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'可怜之人必有可恨之处”，我之前是不信这句话的，我相信之所以一个人生活上出现挫折，之所以可怜，往往因为社会不公，命运多舛，家庭无助等，但最近我开始相信这个观点，这源自我自身的一些经历。 我们在市区经营着一家民宿，有十来个房间，常常接待来自全国各地的客人。 最近，我们接待了一位年轻女孩，年纪和我家大女儿相同，声称经济拮据，言语间流露着无助。她没有钱交押金，还只能按天付房费，老婆常有怨言，我便开导她，你看看她，本来应该是上学的年纪，却要出来讨生活，也是不容易的，但凡家境好一点，学历高一点，又何许背井离乡呢？就算了吧，押金不付就不付吧。 可我们的善意却换不来别人的回报。她经常把自己房间的垃圾扔到门口，任意恶臭蔓延整个过道，哪怕垃圾房距离她只有5米远，她也不愿多走半步，我们多次提醒，依然我行我素。 前天早上，我们去民宿，发现已人去房空，房间里脏得一塌糊涂，遍地都是垃圾，浴巾当成了擦鞋布，淋浴房当成了宠物池，床头被宠物抓得稀巴烂，而台盆也被其砸了一个大洞，再联系她时，发现已经被其拉黑。    我本对其报以同情，其却还以恶意，又一次上演了“农夫与蛇”的故事。  我在想，也许在我同情她没钱的时候，她可能还在心里骂我是傻逼，毕竟，她如果真没钱，不会去养一个宠物猫；如果她真没钱，不会把新买的刚穿不久的衣服和鞋随便丢弃；如果她真没钱，不会走的时候，连整箱方便面也不带走。 我也开始反思，她这样的人到底值不值得同情？她所谓的无助是不是由她的秉性所造成的而非社会？譬如懒，懒到多走几步都不愿意；譬如缺乏长远规划，今天赚钱今天花，哪管明天住在哪；譬如没有社会责任，烟蒂和垃圾可以随处丢弃；譬如缺乏基本道德，把别人的财产损坏后扬长而去； 环顾周边，不乏类似可怜之人，但你在对这个人做深入了解后，你真的会发现，他之所以处于当前可怜的处境，绝大部分原因都是因为他自己，或是品德，或是性格，或是能力，而非社会或家庭的责任. 我说的是大部分的原因，不是全部，不排除有的因为自然灾害或者疾病。 有的人不思进取，小时候不好好学习，长大后不努力工作，总想投机取巧，等着兔子撞死在树桩上； 有人怨天尤人，总把自己的不幸归咎于他人，认为社会对别人都是公正的，唯独对他是例外，从不在自身找原因； 有的人对社会或他人只有羡慕嫉妒恨，而不会将此监督转换为动力，奋力去追逐想要的生活。 有的人一直被洗脑，从来看不透事物的本质，反而对帮助他挖掘本质的人恶语相向，发誓要做一个合格的韭菜，终身维护镰刀的利益；如果哪个韭菜表达了不满，他们就会群起而攻之，骂别人是美狗，是汉奸，无非要表达“我们都跪着，凭啥你要站着”； 赚着韭菜的钱，却操着镰刀的心。   我之前写了一篇文章《巴勒斯坦人的眼泪，哈马斯看不见》，记录了加沙老百姓在战争的生活。在以色列的轰炸下，巴勒斯坦人的生活确实很悲惨，但这岂不是他们自己找来的报应？求锤得锤！ 如果不是他们纵容甚至是主动参与，哈马斯怎么会如鱼得水？怎么会发起一年前的那次恐袭？ 他们现在境况确实可怜，但软弱，民粹，无知不正是他们的可恨之处！怒其不争，哀其不幸。 一个人的可怜，有些可能是外部因素，比如天灾和疾病，但大部分还是个人对事物选择的结果，你的选择就是你的命。 所以很多人，真的不值得同情！ |
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