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读后 在我心里，石头是有故事的“人生”，犹如年少时读《红楼梦》，贾宝玉衔玉而生，弃玉出家,被喻作“补天顽石”。我见身边的“玩石家”，为自己钟爱的石头动辄“一掷千金”，还有的在大学毕业后，半道转行，攻读印学博士，终生与石相伴。我惊叹石头的魅力，终于在读了《印谱大图示（上、下）》之后，揭开谜底，豁然开朗。      滑动查看更多  出 版 人：郭 武 责任编辑：吴 骏 装帧设计：李晓鹏 陈 菲 开 本：889 毫米 ×1194 毫米 1/20 印 张：40.8 版 次：2020 年 6 月第 1 版 定 价：188.00 元（全 2 册） 折 扣：98.00元（全 2 册） 01 《印谱大图示（上、下）》是一部印章的“家谱”。每一枚代表性的印章皆能“看到”其落地生根，树干健硕，花开满枝头的“轨迹”。本书将历代印章按用途分“唯用”和“唯美”两大板块，分别以印章和印人两条线加以叙述梳理，深入浅出，脉络清晰。“唯用”篇记叙了印章被作为信物，广泛运用于公文和个人凭证，并延用至今。秦以来，印章分官印和私印两大类，用于公文发布的官印，刻的是“官称”，而用于私人财物的私印，刻的是姓氏名号，其作用相当于今天的签名和按手印。官印彰显“权威”，谨严稳重，多四方形；私印讲究“实用”，彰显个人喜好。宋元时期，文人开始介入印章的篆作，并与诗书结合，将印章用于书画的创作，有的文人甚至开始自己去刻印，印章由此走向艺术化道路。在“唯美”篇，叙述的主角是印人，突出其在印坛的贡献以及印章流派的繁衍生息。赵孟頫开文人篆写印文先河，王冕首创以石材刻印，使治印成为文人艺术创作。文彭及其弟子何震继起先贤往圣而将篆刻艺术发扬光大,被后世称为流派印章的开山祖师。以程邃为代表的“皖派”和“歙中四子”，以丁敬为首的“浙派”西泠八家，以邓石如、吴让之为首的“邓派”，以黄牧甫为代表的“黟山派”，以及晚清的赵之谦、吴昌硕和现代的艺术大师齐白石诸流派、印家，形成流派印章谱系，活跃印坛三百多年，以奇制胜，各领风骚。书中琳琅满目的印章图示，将印章的历史、流派印风进行组合排列，宛若一个历史大橱窗，透过2000多年的岁月风尘，我们从中感知鲜活的中国印文化，不由惊喜交加，兴奋不已。  02 《印谱大图示（上、下）》又是一部印坛人物“群芳谱”。以程邃为代表的“皖派”和“歙中四子”追求柔美流畅，以丁敬为首的“浙派”西泠八家，追求秦汉古朴之风。“黟山派”的黄牧甫则跳出皖派、浙派艺术藩篱，以薄刃冲刀于完整中追求光丽古穆的艺术效果，而以邓石如、吴让之为首的“邓派”，强调“印从书出”的字法和“疏可走马，密不透风” 的章法，善变缪篆字法之成例而为汉人碑额篆书，故而，一竖一画，必求展势，于追求秀丽印风的同时又重视刀法和笔意修饰；晚清的篆刻大家赵之谦，兼有秀丽、雄健两种印风；晚清民初海上的吴昌硕，治印融入独特的石鼓书风，注重虚实、疏密的布局，形成不衫不履、大巧若拙的印风；而现代艺术大师齐白石，除了在学习、取法《天发神谶碑》欹侧变化和《三公山碑》《秦权》纵横平直的文字形态之外，他的用刀和结字，还吸收了汉魏时期“将军印”单刀凿刻的方法，形成了纵横欹侧、劲健奇肆的风格特征。诸位篆刻大家在印坛上“各领风骚”，真可谓“江山代有才人出”。其中邓石如和齐白石，宛若两颗璀璨明星，吸引读者。从外形上看，他俩身材高大，胸前飘有长长美髯，一身布衣，一身傲骨，一手绝活，一颗淡泊的心，称得上顶天立地的伟男子。在艺术上，他俩标新立异，独树一帜。邓石如以小篆、汉篆入印，强调笔意，与其书法融会贯通，相得益彰，创立“疏处可以走马，密处不使透风”、古秀茂美的独特风格。而出身湖南乡间的齐白石，将刀法和书法合而为之，践行了“印从书出”的创作理念。诚如他在《白石老人自述》中说：“我刻印，同写字一样。写字，下笔不重描，刻印，一刀下去，绝不回刀”。“我刻时，随着字的笔势，顺刻下去，并不需要先在石上描好字形，才去下刀”。印坛上的邓石如和齐白石，都将自己的灵思妙想融入了印章的“方寸之间”，于“浙派”笼罩的印坛别开生趣，为篆刻史书写下了浓重的一笔，给人惊喜有加、趣味盎然的新感觉。  03 《印谱大图示（上、下）》也是储存印章资料的“档案馆”。书中诸多印章皆配有齐整的边款，且多姿多彩。边款中不但留存篆刻家的姓名、别号、年款、创作地点等史实，还有大量的创作技法、师承源头和审美观念的总结，既是初学者临摹的首选范本，也是读者了解、研究印学必不可缺的第一手资料。书中两枚分别为邓石如和吴昌硕的印章边款，读后感慨良深。如邓石如的代表作“江流有声断岸千尺”一印，有三面边款，顶端有龙饰云纹，文字随印面纹理刻制，构思极巧；其边款所记是一篇精彩短文，叙说该印创作缘起——癸卯菊月（即1783年秋），邓石如客居京口（今江苏镇江）时，篆赠友人毕梦熊；治印时，他命“童子置火具，安斯石于洪炉”，当石头被烧至“幻如赤壁之图，恍若见苏髯先生泛于苍茫烟水间”，突发灵感，取《赤壁赋》中“江流有声断岸千尺”的八字刻为印面，此印现藏西泠印社印学博物馆。另一枚吴昌硕的“明月前身”，边款也有三面，一为章夫人背影像，另两面皆为款字：其一，为创作时间和作者年龄——“己酉春仲。客吴下。老缶年六十有六”；其二，为创作缘由——“元配章夫人梦中示形，刻此作造像观，老缶记”。那精细的刀工、惟妙惟肖的描摹、朴素简洁的文字，经由一位66岁老人之手，呈现的是吴昌硕对亡妻深深的悼念，不由叫人潸然泪下。书中丰富翔实的边款内容，不仅饶有情趣，还可从中领略大师们的人文风采。  读罢此书，我终于明白，“石不能言最可人”。故而，深受篆刻大师们喜爱；篆刻家“借石托志”，将自己思想和情怀寄之文石，赋予石头新的生命。是故，奉读趣味印谱，既能解读篆刻大师内心世界，也可以感知趣味人生。  领略古法·王福庵  玩物适情·陈豫锺 购买链接 素材来源：福建美术出版社 |
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