了一些厌恶,多了几分同情。申公豹身为妖族,积极修仙,一心想成为家里的好儿子、好哥哥,三山五岭的好榜样。可是,在仙翁眼里,申公豹非我族类,其心必异,只能干脏活儿,绝无晋升金仙的可能。申公豹忍辱负重,确实干了不少坏事,但是良心未泯。李靖保全了他在弟弟心中的形象,他也知道投桃报李,不仅为陈塘关百姓买药,而且送来鲜鱼活虾。仙翁借刀杀人,屠灭陈塘关,而申公豹保全了哪吒父母的性命。申公豹得知家人被害,自己退无可退,生无可恋,哪怕自己前功尽弃、被清算惩罚,也要揭开无量仙翁的惊天阴谋。 总体而言,《哪吒2》给予观众的情绪与情感的价值更甚于艺术与认知价值。说《哪吒2》是一部高能“泡腾片”,一则因为影片与观众的热情激荡像泡腾片遇水崩解一样,二则因为影片本身像泡腾片一样口感绵密、便于吸收,同时具有解渴、保健、免疫和疗愈的多重价值。 ![]() ![]() ![]()
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