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近年来，网络上关于丑书、吼书等奇特书法风格的争议持续不断。对此不以为然者，其反感程度甚至达到恶语相向的地步；而那些持认同态度，或被视为同流合污之人，则纷纷跳出，指责田蕴章、田英章的字迹如同印刷体，缺乏艺术韵味，仅是书写而非真正的书法艺术。 最近，看到名家张旭光的一句话：“书法技术不过关，就是耍流氓。”此言一出，再次引发激烈争论，令人莫衷一是。我能够理解张旭光对当前书法界扭曲态势的强烈不满，但客观而言，他的言辞确实有些偏激。书法固然有优劣之分，但不能因此断言写得不好就不是书法。正如一个人即使长相丑陋，甚至身有残疾，依然是人而非其他动物。倒是那些所谓的“丑书”，是否称得上书法，就另当别论了。 在很多争议中，我在一篇网文评论中写下了这样一段话：“自古至今，本无所谓书法家。历史上那些字迹优美的名家，有谁曾自封为书法家？不过是后人出于敬仰，将他们冠以此名而已。书法家这一称谓，实为近代名利场的产物，是一些追名逐利之人自我标榜的结果。古人书写，仅为满足实用需求，彼此间相互切磋，取长补短。在学习的过程中，逐渐形成欣赏标准，树立学习楷模，仅此而已。如今，许多新兴的'书法家’，凭借钱权交易获得某些会员资格，便四处炫耀。依照他们的标准，不要说古代的状元，即便是那些在私塾教授数年书文的先生，也堪称大书法家了！” 写完这段话，事后细思，存在自有其道理。无论书法美丑，做好自己便是。学习书法亦是如此，择己所爱，勤学苦练，书写以自赏，达到养心、养气、养神、养身之效即可。何必纠结于谁是大家、何为美丑，更无需因看不惯而平添烦恼。 |
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