本文图片来源于影片《记忆碎片》
*【教育的目的】“美国的男孩子从很小就觉得金钱上的成功是唯一重要的事情，因此决不愿意为任何没有经济价值的教育劳神。教育过去一直被认为主要是用来培养享受能力的——我所指的享受，乃是那种从未受过教育的人所无法领略的较为微妙的享受。在18世纪，能够鉴赏文学、绘画和音乐，算是'绅士’的特征之一。”
这是从一个未曾有过的视角来看待教育：在历史上曾经有一个时期，教育与科学知识和生存技能无关，而主要是用来培养“绅士品味”的。在那个时期，所谓“教育”更像是当代所谓“教养”，是用来培养人的审美能力（享受能力）的，它的目的是让受教育者能够鉴赏文学、绘画和音乐，拥有欣赏艺术之美的鉴赏能力和享受能力，能够感受到文学艺术中所蕴藏的美，能够从作品中感受到神秘之美叩击灵魂、震撼灵魂的微妙享受。教育成功的标志是一位高雅绅士的诞生。
然而，自从进入现代社会，工业化的生产需要大量具有读写能力和自然科学基础知识的从业者，教育的对象从少数精英转变为劳动者大众；教育的内容从审美能力转变为工作能力和研究能力；教育的目的从培养绅士淑女转变为培养社会生产的从业人员。对于这一转变，无法简单评价其意义和好坏，只是教育适应社会生产和社会结构发展变化的必然选择。
*【枯燥乏味不可避免】“所有伟大的著作都含有枯燥的部分，所有伟大的人生都含有乏味的努力。”
人不可能永远只做有趣的事，不做乏味的事；书也不可能从头至尾都是有趣的，一点不包含无趣的部分。我能够想到的事例是，一个研究从理论设计看可能是有趣的，但是在田野做访谈时却是乏味的；一本书的写作总体看是有趣的，在整理数据时却是乏味的；一部著作在灵感闪现时是有趣的，在一般叙述时却是枯燥的。
*【如何克服紧张情绪】罗素在谈到自己讲演从紧张到放松的过程时说：“我教自己觉得我讲得好坏根本无关紧要，宇宙绝不会因此而有所改变。……我们的举动并不像我们想象的那么重要；我们的成功与失败也没有什么了不得。”
这个情绪操控小实验写得很实在，我也是一个在讲演时会感到紧张的人，而罗素的经验是一剂解药：将自己的讲演放置在宇宙的巨大空间当中，它立即变得无足轻重，当然更不会改变宇宙。个人的所作所为与宇宙的庞大体量相比，一点重要性都没有，个人的成功与失败在空间的广阔和时间的长河中，也毫无重要性。想到这一点，就可以释然了。
