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《序》是古代文言文中一种重要文体，兼具学术说明与人文抒情功能，贯穿中华文化传承脉络。 其源起可溯至先秦典籍，如《周易》序卦传奠基“说明”特质；汉代司马迁《太史公自序》将自序发展为学术自传范本。魏晋后分化为两大支脉： 1.书序：类比今日前言，详述著作背景、体例与价值（如《文心雕龙·序志》），重理性说明； 2.赠序：临别寄语，融抒情、议论与勉励（如韩愈《送孟东野序》），显感性表达。 文体特征上，书序严谨条理，赠序文质兼美，或骈散生辉，或质朴动人。其价值不仅限于作品导读，更成为文化符号：自序中见学者襟怀（如顾炎武“匹夫有责”），他序里藏时代风尚（如钱谦益诗论批文坛积弊），赠序间映士人精神（如宋濂勉励寒门学子）。 《序》以简驭繁，既是学术脉络的注脚，亦是情感世界的留声，折射出中华文化的深邃与温度。 下面我们来欣赏文言文《序》的名篇：
[1] 《送东阳马生序》 宋濂〔明代〕 余幼时即嗜〔shì〕学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚〔yàn〕冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾〔yú〕约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。 既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋〔qū〕百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄〔chì duō〕，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟〔sì〕其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧〔qiè〕曳〔yè〕屣〔xǐ〕行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲〔jūn〕裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵〔yìng〕人持汤沃灌，以衾〔qīn〕拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食〔sì〕，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被〔pī〕绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭〔xiù〕，烨〔yè〕然若神人；余则缊〔yùn〕袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？ 今诸生学于太学，县官日有廪稍〔lǐn shāo〕之供，父母岁有裘葛〔qiú gé〕之遗〔wèi〕，无冻馁〔něi〕之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？ 东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒〔yè〕余，撰〔zhuàn〕长书以为贽〔zhì〕，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？ 《送东阳马生序》全篇译文： 我幼年时就特别爱好学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚台中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松抄书。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而得以看遍许多书籍。 到了成年时，我更加仰慕圣贤的学说，又担心没有才学渊博的老师和名人相交往，曾快步走到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈道德高，名望大，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。 当我寻师时，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。 我的勤劳和艰辛大概就是这样。如今我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？ 如今的学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！ 东阳马生君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧！他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己际遇之好而在同乡前骄傲，难道是了解我吗？
[2] 《兰亭集序》 王羲之〔东晋〕 永和九年，岁在癸〔guǐ〕丑，暮春之初，会于会稽〔kuài jī〕山阴之兰亭，修禊〔xì〕事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍〔tuān〕，映带左右，引以为流觞〔shāng〕曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。 是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋〔chěng〕怀，足以极视听之娱，信可乐也。 夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸〔hái〕之外。虽趣〔qū〕舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系〔xì〕之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！ 每览昔人兴感之由，若合一契〔qì〕，未尝不临文嗟〔jiē〕悼〔dào〕，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇〔shāng〕为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 《兰亭集序》全篇译文： 永和九年，正值癸丑之年，暮春三月之初，我们在会稽郡山阴县的兰亭集会，举行禊礼之事。众多贤才都汇聚到这里，年龄大的小的都聚集在一起。此地有高峻的山岭、茂密的树林和高高的竹子；又有清澈湍急的溪流，辉映环绕在亭子的四周，我们引溪水作为流觞的曲水，排列坐在曲水旁边。虽然没有演奏音乐的盛况，但喝点酒，作点诗，也足够来畅快叙述幽深内藏的感情了。 这一天，天气晴朗，和风温暖，仰首观览到宇宙的浩大，俯看观察大地上众多的万物，用来舒展眼力，开阔胸怀，足够来极尽视听的欢娱，实在很快乐。 人与人相互交往，很快便度过一生。有的人在室内畅谈自己的胸怀抱负；有的人就着自己所爱好的事物，寄托情怀，放纵无羁地生活。虽然各有各的爱好，安静与躁动各不相同，但当他们对所接触的事物感到高兴时，一时感到自得，感到高兴和满足，竟然不知道衰老将要到来。等到对得到或喜爱的东西已经厌倦，感情随着事物的变化而变化，感慨随之产生。过去所喜欢的东西，转瞬间，已经成为旧迹，尚且不能不因为它引发心中的感触，况且寿命长短，听凭造化，最后归结于消灭。古人说：“死生毕竟是件大事啊。”怎么能不让人悲痛呢？ 每当看到前人所发感慨的原因，其缘由像一张符契那样相合，总难免要在读前人文章时叹息哀伤，不能明白于心。本来知道把生死等同的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。后人看待今人，也就像今人看待前人，可悲呀。所以一个一个记下当时与会的人，录下他们所作的诗篇。纵使时代变了，事情不同了，但触发人们情怀的原因，他们的思想情趣是一样的。后世的读者，也将对这次集会的诗文有所感慨。
[3] 《滕王阁序》 王勃〔唐代〕 豫章故郡，洪都新府。星分翼轸〔zhěn〕，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯〔ōu〕越。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃〔fān〕之榻。雄州雾列，俊采星驰。台隍〔huáng〕枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨〔qǐ〕戟遥临；宇文新州之懿〔yì〕范，襜〔chān〕帷暂驻。十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。 时维九月，序属三秋。潦〔lǎo〕水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨〔yǎn〕骖騑〔cān fēi〕于上路，访风景于崇阿〔ē〕；临帝子之长洲，得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀〔tīng〕凫〔fú〕渚〔zhǔ〕，穷岛屿之萦〔yíng〕回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。披绣闼〔tà〕，俯雕甍〔méng〕，山原旷其盈视，川泽纡〔yū〕其骇瞩。闾阎〔lǘ yán〕扑地，钟鸣鼎食之家；舸〔gě〕舰弥津，青雀黄龙之舳〔zhú〕。云销雨霁〔jì〕，彩彻区明。落霞与孤鹜〔wù〕齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡〔lǐ〕之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。 遥襟甫畅，逸兴遄〔chuán〕飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏〔è〕。睢〔suī〕园绿竹，气凌彭泽之樽〔zūn〕；邺〔yè〕水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄〔dì miǎn〕于中天，极娱游于暇日。天高地迥〔jiǒng〕，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会〔kuài〕于云间。地势极而南溟〔míng〕深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍〔hūn〕而不见，奉宣室以何年？ 嗟乎！时运不齐，命途多舛〔chuǎn〕。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙〔hé zhé〕以犹欢。北海虽赊〔shē〕，扶摇可接；东隅〔yú〕已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！ 勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠〔guàn〕；有怀投笔，慕宗悫〔què〕之长风。舍簪〔zān〕笏〔hù〕于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨〔tāo〕陪鲤对；今兹捧袂〔mèi〕，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？ 呜乎！胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓〔zǐ〕泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙怀，恭疏短引；一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔： 滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。 画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。 闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。 阁中帝子今何在？槛外长江空自流。 《滕王阁序》全篇译文： 这里是汉代的豫章郡城，如今是洪州的都督府。天上的方位属于翼、轸两星宿的分野，地上的位置连结着衡山和庐山。以三江为衣襟，以五湖为衣带，控制着楚地，连接着闽越。这里物产的华美，有如天降之宝，其光彩上冲牛斗二星所在的区域；人中的俊杰，因（有）大德而发迹，他们的光辉照耀着陈蕃专为徐孺设下的几榻。雄伟的洪州城，房屋像雾一般罗列，英俊的人才，像繁星一样活跃。城池座落在夷夏交界的要害之地，主人与宾客，集中了东南地区的英俊之才。都督阎公，享有崇高的名望，远道来到洪州坐镇；宇文州牧，是美德的楷模，赴任途中在此暂留。正逢十日休假的日子，杰出的友人云集，高贵的宾客，也都不远千里来到这里聚会。文坛领袖孟学士所作文章的气势像腾起的蛟龙，飞舞的彩凤；王将军的武库里，藏有像紫电、青霜这样锋利的宝剑。由于父亲在交趾做县令，我在探亲途中经过这个著名的地方。我年幼无知，竟有幸亲身参加了这次盛大的宴会。 时当九月，秋高气爽。积水消尽，潭水清澈，天空凝结着淡淡的云烟，暮霭中山峦呈现一片紫色。在高高的山路上驾着马车，在崇山峻岭中访求风景。来到昔日帝子的长洲，找到仙人居住过的宫殿。这里山峦重叠，青翠的山峰耸入云霄；凌空的楼阁，红色的阁道犹如飞翔在天空，从阁上看不到地面。白鹤、野鸭停息的小洲，极尽岛屿的纡曲回环之势；雅浩的宫殿，跟起伏的山峦配合有致。推开雕花的阁门，俯视彩饰的屋脊，山峰平原尽收眼底，湖川曲折令人惊讶。遍地是里巷宅舍，许多钟鸣鼎食的富贵人家；舸舰塞满了渡口，尽是雕上了青雀黄龙花纹的大船。正值雨过天晴，虹消云散，阳光朗煦，落霞与孤雁一起飞翔，秋水和长天连成一片。傍晚渔舟中传出的歌声，响彻彭蠡湖滨；雁群感到寒意而发出的惊叫，回荡在衡阳的水边。 放眼远望，胸襟刚感到舒畅，超逸的兴致立即兴起，排箫的音响引来的徐徐清风，柔缓的歌声吸引住飘动的白云。像睢园竹林的聚会，这里善饮的人，酒量超过彭泽县令陶渊明；像邺水赞咏莲花，这里诗人的文采，胜过临川内史谢灵运。（音乐与饮食，文章和言语）这四种美好的事物都已经齐备，（良辰美景，赏心乐事）这两个难得的条件也凑合在一起了。向天空中极目远眺，在假日里尽情欢娱。苍天高远，大地寥廓，令人感到宇宙的无穷无尽；欢乐逝去，悲哀袭来，我明白了兴衰贵贱都由命中注定。西望长安，东指吴会，南方的陆地已到尽头，大海深不可测；北方的北斗星多么遥远，天柱高不可攀。关山重重难以越过，有谁同情不得志的人？萍水偶尔相逢，大家都是异乡之客。怀念着君王的宫门，但却不被召见，什么时候才能够去侍奉君王呢？ 唉！各人的时机不同，人生的命运多有不顺。冯唐容易衰老，李广难得封侯。使贾谊遭受委屈，贬于长沙，并不是没有圣明的君主；使梁鸿逃匿到齐鲁海滨，难道不是政治昌明的时代？只不过由于君子安于贫贱，通达的人知道自己的命运罢了。年纪虽然老了，但志气应当更加旺盛，怎能在白头时改变心情？境遇虽然困苦，但节操应当更加坚定，决不能抛弃自己的凌云壮志。即使喝了贪泉的水，心境依然清爽廉洁；即使身处于干涸的车辙中，胸怀依然开朗愉快。北海虽然十分遥远，乘着旋风仍能到达；早晨虽然已经过去，而珍惜黄昏却为时不晚。孟尝君心地高洁，但白白地怀抱着报国的热情；阮籍为人放纵不羁，我们怎能学他那种穷途的哭泣！ 我地位卑微，只是一个书生。虽然和终军一样年已二十一，却无处去请缨杀敌。我羡慕宗悫那种“乘长风破万里浪”的英雄气概，也有投笔从戎的志向。如今我抛弃了一生的功名，不远万里去朝夕侍奉父亲。虽然称不上谢家的“宝树”，但是能和贤德之士相交往。不久我将见到父亲，聆听他的教诲。今天我侥幸地奉陪各位长者，高兴地登上龙门。假如碰不上杨得意那样引荐的人，就只有抚拍着自己的文章而自我叹惜。既然已经遇到了钟子期，就弹奏一曲《流水》又有什么羞愧呢？ 啊！名胜之地不能常存，盛大的宴会难以再逢。兰亭宴集已为陈迹，石崇的梓泽也变成了废墟。承蒙这个宴会的恩赐，让我临别时作了这一篇序文；至于登高作赋，这只有指望在座诸公了。我只是冒昧地尽我微薄的心意，作了短短的引言。在座诸位都按各自分到的韵字赋诗，我已写成了四韵八句。请在座诸位施展潘岳、陆机一样的才笔，各自谱写瑰丽的诗篇吧！ 附：四韵八句诗 巍峨高耸的滕王阁俯临着江心的沙洲，佩玉、鸾铃鸣响的华丽歌舞早已停止。 早晨，画栋飞上了南浦的云；黄昏，珠帘卷入了西山的雨。 悠闲的彩云影子倒映在江水中，整天悠悠然地漂浮着；时光易逝，人事变迁，不知已经度过几个春秋。 昔日游赏于高阁中的滕王如今已不知哪里去了，只有那栏杆外的滔滔江水空自向远方奔流。
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