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长大以后才知道，“刻舟求剑”是弥补遗憾，“掩耳盗铃”是有意放纵，“削足适履”是不懂将就，“邯郸学步”是盲目从众……
难怪我时常觉得，但凡我能脱口而出的成语，都成了自己生活的真实写照。而我每日的所见所闻，不过是在温习我学过的那些成语。
刚刚在抖音上刷到一条视频，文案中用到了好几条成语，且都是带些贬义的，似乎是在描述当下越来越不确定的日子。
于此同时，我也想到了在周三下午的社会文化课上，冯老师提到的那些有褒有贬的成语，有的耳熟能详，有的却是头回听到。
最近几天，冯老师一直在泗交茶山上做茶艺师培训，直到昨天夜里才赶回来。正因如此，大家对这期的社会文化课能否正常开展，多少是心有疑虑的。虽然发了通知，但有人还是做了其它安排。
这次能按时过来听冯老师讲河东文化的，也就薛总、育芳老师和我。人是有点少，收获却是半点没少。
冯老师先让我们闻闻两款茶的味道，其中一款味道奇特，不像是茶的味道，却又说不上是什么味道。
冯老师说，这两款茶都是她在茶山上亲手炒制的，先怎样后怎样再怎样最后还要怎样，解释得足够详细了，但我是个茶盲，还是听了个稀里糊涂。
待新茶泡好，浅尝了一口，果然是好茶。
冯老师这回重点讲的，是夏县和平陆的几处景点，都是与历史人物和历史事件有关的，比如说“天下第一忠心之人”的周仓文化园，比如说“伯乐相马”的古盐道，比如说“非知之艰，行之惟艰”的傅说祠……
顺便聊到的，还有三门峡的来历，黄河河东段的几个“铁码头”，绛县的太阴寺……既然说到绛县老家了，我也借机卖弄了几句，介绍了勃村、将军府、尧寓村等地名的来历。想到有老乡说绛山山顶上正在安装光伏呢，就没好意思说出来，不知道此举是利是弊，总归是不太舒服。
冯老师还问我们几个：知道自己姓氏的来历吗？
对于焦姓起源，我是多少知道一些的，只是不够详尽。这向上一追遡，就不得不提到三门峡一带的古代焦国了，还有假道伐虢的虢国，接下来话题就转到了“唇亡齿寒”“辅车相依”两个成语。
“唇亡齿寒”的意思大家都知道，就不再提它了，反正不是夸人的。
重点说一下“辅车相依”：辅，指的是人的脸颊骨；车，指的是牙床。意思是颊骨与牙床互相依附，谁也离不开谁。
还有另一种解释，辅为车两旁的板，大车载物必用辅支持，故辅与车是相互依存的关系。
搞笑的是，我把“辅”听成“覆”了，只在手机上查到了“覆车继轨”这个成语，算是意外收获吧。
“覆车继轨”是一个汉语成语，由“覆车”和“继轨”两部分组成，大概意思是：前面的车子已经翻倒了，后面的车子仍在沿着前车的轨迹行驶，自然是也跟着翻车了。
这个成语是在讽刺那些不吸取前人的失败教训，继续重蹈覆辙的傻叉行为。
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