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当我在愤怒地指责他人“没素质”时,暴露的却是我自己未曾察觉的思维陋习

 思维观察员 2025-09-25 发布于广东

前几天从一个新建的停车场往广场穿过,这个停车场和广场之间有一条2米宽的隔带,应该是预留了做绿化的。

刚下过雨,隔带里的泥土湿乎乎的,只有几块间隔的小石板拼凑着连成了一个“通道”。像这样:

“真没素质!”还没到广场,我随口骂了句。广场那边乱七八糟的停了很多自行车,像这样:

除非我踩上去,或者把自行车撞一边去,否则就落不了脚。

贴着自行车硬挤过去后,带着些许愤怒的我给队友抱怨:

这谁停的,只顾自己方便,不考虑别人,就是没素质!

~~我为什么会愤怒?为什么要抱怨?又为什么说这句话?

——我很好奇大脑在那一刻是怎么运转的,是无意识的还是有意识的。

| 乱停车,影响他人,没素质!

这是意识到的——

公共场合要讲公德方便彼此。

乱停车的人只顾自己方便,不顾他人通行。

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自私自利,不讲公德。

影响他人(此时特指“我”)的正常通行。

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我的正当权力(通行权)遭挤压。

有迫害就有反抗。

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我必然指责那些人-表示抗议!

我的愤怒来自“别人不守规矩而让我受损”-公平感被侵犯。愤怒是对这种不公平的本能抗议

这也是我惯有的情绪触点,别人再王八蛋的行为,只要不影响我,他爱咋咋滴;一旦牵连到我,让我受损失——不管是时间、精力、金钱,我都会不自觉地生出对抗情绪。

对抗中,提及的“公德”、“他人利益”……这些词,很多时候是为了掩饰“自我维护”的工具。

| 既然是路,就应该是“通”的。

这是稍微深一层的意识,一不留神就会滑走——意识不到

在固有的认知里——

既然是路,就应该是通畅的。

这里是条路。

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人就可以顺利通过。

大脑对“路”有一个基本预期,默认了它应该具备这个功能。

但现实是,乱停的自行车粗暴地打破了这个预期-无法通行/很难通行

本应该/可以顺利通过vs 现实是难以通行。

人有种事情不该是这样的挫败感,愤怒、抱怨便成了这种挫败感的表达。

有预期是好事,它能让人带着希望往前冲;但有副作用,它会成为考量结果的标尺——搅动情绪。

原来愤怒情绪的产生,不单单是因为“自行车挡了路”,还有公平感被侵犯、自我利益受损、以及期待落空的挫败。

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可我为什么要跟队友抱怨呢?

仅仅是在陈述事实吗?

不,我觉得不是

那句不自觉地补充,深层的动机更可能是“自我辩护”“寻求结盟”——

直接骂人显得我脾气不好。

是因为他们“没素质”,所以我才骂-合法性。

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我的情绪发泄名正言顺。

用逻辑包装情绪等于在告诉队友(也是告诉自己)

看,我生气不是因为小气或无理取闹,而是基于明确的道德判断。

既然他们有错在先,我情绪性的指责就没了负罪感——毕竟我内心还认同“骂人是不道德的”

我向队友抱怨,潜意识里是渴望得到的认同。

当我定义“他们”“没素质”时,也意味着划清界限——

人群分两类:“我们”vs“他们”。

他们是一类,他们不讲公德、没素质。

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我俩是一类,我们讲公德、有素质。

既然我俩是一类,就能强化关系,让我获得社交支持,从而感觉更强大、更正确。

“跟队友抱怨在这里成了一种巩固关系的工具。

强调“没素质”用定义/概念“审判”一个行为,这种不自觉地做法,的抱怨从单纯的情绪发泄,升级成了一种“有理有据”的道德评判,让自己感觉理直气壮,也容易获得外界的支持。

这离不开生存本能在背地里——无意识状态下——的操持。

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当时大脑的这套自动化操作,有没有用到逻辑思维呢?

我觉得有,而且符合演绎推理,你看——

我先说:这些人没素质——这是我给的结论

接着我说:“只顾自己方便,不考虑别人,就是没素质!”——这是我提供的理由,做大前提。

完整的推理过程:

[大前提] 只顾自己方便,不考虑别人,就是没素质!

[小前提] 他们停放自行车只顾自己方便,不考虑别人通行。

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[结论] 所以,他们就是没素质的。

反思时,却发现漏洞百出,集中在两处:

其一:混淆了主观与客观。

我提供的理由“只顾自己方便,不考虑别人”,最多是对停车者动机的推测,而客观事实

并没有证据证明停车者当时是怎么想的也许他真的有急事?或者只是跟随别人停的车?

“主观感受”≠“客观事实”,用感受替代事实进行推理,不必然、不客观、不可信!

其二:混淆了行为和动机。

乱停车行为确实是错的、造成不便的,这是客观事实。

但将这个行为直接归因于“没素质”——一种稳定的、内在的道德品质,这个“推论”证据不足。

我仅仅是看到了行为的结果,就断定行为者的内在品质,是不客观的

客观、更理性的说法可能是:

这些自行车停得真不是地方,把路全堵死了,给大家造成了很多不便。

这种停放方式太自私了。

——描述客观事实和行为后果,而不是直接给人下定论

先前的证明动作,虽然看着像“推理”,但实际上是用一个主观判断素质低替代了客观论证。

它很有感染力,但在逻辑上并非无懈可击。

若长此以往,可能滋长这种逻辑上的偷懒,抑制真正地思考。

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凡所发生,皆有利于我。

这次情绪波动的经历,能照见我哪些“不合适”的思维习性?或者,它想提醒我从哪些方面改进呢?

认识到它们,才是改变的开始。

| 先稳情绪再思考。

以后当情绪突然涌上来时,可以先叫个“暂停”——深呼吸3次。

再问自己:“具体发生了什么事?那一刻我脑子里冒出了哪些想法/观念?——它们可靠吗?支持的理由是什么?反对的理由呢?”

“情绪ABC”,主动应对情绪,而非沦为它的奴隶。

| 更换立场多视角。

在断定别人“没素质”之前,可以尝试更换立场再问问自己:“是否还有其他可能?(哪怕可能性不高)”

“是不是停车点指示不清?是不是第一个人停错了,后面的人只是跟从?”

并非为他人开脱,只为让自己摆脱“非黑即白”的思维惯性,平和心态。

| 收回抱怨看自己。

抱怨和贴标签很容易,但于事实无补。把关注点从“他们怎么能这样”转移到“我现在能做些什么”上。

如果可能,顺手把最碍事的那辆车挪开一点点;或者,过后向物业提个建议。

当一个问题的解决者,远比成为一个正确的抱怨者,更能带来真正的满足感和对环境的改善。

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那次愤怒,表面上是针对不守规矩的他人,实际上也暴露了我自己思维上的“捷径”——情绪化推理、非黑即白的归因、用道德评判简化世界……

看清这些,就能在下次类似情境中,拥有更多的选择权:

  • 我可以选择继续愤怒、继续抱怨;

  • 也可以选择更宽容、更理智、更有建设性地去应对。

我想,这才是那次情绪小风波想要带给我的真正礼物。

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