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人一到中年，容易犯一个大错：太想讲理。可《庄子·则阳》早就提醒我们：世上很多事，讲理的人最吃亏。 一、他疯了吗？他醒着呢！战国时期，有一个人，突然“疯”了。 他蓬头垢面，满嘴胡话，见人就笑，逢官就唱。 家人羞得抬不起头，邻人躲得远远的。可庄子看见了他，却肃然起敬。  打开今日头条查看图片详情 这个“疯子”，叫接舆——楚国旧臣，早年隐退，看透了天下大势，不愿参与权力游戏，索性装疯。 《则阳》里庄子借老聃（老子）之口，讲接舆的故事，不是讲他怪，而是讲他“通”。 他不是真疯，是装疯；不是糊涂，是太清醒。 他明白，聪明人太爱争，争到最后反而陷入局中；而装傻的人，看似“躺平”，其实早早脱身。 人到中年，你必须决定一件事：你是想赢个道理，还是想安个晚年？ 二、讲道理，不如懂人情《则阳》整篇，说的都是“应对人世”的智慧。 它不讲修身养性，不谈齐家治国，而是问你一个问题： “当这个世界已经不讲理，你还要讲理吗？” 庄子说：“世之所高，莫若黄帝。” 黄帝都得归隐山林，何况你我？ 这话翻译成现代语言大概就是：就算你做到了天子级别，也斗不过时代、权势、流俗。  打开今日头条查看图片详情 所以，要想不被环境反噬，就要学会“装疯”“应世”。不是让你不做事，而是让你别太较真。 ——有人事事都要争“对错”，最后落得孤家寡人； ——有人明知对方不讲理，还要硬刚，最后气坏了自己。 庄子告诉我们：真正有智慧的人，不是赢了逻辑，而是赢得了退路。 三、你可以不疯，但不能太真接舆选择装疯，是为了“避祸”；庄子选择隐居，是为了“保命”； 你呢？在生活的围城里，是不是还执着于“有理就要辩到底”？  打开今日头条查看图片详情 《则阳》用极端的例子告诉你一个极朴素的道理： 人在世，最难的不是聪明，而是装糊涂；不是出头，而是藏锋。 一个人一旦懂得“假痴不癫，混同世俗”，他反而能活得轻松一些。 中年人最该学的，不是咄咄逼人，而是“装疯卖傻”，少言多活。 ——别动不动就较劲； ——别每句话都要赢； ——别每次都想纠正别人。 这个时代，什么都快，唯独“清醒”这个词，值得慢慢体会。 四、装疯，并不妨碍你清醒地活庄子在《则阳》里写到：“彼其狂者乎？其狂也得！彼其佯者乎？其佯也中！” 意思是：你以为他疯了，其实他活得最通透。你以为他装傻，其实他正中红心。  打开今日头条查看图片详情 这句话用来形容现在那些“退休了还天天钓鱼、跳广场舞、不掺和家长里短”的老人，也挺贴切。 ——他们看似没用，其实内心安然； ——他们看似不争，其实无败； ——他们不再为“身份”“地位”奔波，却比年轻人活得自在。 这不是“认命”，是“识时务”； 不是“躺平”，是“高卧”。 人一旦放下了“非得要别人认同”的执念，活得就开始有味道了。 五、结语：不争，才是真赢《庄子·则阳》不是劝人消极，而是教人识时务、藏锋芒。 装疯，是一种策略；不争，是一种姿态； 不声不响地活好自己，不让别人的烂事变成你的内耗，才是真正的中年通透法则。  打开今日头条查看图片详情 所以，老庄从不教你“争赢”，而是教你“安身”。 你可以努力，但别“逞强”； 你可以清醒，但别“逞能”； 你可以有理，但别“较真”。 ——中年之后，能糊涂点，反而多活几年。 以前我老觉得，理该说清楚。现在才明白，很多人不是不懂道理，而是不想听你讲。 人到了一定年纪，真不能事事争个对错了……你怎么看呢？ |
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