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《兴福寺半截碑》是唐朝和尚大雅集王羲之帖中之字，为一位将军立的碑。唐朝的王羲之帖，真伪难辨，集字双钩上石，难免失真。 八大山人在辛酉1681《山水轴》上有“禊堂”印，在癸酉1693《画鸟轴》上有“晋字堂”印，他临《临河叙》（即《兰亭序》）有十数次之多（现存原迹有十一件），可见他对王羲之的书法，热诚研习。八大山人《兴福寺半截碑》行书册由张大千先生珍藏、题签“八大山人临《半截碑》真迹”，通体完整，八大山人此作书法已将进入老境，笔法浑厚，字体外形气盛，虽是临帖而笔意独特，结体新异、内含丰富，耐人寻味。 大雅乃兴福寺僧，故世谓之《兴福帖》，其集王字，顾独得其精神筋力，俨如生动，不比怀仁，只得其形模，并其古澹之趣而已，是以书家重之。 —— 明 · 安世凤
此碑晚明万历年间在陕西发现，八大山人得其拓本必极兴奋。是当时可据以为研习王羲之书法最新材科。但书写此册之时，已卯1699他自己的书体已经形成，所书在字形表面上看，仍是八大山人晚年书法的面目，而晋人书法之气贯，却蕴藏於内，难以点画求之。
。  ▲ 《兴福寺半截碑》(整拓) 《兴福寺半截碑》为唐代兴福寺僧人大雅等集晋王羲之行书所刊碑刻。此碑又称《吴文碑》或《镇国大将军吴文碑》。721年(开元九年)立于长安，徐思忠等刻字，菩提像一铺为居士张爱造。因出土时仅存下半截，故称“半截碑”，久弃置西安城南城隍庙中。明万历间，王尧惠见之，语郡守移至西安泮宫，始显扬于世。此碑计三十五行，每行二十三、四、五字不等，中空三行。又因出土时仅存下半截，故称“半截碑”。 此碑存35行，残存每行23、24、25字不等，中空3行。该帖行气流畅，摹刻精良，为研习王羲之书法之重要碑刻，存于陕西省博物馆碑林。 |
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