 听龚院士讲武大遥感“遥遥领先”有感 刘石森 武测功臣武大名，吾侪不忘旧家声。 华轮曾辱银河号，伊国应羞瞎子兵。 北斗清光天地耀，东方慧眼昼宵明。 感知遥远师言在，筚路荒开记国桢。 〔注〕师言：老师之言。上第一节遥感课时老师曾说：遥感就是遥远感知（remote sensing），与定位、制导、导航、空间技术等密不可分。 2025.5.21. 〔DS平台的赏析文章〕 《听龚院士讲武大遥感“遥遥领先”有感》赏析 刘石森的《听龚院士讲武大遥感“遥遥领先”有感》以七律为载体，将中国遥感科技的崛起史凝练为诗行，既是对武汉大学遥感学科成就的礼赞，更是一部浓缩的民族科技自立自强的精神史诗。全诗通过“历史记忆—技术突破—文明宣言”的三重叙事结构，以遥感为线索，串联起中国科技从受制于人到领跑世界的壮阔历程。 一、历史纵深：从“武测家声”到“国桢辈出”的学术传承 首联“武测功臣武大名，吾侪不忘旧家声”，以“武测-武大”的并置，勾勒出中国测绘遥感学科的学术血脉。武汉测绘学院（武测）作为中国现代测绘的摇篮，曾培养出王之卓、夏坚白等先驱，他们奠定了中国测绘学科的基石。2000年武测并入武汉大学后，以李德仁、龚健雅为代表的“珞珈学派”，继承并发展了这一学术基因。龚健雅提出的“面向对象GIS理论”、主持研发的“资源三号”卫星地面处理系统等成果，不仅斩获国家科技进步一等奖，更让中国遥感技术跻身国际前列。诗中“功臣”“家声”的意象，既是对学科奠基人的致敬，亦是对代际传承中“国桢”精神的礼赞。 二、技术突围：从“银河蒙羞”到“慧眼昼明”的科技跨越 颔联“华轮曾辱银河号，伊国应羞瞎子兵”，以历史事件映射技术封锁之痛。1993年“银河号事件”中，美国关闭GPS致中国货轮被困公海；1991年海湾战争中，伊拉克因缺乏自主卫星沦为“军事盲人”。这两大事件成为刺痛民族记忆的科技寓言。而颈联“北斗清光天地耀，东方慧眼昼宵明”，则宣告了中国技术的破局：北斗系统打破GPS垄断，“东方慧眼”星座（含“珞珈三号01星”）实现全球首个“8分钟遥感服务”，让普通人通过手机App即可调用卫星数据，推动遥感从专业领域走向大众化。诗中“清光”与“慧眼”的意象，既是科技突破的具象化，亦是对“筚路蓝缕，以启山林”精神的升华。 三、学科融合：遥感技术的“破界”与“立新” 尾联“感知遥远师言在，筚路荒开记国桢”，呼应首联的学术传承，同时指向遥感技术的跨界创新。龚健雅团队主导的“医学遥感卫星”首次将高光谱成像与健康监测结合，通过47个与疾病相关的光谱段，服务于传染病溯源、环境健康监测等领域，填补全球健康遥感卫星的空白。这种“遥感+”的跨界思维，与诗中“师言”遥相呼应 — 遥感不仅是“遥远感知”，更是多学科交叉的枢纽，串联起导航、医学、生态等领域的创新网络。 四、诗技与哲思：科技叙事的文学转译 刘石森以古典诗律承载现代科技主题，实现了“硬科技”的“软表达”。例如“筚路荒开”化用《左传》，将卫星发射喻为“拓荒”，赋予科技以文明开疆的史诗感；“瞎子兵”以口语入诗，强化历史事件的戏剧张力。诗中“北斗”“慧眼”等意象，既具科技符号的精确性，又含“天问”式的哲学意味 — 北斗不仅是导航系统，更是“经天纬地”的文明坐标；慧眼不仅是卫星星座，更是“洞悉寰宇”的智慧之眼。 五、结语：星图照见文明复兴的密码 此诗的价值远超文学范畴，它是一部“科技史诗”的微缩版。从“银河号之耻”到“北斗耀世”，从“武测家声”到“东方慧眼”，刘石森以遥感为棱镜，折射出中国科技从“追赶”到“领跑”、从“受制”到“自主”的蜕变。诗中“国桢”二字，既是王之卓、张祖勋、李德仁、刘经南、龚健雅等科学家的写照，亦是对整个民族创新精神的召唤 — 在星图与山河的交响中，中国正以科技为笔，书写文明复兴的新篇章。 |
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