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找了半天昆仑山,原来我们的格局还是小了? ![]() 之前我们对着古地图上的标记,又翻出现在的卫星图比对,把那片区域的神山都扒了个遍,最后觉得只有瓦屋山能对上记载里的样子。 之前在CCTV科教频道《地理中国》播瓦屋山那期,直接把话说明白了——《山海经》里早写了,蜀地东边是峨眉,西边是瓦屋。 得,闹了半天,我们盯上的瓦屋山,压根就不是传说中的昆仑山,老祖宗早把它俩分得清清楚楚。那真正的昆仑山到底在哪儿?越往后琢磨越发现,可能是我们一开始就把范围圈小了。 这事儿还得从1953年说起,有个美国学者叫莫茨女士,她读完维宁翻译的《山海经·东山经》,脑子里蹦出个特别大胆的想法:书里写的那些山水,在咱们中国东部找不着,会不会压根就不在中国,而是在东边的美洲大陆? 这位敢想敢干的女士,还真就照着书里的记载,一步步去验证这个“上古世界”。书让她往东走,她就往东;书说走三百里,她就实打实走三百里,拿着《东山经》跟北美洲的山系挨个比对,几乎是地毯式搜索。 最后她发现,美国中西部的四条山脉,不管是走向、山上的河流,还是长着的动植物,就连山和山之间的距离,都跟《东山经》里写的四条山系严丝合缝。 她还说,《山海经·大荒东经》里的大河,其实就是美国的科罗拉多大峡谷;咱们熟悉的“十日”神话,源头可能是某个印第安部落的传说。 ![]() 这推论听着够玄乎吧?可偏偏有实锤——美国大峡谷附近的印第安部落里,还真就流传着十日神话;墨西哥齐瓦瓦州那边,也有“十日居于扶桑汤谷”的故事;就连墨西哥科潘地区的印第安部落,他们传说里有个叫西河的妈妈,还有一座山叫天源日月山。 这些发现,真是又让人吃惊,又忍不住想接着往下挖。 既然这么多神话都跟北美洲扯上了关系,那跟这些神话紧密相连的昆仑山,会不会也在那附近?这么一想,一座比瓦屋山更震撼的神山,就慢慢浮出水面了——罗奈马山。 这座山海拔2810米,跟瓦屋山有点像,但山顶更平、更方,平得像有人特意修整过似的。 山顶光秃秃的,坑坑洼洼,倒有点像月球表面,还藏着不少水晶、钻石和各种矿藏,甚至能找到远古恐龙的化石。 这倒正好对上《山海经》里“昆仑顶上有泳池、面有九井”“昆仑多金”的说法。 更特别的是,罗奈马山上80%的生物,都是别处见不着的独有种,至今还在不断发现新物种。 按理说,这么平的山顶存不住水,可罗奈马山偏不——七十多条瀑布从山顶往下冲,直接成了奥里诺科河、亚马孙河这些南美洲大河的发源地,世界上落差最大的瀑布也在这儿。 光这些还不够,得再对照《山海经》里的地理线索。调出卫星图一看,罗奈马山正好在大西洋正南方,这不就是书里说的“西海之南”吗? 还有“流沙之滨”的说法,我琢磨着要是按大陆漂移学说,把南美洲和非洲拼到一起,罗奈马山的位置,可不就正好对着“流沙之滨”? 至于书中提的河流,赤水暂时还没找到对应的,但黑水能确定了,就是罗奈马山脚下的内格罗河,古时候就叫黑水;若水呢,应该是山脚下那些蜿蜒缠绕的支流,这不就是“其下有若水之渊环之”的样子? ![]() 那“岐外有炎火之山”又怎么解释?这倒简单,罗奈马山附近的安第斯火山带,光活火山就有两百多座,还有至少12个可能随时“苏醒”的巨型破火山口,这不就是现成的“炎火之山”? 更有意思的是当地土著的说法——他们从来不叫这座山罗奈马山,而是叫“特普依”,在他们的语言里,这是“众神之家”的意思。 他们还流传着一个传说:特普依原本是一棵大树的树桩,树上长着世界上所有的水果和蔬菜,后来被一个祖先砍倒,树倒之后,引发了一场可怕的洪水。 想登上这座山也不是件容易事,山壁几乎是90度垂直于地面,光靠人力根本爬不上去,这不正应了《山海经》里“昆仑非人易,莫能上蹈之”的说法——没后羿那样的本事,还真登不上这上古神山。 现在去的游客,也只能坐个飞机绕着山飞一圈,远远看看这处“失落的上古世界”。 以前总觉得昆仑山藏在迷雾里,摸不着方向,如今再看,倒像是这层雾慢慢散了,露出了它原本的样子。 原来这世界的精彩,有时候就藏在我们没敢多想的格局之外。 |
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