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★旅游地点：苏州博物馆之印泉照古 走出“吴地遗珍”展馆，眼前是一座莲花池。楼下有一间放映厅，位置居然还挺充裕，正好一边休息一边看看苏博的介绍。  “印泉照古——李根源与苏州”，应该是特展。李根源字印泉，又字雪生，号曲石，云南腾冲人，曾任陕西省长、驻粤滇军总司令、农商总长，兼署国务总理，自1921年在苏州购了宅子，奉母定居。  1937年日军入侵，他离苏避难，前后凡十六年。母亲去世后，他筑阙茔于小王山葬母，并镌贤达题咏，至今小王山还有摩崖石刻群。李根源去世后，归葬苏州，可见他对苏州的感情是很深的。  这次展览，不仅是苏博承办，还得到了故宫博物院、中国国家博物院、国家图书馆、上海博物馆、徐悲鸿纪念馆、保山市博物馆、清远市博物馆、苏州碑刻博物馆、吴文化博物馆等文博机构的支持，这场特展殊为不易啊。  《雪生年录》是李根源自撰年谱，一册三卷，自1879至1928年，按年记述个人生平事迹。金松岑题跋说“此非一人一家之书，直可作五十年掌故观也”。  《腾冲叠水河李氏家谱》是李根源奉父亲李大茂之命所辑，里面还有李大茂所制的《叠水河李氏世系图》。明洪武十四年，李德随师平滇，以军功世袭云南前卫千户，传至李根源是第十九代。李根源是云南腾冲人，但后来他的足迹遍及大江南北，倒是极少回云南了吧。  《李鸣銮墓志铭》是1912年由赵藩撰写，墓主人是李根源的祖父，李根源还请好友章太炎、章士钊等人题书。  看到后面的《赵藩与李根源信札册》，我们才知道为什么墓志铭由赵藩题写了。李根源任迤西国民军总司令时，赵藩为巡阅使，两人私交甚笃。  《杨琼为李根源作诗稿》写于1912年，杨琼是云南洱源人，曾任国会议员，李根源率军统筹滇西事务期间，曾调他至军中任参军事。杨琼曾编印《李印泉先生传》并作长诗一首，盛赞李根源领导云南首义及滇西治理的功绩。  《曾宾谷先生长寿寺后池修禊图》收藏于清远市博物馆，李根源有章落款在画面上，这是民国八年的时候，李根源与卢铸、赵藩父子同观的时候留下的。  《松坡诸亡友遗墨》是1921年李根源将蔡锷等亡友的信件集结的一个册子，可见李先生是个极重情义的人。  这里还陈展了吴昌硕《花卉》册，大概他是李根源的好友吧。吴昌硕篆刻、书法、绘画三艺精绝，绘画以花卉为主，设色浓丽。 李根源买下小王山后，以母姓建“阙茔村舍”，在乡村办学校、设医院、兴水利、修桥补路、绿化山林等，乡人亲切地称其“山中宰相”。在为母亲服丧期间，他请石工将名流贤达题字，刻于小王山岩石上。1929年，把已刻的题字和阙茔碑铭表碣荟录为《阙茔石刻录》，收入《曲石丛书》。 《观贞老人哀挽录》是李根源请亲友们为母撰写家传、墓碑铭、墓志铭、墓碣、诔、灵表、赞、祭文、哀状、挽诗、挽联等的辑录，共二卷，刊刻于1928年。 章炳麟篆书“万松亭”横额，是为小隆中万松亭题写的，旁边还陈展了他写给李根源的两封信札，一封劝他从丧母之痛中走出，另一封是向李根源讨要照片并询问房屋出售情况，看得出来，两人私交甚好。 《墨竹图》是金天羽作于1917年，大概是送给李根源的吧。旁边还有一幅吴昌硕梅花扇页，左上侧有题字。 旁边陈展的折扇由吴昌硕临石鼓文一篇，另一面是顾麟士临仿卞浮白笔意画的小景山水。 《观贞老人寿序录》收录李根源的朋友们在母亲阙太夫人（号观贞老人）六十四岁、七十岁大寿时所撰的寿序，书衣、内封由吴荫培、黄葆戊题名，刊刻于1925年。 《庐墓图》卷居然是明朝大画家沈周的作品，这可是从故宫博物院借来的。图圈四幅，每幅都是纵37.5厘米、横65厘米，于咸丰初年被合装成手卷。 画面用墨笔勾勒层峦山脉，山前一湾清泉，坡岸杂树丛生，山石染淡赭色，树木以淡花青色渲染。中间有一个圆形土丘，整幅画面十分幽寂。方碑隐现于山脚茂密柏林中，看不出是谁的墓地，可能是沈氏先祖吧。 《阙观贞墓志》拓片收藏于国家图书馆，苏州出土。金天羽撰写，黄葆戊隶书，吴昌硕篆盖，孙伯渊、孙仲渊、孙季渊刻，志文26行，首题：“腾冲李母阙太夫人墓志铭”。 《娱亲雅言》初名《阙园录》，近年来根据金天羽的建议成了名字。李根源陈居苏州后，把母亲接过来，营造阙园举行宴会，册中收录了李根源和众好友在阙园雅集诗酒本店唱之作。与大儒交往的，自然没有白丁，都是能诗善咏的才子。 《苏州府学金石录》是李根源收集的苏州各地有关办学历史的碑刻，共八卷，由门人杨天麟、郑伟业抄校。 《吴荫培日记》记录了吴荫培“吴中保墓会”寻访名人冢墓，补书立碣的事迹。李根源是保墓会成员，吴荫培去世后，李根源接任会长。 刘照墨笔山水、吴荫培行书成扇，虽然没有李根源的落笔，但这两位与李根源的交往也非一般。 石质砚现藏于吴文化博物馆，出土于七子山五代墓，面作箕形，造型简练，是箕形向抄抄手观过渡的中间形态，是砚史上承前启后的重要标准器。至于为什么要在这里陈展，大概是因为这个特展也是文人雅集的展览吧。 五代越窑秘色瓷方形高足套盘也是吴文化博物馆的馆藏，一共九件，不过苏博大概没有把全套借过来，反正每一件的形状和花纹都一致的。 墓中还出土了铜鐏，这是安装在矛、戟、柲下端起加固和装饰作用的物件，圆锥形，八面有棱。 五角方形铜镜素面，边缘饰凸起的宽带纹。银质莲座形饰六瓣花形，盖底有七个乳钉纹饰。 银质鎏金葫芦形饰，中间有贯穿的圆孔。银质鎏金虎头饰盘用的是浮雕，有点抽象。 还有一件石质孤魂台，分为石柱础、石柱心、石托盘三节，上置陶质莲花钵，钵底有一个圆形石垫。底座有小方槽口，安八角经幢石柱，上有榫头嵌圆石托盘，承托陶质深腹莲花钵。孤魂台置于棺床前，点的是长明灯。 从这些出土的陪葬品来看，这个五代墓应该属于某个贵族，博物馆没有介绍墓主的情况，可能在历史上不是太出名，或者没能确定墓主身份。 李根源题汉白玉造如来像质地细腻，身披袈裟，左手施禅定印，珈跌坐于莲花座上，这是李根源为母亲阙太夫人敬造的佛像。 《壑舟图》册是向上海博物馆借来的，明代画家沈周的画作。李根源拜访王仁熊时，希求一睹这幅画的风采，可惜当时因为寄存在上海没取回来，所以没有一睹此画风采，这次苏博把它借回来参展，算是告慰李根源先生在天之灵吧。 明朝的《五同会图》现藏于中国国家博物馆，李根源拜会王仁熊的时候，虽然没有看到《壑舟图》，这幅图却是看到的，这是描绘明弘治末年，五位苏州籍高官吴宽、李杰、陈璚、王鏊、吴洪在北京的雅集活动。 《吴郡西山访古记》是印刷体，是李根源所作。《雪生年录》是李根源1930年的作品，现藏于保山市博物馆。 《故大总统黄陂黎公传略》作于1928年，不看介绍，我们还都不知道黎元洪居然还两任总统呢。李根源北上襄助，可惜黎元洪失败了。李根源在政治的官职，大部分都是黎元洪任总统期间。 《中华民国宪法史案》是1914年李根源为揭露袁世凯擅自修改约法的违法行径写的，书成后由黄兴出资印刷了两千册。 碧玉交龙纽“奉天法祖亲贤爱民”宝制作年代应当在康熙二十九年之前，乾隆帝选送十方宝玺至盛京皇宫凤凰楼，这一件也在其列，现藏于故宫博物院。在《雪生年录》里曾记载李根源游故宫曾观赏此宝。 自由行：苏州博物馆 1月仲冬 |
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