寻方者：轻松学习《伤寒论》之第7条 今天我们一起来学习《伤寒论》..

轻松学习《伤寒论》之第7条
今天我们一起来学习《伤寒论》第七条，原文是：“病有发热恶寒者，发于阳也；无热恶寒者，发于阴也。”
就这么两句话，没有方子，但它告诉我们，不管疾病千变万化，当它刚开始发生时，你可以用一个非常简单的方法来判断它的根本性质：看你身体的“阳气”（可以理解为身体的能量、火力、抵抗力）是足还是不足。
而判断阳气足不足，就看一个关键组合：“发热”和“恶寒（怕冷）”有没有同时出现。
第一种情况：“发于阳”——阳气充足，正邪交争
条文：“病有发热恶寒者，发于阳也。”
· 如果你生病时，一边发烧，一边又觉得怕冷，这说明你的病“发于阳”。
· 详细说：
· 为什么？ 因为这表明你身体的“阳气”（守卫部队、能量）还很足！当邪气（比如风寒）入侵时，你的阳气立刻奋起反抗，这个激烈斗争的过程，就表现为发烧。所以，发烧其实是身体抵抗力强的表现。
· 同时，因为邪气在体表，影响了阳气正常的温煦功能，所以你又会感到怕冷。
· 一个生动的比喻： 这好比敌人（病邪）来攻打你的城池，你城里的军队（阳气）很强大，立刻关门，和敌人在城墙边上激烈地打了起来（发热）。因为城门关了，外面的暖气进不来，里面的战况又很激烈，所以城里的人会觉得既紧张又有些冷（恶寒）。
· 常见疾病： 我们平时大部分的风寒感冒、风热感冒，都属于“发于阳”。比如《伤寒论》里一开始讲的“太阳病”，就是典型的“发于阳”。
核心特征：正气足，反应激烈。战场在体表，是“实症”、“表证”居多。
第二种情况：“发于阴”——阳气不足，消极抵抗
条文：“无热恶寒者，发于阴也。”
. 如果你生病时，只觉得怕冷得要命，但却不发烧，这说明你的病“发于阴”。
· 详细说：
· 为什么？ 这说明你身体本身的“阳气”已经不足了，能量不够。当邪气入侵时，你的身体没有足够的能力组织起有效的反抗，所以打不起来，或者战场直接就在身体内部（脏腑）了。
· 因为没有激烈的斗争，所以不发烧（或者只有很低的低烧）。
· 但是，因为阳气本身就不够，身体得不到温煦，所以会表现出非常严重的怕冷，比如穿很多衣服还是觉得冷，手脚冰凉，喜欢蜷缩着。
· 一个生动的比喻： 这好比你的城池本身就粮草匮乏、兵力不足（阳气虚）。敌人来了，你的军队根本没力气出城迎战，只能眼睁睁看着敌人进来，甚至内部已经有奸细（内部的寒邪）。整个城里死气沉沉，根本打不起来（无热），只觉得城里越来越冷，寒气刺骨（恶寒）。
· 常见疾病： 一些身体虚弱的人的感冒，或者直接的脏腑虚寒病（比如脾肾阳虚），就属于“发于阴”。
核心特征：正气虚，反应无力。病位在里，是“虚症”、“寒证”居多。
总结与实战应用
张仲景用这短短十几个字，给我们建立了中医辨证的第一个，也是最重要的思维框架：
当你自己或家人生病时，第一件事不是乱吃药，而是先坐下来，感觉一下：
1. 是又发烧又怕冷吗？
· 如果是 → 那说明你抵抗力还行，病在表面。这是“阳证”。后续再根据有汗无汗、口渴不渴等情况，选择桂枝汤、麻黄汤等方子来帮助身体驱邪外出。
2. 是只觉得很冷很冷，但却不发烧（或低烧）吗？
· 如果是 → 那说明你身体能量不足了，这是“阴证”。这时候千万不能用猛药强行发汗（比如吃西药退烧药强行出汗），那会让人更虚。应该用温补的方法，比如“桂枝加附子汤”或者后世的“理中汤”等，来补充身体的阳气，从内部把寒气赶出去。
一句话牢记：
发烧加怕冷，病在阳；只冷不发烧，病在阴。

掌握了这一条，你就抓住了《伤寒论》辨证论治的灵魂开端，不会犯“虚虚实实”的根本性错误了。这正是第七条经文的伟大之处！