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玉皇天尊曰:胎从伏气中结,气从有胎中息。气入身来谓之生,神去离形谓之死。知神气可以长生,故守虚无以养神气。神行即气行,神住即气住。若欲长生,神气相注。心不动念,无来无去。不出不入,自然常在。勤而行之,是真道路。
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来自: 夜半钟声到客船 > 《参禅悟道》
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高上玉皇胎息经
高上玉皇胎息经。又名《胎息经》。不着撰人。一篇。底本出处:《正统道藏》洞真部本文类。参校版本:《云夏七签》,该书春六十收有此经注本。玉皇天尊日:胎从伏气中结,气从有胎中息。气入身来谓之生...
无上玉皇著胎息经
无上玉皇著胎息经。胎从伏气中结,气从有胎中息,气入身来为之生,一去离形为之死,知神气可以长生。固守虚无,以养神炁,神行即气行,神住即气住。若欲长生,神气相住,心不动念,无来无去,不出不入...
[转载]无上玉皇著胎息经
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胎息经
胎息经胎息经。胎从伏气中结,气从有胎中息。气入身来谓之生,神气离形谓之死。知神气可以长生,固守虚无,以养神气。神行即气行,神住即气住。若欲长生,神气相住,心不动念,无来无去,不出不入,自...
传统经书--胎息经
传统经书--胎息经胎息经。胎从伏气中结,气从有胎中息。气入身来谓之生,神气离形谓之死。知神气可以长生,固守虚无,以养神气。神行即气行,神住即气住。若欲长生,神气相住,心不动念,无来无去,不...
胎从伏气中结,气从有胎中息 气入身来谓之生,神去离形谓之死
胎从伏气中结,气从有胎中息 气入身来谓之生,神去离形谓之死 知神胎从伏气中结,气从有胎中息。气入身来谓之生,神去离形谓之死。知神...
《胎息经》
《胎息经》胎从伏气中结,气从有胎中息。气入身来为之生,神去离形为之死。知神气可以长生,固守虚无,以养神气。神行即气行,神住即气住。若欲长生,神气相注。心不动念,无来无去,不出不入,自然常...
养生秘旨
《太上玄镜》曰∶纯阳上升者谓之气,纯阴下降者谓之液,气液相交于骨脉之间谓之髓,相交于膀胱之外谓之精。施肩吾曰∶气是添年药,心为使气神,能知行气主,便可作仙人。传行之时,以法制之,使肾气不...
《胎息经》正解胎从伏气中结,气从有胎中息;气入身来谓之生,神去离
气入身来谓之生,神去离。《胎息经》正解胎从伏气中结,气从有胎中息;气入身来谓之生,神去离《胎息经》正解胎从伏气中结,气从有胎中息;气入身来谓之生,神去离形谓之死;知神气可以长生,固守虚无...
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