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1.当贫穷到了一定程度，就根本没有能力去思考教养、出路、眼界。当生存成为唯一的奢侈品时，这个世界所有的繁华都是摆设。 然而即使这样，仍然有很多人，喜欢动不动就去赞美苦难。 2.人们经常说要多“见世面”，而一些人的理解却是出去玩，去看美景、吃大餐、买奢侈品、坐头等舱，享受更高阶层的生活。 其实，这是一种无效世面，见了也没啥用，除了感受到世界的参差或许能给自己带来些激励，改变不了其他任何东西。甚至还有人因为这样的“见世面”，产生了一种自视清高的心理，变得虚荣而短视。真正的见世面是见这个社会的底层运转逻辑，见各式各样的利益体系，见个体的发展在不同环境下的局限和顶峰，看到不同长度时间的未来。如果一个人不具备核心的东西，比如清晰的头脑、高情商的处事风格、深厚的知识储备、高超的技能，那么就会陷入一种边沿境地，总在围绕边角料发力，只会变得越来越虚荣肤浅。世界是平衡的，每个人都是通过自己的努力，去决定自己生活的样子。我们要相信自己，发现自己的优势，接纳自己的不足，放弃跟别人的攀比，不断超越过去，不断突破自我。做一个认真看书的人，做一个扎实干事的人，做一个有情有义的人，做一个勇于承担的人，做一个敢于创新的人，做一个诚实守信的人，做一个坚强自信的人，做一个具有家国情怀的人……3.资本与权力的区别：当剥削来自资本的时候，人们还有舍弃、博弈、反抗的自由，因为资本的剥削本质上是属于货币与劳动力的交易。这种交易不是一种强制性的交易，人们有选择是否交易的自由。 但是，当剥削来自权力的时候，人们连说'不'的可能都不存在，因为来自权力的剥削本质上是属于强迫性交易，是暴力集团对失去反抗能力的弱势群体的劳资非法剥夺与抢劫。因此，作为普通人，你跟随别人反资本 ，纯属被人当枪使。4.有人总结了人生四大幸事，一是在还可以爱的年龄，遇见爱的人；二是在还可以挥霍的年龄，赚到足够的钱；三是在还可以走得动的年龄，去到想去的地方；四是在还可以输得起的年龄，识别出谁是人渣。你有几条能够实现呢？ 5.世界经济下行，个体工作机会减少，收入降低，社会就失去和谐。为避免系统性危机的爆发，各国政府拼尽全力也要拉动经济，走出低谷。 选择无非四种：第一种选择是对外战争，通过扩张增加本国暴力控制的地盘，为本国资本扩张创造条件。第二条路是政府印钞，购买多余消费品(比如买房子)，实行凯恩斯主义经济政策。顶层获得利润，底层获得工作。这条路有很多具体操作手段，比如重整军备、积极的财政政策之类。第三条路是打社会中间阶层的牌。既然顶层消费有限，底层无钱消费，那就让中间阶层出钱替底层消费。第四条路是国家发挥积极作用，从社会顶层征收财富，反馈底层，形成相对稳定的枣核形社会。6.有个词叫感恩，经常出现在我们的生活中，那么，感什么恩、感谁的恩呢？ 有位名人说，命是爹妈给的，钱是起早贪黑挣的，书是真金白银念的，房子是东拼西凑买的，病是砸锅卖铁看的，如果一定要说感恩的话，应该感以下几种恩：一是天地呵护之恩，二是父母养育之恩，三是夫妻同命之恩，四是良师栽培之恩，五是贵人提携之恩，六是智者指点之恩，七是雪中送炭之恩，八是救急扶危之恩。
7.有一位网友说，不久前，他回老家参加了一次大家庭聚会，其中有一长辈，喝了几杯酒以后，说他期待台湾回归，说期待与老美干一仗。还说现在中国很多问题都是因为人太多了，死一半日子就好过多了。 这位网友当即问到：我们这桌有10个人，您说死哪五个？顿时一桌子人都沉默了。8.有个网友收拾房间，偶然翻到了老课本，无意中看到奴隶制社会的解释，是这样的： 奴隶没有土地；奴隶的财产来自于奴隶主的分配；奴隶没有政治权利，不得参加议政；奴隶要爱奴隶主，不得背叛；奴隶有保卫奴隶主的义务。9.现在有一辆电动自行车很闹心，动辄就违规，经常被警告、罚款、扣车。 不戴头盔之类属于自己的问题，而车辆性能之类的不合格，应该由厂家召回，并进行赔偿吧？总不是让厂家挣了商品的钱，经销商挣了销售的钱，消费者却要承担车子不合格的责任？10.任何一个历史的进步，哪怕再微小的进步，都不会是来自统治者的恩赐，而是人类中少部分人的不盲从，不信邪，不配合，不满意，不姑息而推动的，没有例外！ 少数人点亮的光，最终照亮了所有人！正是是那些不合群的少数人，日拱一卒，功不唐捐，推动了人类文明的洪流滚滚向前。
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