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收起 从大雪节气开始，到小寒之间为子月，期间就是冬水之气最强旺的月份。子月的中间为冬至，冬至是冬水增长的顶点，也是冬水之气减弱的开始，随着冬水的减弱，木气就开始孕育了。木为少阳，所以冬至一阳生。一阳来复，就为天道之初，因此冬至大如年。 
冬至是冬水的顶点，水为冬寒，在寒气的作用下，地气不升，天气不降，上下闭塞，万物归藏，于是冬至就是天地闭塞的顶点，也是万物归藏的极致。书云：冬至，十一月中，终藏之气，至此而极也。 冬至一阳生，为天道之初，曾是一年之始，是太阳南行的极致。太阳在公转的同时也在自转，太阳的公转形成的一年四季，太阳的自转形成了一天十二个时辰。所以子月与子时的力量相似，子正之时就如同冬至一样，是一天中阳气初生的开始。 正如《星平大成》中所说：子正者，今日之早，非昨日之晚也。夜子者，今日之夜，非今日之早也。上半时在夜半前，属昨日。下半时在夜半后，属今日。亦犹冬至得十一月中气，一阳来后，为天道之初耳。 
虽然古人没有精确的闹钟，但是早在宋代之时，人们就发明了水运仪象台。也就是以水的力量使齿轮转动，并带动时辰牌从木门后面经过。当子时的时辰牌刚刚出现之时，就为子初。当小木牌到达正中之时，就为子正，也就相当于现在的零点。 所以子月之中为冬至，子时之中为零点，冬至一阳生，零点一阳生，一阳初生，就为天道之初，是新的气场初生的开始。同样子正之时，与冬至一样，都是阴气的顶点，阴气的顶点就是太阴之水的顶点。 
子月是阴气最强的月份，子时是阴气最强的时辰，那么子月的子时，就是天地之气闭塞的顶点。天地闭塞，则万物归藏。人生活在地球表面的大气之中，也要顺应闭塞而归藏的特点，宜静不宜动，宜守不宜散。 于是子月也被称为畅月，为充实之月。书云：仲冬之月，地气沮泄，是谓发天地之房，谓之畅月。此月为充实之月，当使万物充实，不宜动也。所以不可发泄者，以此月万物皆充实于内故也。 此时冬水之气即将到达顶点，水旺则火弱，火为心，水为肾，苦入心，咸入肾，所以子月要绝咸增苦，守而不散，早睡晚起，以待日光。书云：是月肾水正旺，心肺衰微，宜增苦味绝咸，闭关静摄，以迎初阳。 
子月交之时，不做三件事 1、子不熬夜 子月的子时，就是阴气最强的时辰，阴极而生阳，阳极而生阴，所以阳生于子，阴生于午。初生的一阳之气为少阳，少阳为木，对应着少阳胆经。心主火，胆主水，火主辛，水主苦，于是疲劳也被称为辛苦。 书云：心主火，胆主水，火得水而灭，故胆大者心不惊，胆小者心常惧。泪出于胆，发于肝，胆水主目瞳，男子五十而目暗，肾气衰，则胆水少耳。少阳生于子，此时初生的一阳之气还很脆弱，故而子月不扰阳。 少阳受损，则眼中无泪，头发脱落，为衰老之象。于是子时不睡觉，就容易衰老。正如《五杂俎》中所说：读书不可过子时，盖人当是时，诸血归心，一不得睡，则血耗而生病矣。所以子月子时，最不宜熬夜。 
2、交子不食 子月子时正是一阳初生之时，初生的一阳之气就为少阳之木，肝胆之木。木专门压制土，土为脾胃。食物进入人体之后，首先要经过脾胃的消化，才能运送出去。肝胆和脾胃，一个主消，一个主化。 此时少阳之气很弱，弱木压不住土，这就会导致食物进入脾胃而无法运化。等到第二天少阳之力强旺之时，食物早已腐烂而变质，从而产生各种毒素而运化全身，就容易生病。所以古人将子时的食物称之为“鬼食”，就是因为此时的食物难以消化。 子月子时，就是阳气最弱的时候，因此子月的子时，最不宜吃饭。虽然子月为充实之月，但也不宜食用难以消化的食物，适宜喝粥。书云：共工氏子不才，以冬至日死，为疫鬼，畏赤小豆，是日以赤小豆煮粥厌之。 
3、子不同房 子月子时是阴气最强之时，也是天地之力最闭塞的时候。所谓闭塞，也就是地气不升，天气不降，上下不通，所以万物归藏。天气为阳，地气为阴，两气相合，则万物生长。两气分离，则万物凋零。 男人为阳，女人为阴，男人和女人在一起，也就是阳和阴在一起相合。此时阴气强旺至极，阳气很弱，两者相合，则男人受损。子月子时，强大的阴气压制着阳气，导致少阳之气不能生发，少阳不起，也就是阳气不起，意味着男人软了。 
子月子时闭塞之力到达最强，人也要闭而不散。书云：子月阴极，君子斋戒慎处，必检身心。身欲宁，去声色，禁嗜欲，安形性，事欲静，以待阴阳之所定。所以子月要闭关静摄，增苦绝咸，早睡晚起，特别是是子时不熬夜，不吃饭，不同房，以顺应闭塞之气场。 |
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