赣南杨曾廖赖风水精髓之隔八相生、九九归一诀与三般卦诀相互相承,互相渗透,既可分而用之,又可合一而用。 48局是隔八相生这一原则的例子而已,并不代表除了48局就没其他局了,其实理解了其原理可组合成很多格局,48局是为了帮助后学理解'隔八相生'这一原理,48局只要在加深理解在立向时兼左还是兼右的问题。 ![]() 48局详述如下: 壬山兼亥,左旋龙,来水巽,去水丁。 壬山兼子,右旋龙,来水丁,去水巽。 子十壬,左旋龙,来水已,去水未。 子十癸,右旋龙,来水未,去水已。 癸十子,左旋龙,来水丙,去水坤。 癸十丑,右旋龙,来水坤,去水丙。 丑十癸,左旋龙,来水午,去水申。 丑十艮,右旋龙,来水申,去水午。 艮十丑,左旋龙,来水丁,去水庚。 艮十寅,右旋龙,来水庚,去水丁。 寅十艮,左旋龙,来水未,去水酉。 寅十甲,右旋龙,来水酉,去水未。 甲十寅,左旋龙,来水坤,去水辛。 甲十卯,右旋龙,来水辛,去水坤。 卯十甲,左旋龙,来水申,去水戌。 卯十乙,右旋龙,来水戌,去水申。 乙十卯,左旋龙,来水庚,去水乾。 乙十辰,右旋龙,来水乾,去水庚。 辰十乙,左旋龙,来水酉,去水亥。 辰十巽,右旋龙,来水亥,去水酉。 巽十辰,左旋龙,来水辛,去水壬。 巽十已,右旋龙,来水壬,去水辛。 已十巽,左旋龙,来水子,去水戌。 已十丙,右旋龙,来水戌,去水子。 丙十已,左旋龙,来水乾,去水癸。 丙十午,右旋龙,来水癸,去水癸。 午十丙,左旋龙,来水亥,去水丑。 午十丁,右旋龙,来水丑,去水亥。 丁十午,左旋龙,来水壬,去水艮。 丁十未,右旋龙,来水艮,去水壬。 未十丁,左旋龙,来水子,去水寅。 未十坤,右旋龙,来水寅,去水子。 坤十未,左旋龙,来水癸,去水甲。 坤十申,右旋龙,来水甲,去水癸。 申十坤,左旋龙,来水丑,去水卯。 申十庚,右旋龙,来水卯,去水丑。 庚十申,左旋龙,来水艮,去水乙。 庚十酉,右旋龙,来水乙,去水良。 酉十庚,左旋龙,来水寅,去水辰。 酉十辛,右旋龙,来水辰,去水寅。 辛十酉,左旋龙,来水甲,去水巽。 辛十戌,右旋龙,来水巽,去水甲。 戌十辛,左旋龙,来水卯,去水已。 戌十乾,右旋龙,来水已,去水卯。 乾十戌,左旋龙,来水乙,去水丙。 乾十亥,右旋龙,来水丙,去水乙。 亥十乾,左旋龙,来水辰,去水午。 亥十壬,右旋龙,来水午,去水辰。 ![]() ![]() 典型的例子:三僚曾姓祖坟'观音望海'是三僚明师巽公亲点,丙方来水,水口出于癸,立坤山向兼未丑。 ![]() 三僚风水作品:三僚曾氏祖坟之人形'观音望海' '观音望海'墓地坐坤山艮向兼未丑,最后一步龙是坤龙束气入首,艮水上堂,水口在癸! 此地位于中田村之罗潭,乃曾文迪十世孙巽山为其夫人钟氏所建之墓,为上兴国县最具代表性之名地。始建于宋乾德三年,后巽山公逝,遗嘱与夫人合葬于此。其地山海奇观,水环玉带,龙护虎卫,重重出帐,数十里剥换牵扶而至,入首顿起尊星。登临其穴,气象万千,远观近瞻,严诺美女屹立于霄汉之间,如置身于书画之中,故肖其形为观音望海,穴扦于心口,坐向碑石上刻有为:坤兼未。此地现场考定入首龙格定为午龙,坤脉入穴。民方来水悠扬屈曲,流经明堂,右大溪水如玉带围腰,两水交汇归于癸位,城门雄峙,水口关锁有力,合古谱记载内容。曾氏自得此墓后,即奠定成为'潋水名宗'之根本,丁财富贵之源泉。 附文: 本以为两篇可以写完纳音,理论繁杂,看来不行,律吕非常重要,西方也认为音乐是通向上帝的。律吕的规律让我们得以窥见天人合一奥秘,高明的风水命理师都会使用纳音五行。 现在研究律吕的人非常少,很多学易之人根本不了解这块。比如五声来说,宫、商、角、徵、羽。宫音在中宫,中正宏亮,称为黄中之音,大典或寺庙多用此音。商音属金通肺,如秋金肃杀,哀乐多用。角音属木通肝,木生火,晨钟多用,听之舒肝活血精神振奋。徵音属火通心,喜乐多用。羽音属水通肾。所以中国音乐是非常讲究的。 十二律吕就更复杂了,我们学过一句话叫:闰余成岁,律吕调阳。音律的背后跟天地阴阳调和、地支冲合的道理是一样的。 1、首先讲定律,“吹灰候气”只是古代的一种传说,真正制作乐器是用“三分损益”的方法,十二律吕相当十二个管径和长短不一的律管。 首先通过“三分损益法”生成五音。从黄钟开始,黄钟定九寸,用九九八一分。三分损一是指将原有长度作三等分而减一份,三分益一是指将原有长度作三等分而增加一份。交替连续运用使各音律就得以辗转相生。三分损益法与古希腊毕达哥拉所用的定律法,阿拉伯人所用的“量音学”,在数理上是相通一致。 2、“三分损益法”又称“五度相生法”。其生成数理如下: (1) 宫音(黄钟起数)9×9 =81 (2) 商 54×4/3 =72 (3) 角 48×4/3 =64 (4) 徵 81×2/3 =54 (5) 羽 72×2/3 =48 它们的实际比数是: 宫 商 角 徵 羽 81 72 64 54 48 这种数理其实是不精确的,定律后音准不大行。明朝朱载堉在《律吕大义》就揭示这点,律吕真正的自然数理是天圆地方勾股弦。三天两地三圆括两方。真正悟透的风水师才能调动天地阴阳。背后数理太复杂,篇幅太大无法写。 3、用“三分损益法”继续上下生,即可到达八度音,八度音分成十二律吕,六阳为律,六阴为吕。十二律吕对应十二月,与节气相通,万物背后都有其数理和节奏。 十二律吕又对应十二地支,律吕规律与地支冲合相吻合,限于篇幅,下文再用洛书和十二律吕来描述地支的冲合。 4、十二律吕就有“隔八相生”的规律,用河图来表达严丝合缝。 隔八实隔七,就跟我们简谱的高八度音一样。看上图,按中南西北东中南的顺序顺数,五至二、二至九、九至六、六至三、三至十、十至七,都为隔八。对应地支子至未、未至寅、寅至酉、酉至辰、辰至亥、亥至午为隔八。对应律吕相生是黄钟宫生林钟徵、林钟徵生太蔟商、太蔟商生南宫羽、南宫羽生姑洗角、姑洗角生应钟变宫、应钟变宫生蕤宾变徵。再到后面不论五音,依然可以继续隔八生下去,七至四则午至丑蕤宾生大吕,四至一则丑至申大吕生夷则,一至八则申至卯夷则生夹钟,八至五到卯至戌夹钟生无射,五至二则戌至巳无射生仲吕,二至九则巳至子,仲吕复生黄钟。 5、十二律吕上生及下生的顺序如下: 黄钟下生林钟,林钟上生太簇,太簇下生南吕,南吕上生姑洗,姑洗下生应钟,应钟上生蕤宾,蕤宾上生大吕,大吕下生夷则,夷则上生夹钟,夹钟下生无射,无射上生仲吕,仲吕复生黄钟。 以上就是律吕的隔八相生。循环相生,生生不息,就象地球万物生生灭灭自有其节律,绵延不绝。 十二律吕的“三分损益,隔八相生”很多风水师会用到此理论,但要用得精准,还要悟透河图、洛书数理和天圆地方勾股计算方法。三分损益法迭加使用,虽然定律吕不太精准,但这种数理推算和次第规律的古代智慧是非常有用的,我发现用此方法推算个股近期高、低价位还是蛮大准确度的,可以指导什么时候减仓,什么时候加仓,股市跳动如音符律动。这个方法还不成熟就不分享了。 另外,黄钟之数是古代度量衡的开始,九粒纵黍长刚好等于黄钟之长,也就是古代的一尺,其容量和重量也用黄钟的容物来量比,有兴趣的朋友可去查查。 |
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