【原】喻世明言：杨思温燕山遇故人，之三

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话说杨思温与嫂子郑夫人重逢，郑夫人如今在韩国夫人处做侍婢，并得知哥哥韩思厚在金陵。郑夫人托杨思温想法往金陵送信。

思温在愁闷中度过了元宵节，转眼到了三月。

张二官人对思温说：“我需出去一趟，二三日便回来，你帮我照看照看店里的生意。”

思温问：“你出去干什么？”

张二官人说：“现在两国已经通和，我拿到了许可，去维扬买些货物就回来。”

杨思温见姨夫张二官人出去了，自己独自无聊，白天春困，便出门散步，又到了秦楼。

他走进楼里闲望了一会儿，只见一个过卖过来打招呼，叫道：“杨五官！”

思温一看，觉得这个人很熟悉，却又不是陈三，是谁呢？

过卖说：“我是原来东京寓仙酒楼的过卖小王。陈三儿被左金吾叫回去了，不让他出来做事。”

思温见不到陈三，心里更加郁闷，随便买了一些点心吃，便问小王：“元宵节时，韩国夫人来这里饮酒，不知道你认不认识韩国夫人的住处？”

小王说：“我也曾去过她府上，是在天王寺后面。”

正说着话，思温偶然抬头一看，见墙上有新留下的墨迹，还没干。他仔细一读，原来是一首题词。

题词的原由是“昌黎韩思厚舟发金陵，过黄天荡，因感亡妻郑氏，船中作相吊之词”。

词名《御街行》：

合和朱粉千余两，捻一个、观音样。大都却似两三分，少付玲珑五脏。等待黄昏，寻好梦底，终夜空劳攘。香魂媚魄知何往？料只在、船儿上。无言倚定小门儿，独对滔滔雪浪。若将愁泪，还做水算，几个黄天荡。

大意是亡妻在此地故去，我非常思念，捏成小像，虽然看上去勉强相似，终究只是个死物，哪有活人心肠？就在这里居住一宿，希望梦里相会，无奈怎么一夜无梦，难道亡魂竟也随那船儿漂走了吗？我独自一人，暗自垂泪，实在心伤。

杨思温读完这首词，惊得魂不附体：“题词的人正是我哥哥韩思厚，这么说嫂嫂已经去世了。我正月十五日在秦楼亲眼见到她，还和我说话，说她在韩国夫人的宅邸做侍妾，哥哥却说她已经去世了。这事真让人难以理解。”

他惊疑不定，便问小王：“墨迹还没干，题词的人在哪里？”

小王说：“不知道。现在两国已经通和，听说有使者来到这里，就在木道馆驿安顿。刚才有四五个人来这里饮酒，这就是他们写的。”

使者入国，自有礼仪规范，怎么会有出来闲逛买酒喝的道理？原来按照《夷坚志》记载：当时法禁还没有那么严格，奉命出使的官员可以自由与外人往来。

（外交官一向是非常敏感的位置，不仅代表着一国的体面，绝不能与任何丑闻有关联，而且通常明里外交，暗里有些机密任务，所以一般来说，不可能随便上街，胡乱与不相干的人见面。）

那天是三月十五，杨思温问馆驿在哪里，小王说：“在城南。”

思温付了酒钱下楼，急忙便往馆驿去，寻找韩思厚。

到了馆驿，只见苏、许两位掌仪正在馆门前闲逛，两人都和思温是旧相识，认出了思温，彼此打过招呼，两人问道：“杨兄怎么来了？”

思温说：“特地来找哥哥韩掌仪。”

两人说：“他在里面会文字，我们进去叫他出来。”

于是两人进去，叫韩掌仪来到馆前。思温一见到韩掌仪，正是多年不见的哥哥，连忙下拜，又悲又喜，真是落难他乡遇老友，困居燕山遇故人。

思温有意询问：“嫂嫂安好？”

思厚听了这话，两行眼泪流了下来，告诉他说：“自从靖康之冬，我和你嫂嫂雇船去淮楚，到了盱眙，不幸箭穿篙手，刀中稍公，你嫂嫂有乐昌破镜之忧，我被缧绁缠身之苦。

“我被虏人抓到野寨，直到三更半夜，我苦苦哀求才得以逃脱，却不知道你嫂嫂的生死。后来有个仆人周义，躲在草丛中，他说他看到你嫂嫂被撒八太尉逼迫，你嫂嫂为了保全贞节，用刀自刎而死。我后来逃到行在，恢复了旧职。”

思温问：“这件事是哥哥亲眼看到的吗？”

思厚说：“这件事是周义亲口告诉我的。”

思温说：“只怕嫂嫂并没有死。今年元宵节，我亲眼见到嫂嫂和韩国夫人一起出游，在秦楼宴饮。我让陈三儿上楼传信，她下楼和我见面。她说的事情和哥哥经历的一样，也说哥哥恢复了官职，到现在已经四年，始终没有再婚。”

思厚听了这话，感到困惑不解。

思温说：“这事倒容易，要想弄清楚嫂嫂到底是不是还活着，何不同往天王寺后韩国夫人的宅邸前打听一下，问个明白！”

思厚说：“有道理。”

于是他进入馆中，吩咐同事，便带着当值的随从，两人一起出发。

欲知后事如何，且听下回分解。