 世俗层面的“弱”，照我个人观察，许多人想当然理解为是与“慕强”相对的“恐弱”这个词语里的“弱”。因此一旦写乙木之“弱”，本不是这个“弱”，至少不全部是，就活生生被理解成唯一的“恐弱”的“弱”，就像只有这一个含义似的。 “弱”一旦和“恐”联系，贬义不禁油然而生。甚至“贬义”不完全能体现人们面对它的复杂情绪。贬义的意思是该词语代表着不好，不对，负面，不被肯定和赞美，与优良相对。一般的贬义词，人们顶多批评，憎恶，不悦，有时竟然会因立场转换，利益驱使转变，进而理解起某个贬义词乃至成为那个词本身。但“恐弱”这个“弱”，形式却相当严峻。 一般的贬义与褒义，力量是相当的。“恐弱”并非如此，这词语背后的情绪除了一般意义上的贬义，还有更幽微层面。“恐弱”的“弱”于一些人而言，似乎是噩梦一般的存在，哀弱不幸怒弱不争，力量悬殊使得惧怕之“弱”重点集中在“恐”成为弱本身，而不是怕“弱”者。有点上位者怕被拽下来的意味在里面，还有会辱骂、贬损、欺凌“弱”者之可能，站在道德制高点踩“弱”者立威扬名更是常见。因此，贬义，恶意，敌意，不怀好意，更复杂、更多面、更幽暗的各种意都有。 说白了，在一些人看来，一个人一旦被认定为“弱”，具有“弱”之特质，散发“弱”之气息，则危矣。等于社会的弃儿，人生的失败者，不具有前途和未来，活着是污染空气浪费资源，活该被嫌弃被羞辱被抛尸荒野直接清除。 首先，真正文明的社会，应该是弱者也能好好生活的社会。其次，这个社会里大部分人不应该持有恐弱心态和恐弱观念。最后，弱者，路人甲，普通人不被忽视也不被特别凝视，才是真正好的社会。理想状态是如此。 现在可以说回命理上的乙木之弱。乙木的弱，和大众恐弱的弱不是一回事。当然，就算是，如果是乙木之弱叠加恐弱之弱，也不要怕，总有属于自己的人生。嗯，乙木弱，是与他干之坚，硬，不易变形，不常被周围环境影响相对。棉花对于顽铁，一朵玫瑰之于一座高山，一株草和直立千古之树，繁花似锦与金戈铁马，本就有区别。 别人有的，乙木不一定有。比如坚硬如铁，八风不动，稳如泰山。乙木有的，别人也不一定有。比如暗香盈袖，以柔克刚，四两拨千斤。 乙木的仁善和细腻，会加重乙木本身天然呈现之弱。因为仁善，总能看见并需要兼顾到更多更密更细更柔更弱更深入肌理的人事物。细腻，就意味着吸纳并感知全部，并从全部里倾情乃至共情、共生其中很多东西。这些都需要消耗心力，能量，乃至所谓灵气。 乙木善与爱投入之所得，乃是精神性所得。不可量化，难以量化，因此社会和人群默认为没有。是在做无用功，不创造，太抽象。自然，也就因为不切实际，不接地气，没有建设而被边缘化，成为众矢之的。“恐弱”也就发生了。 来到这世上，唯一爱好就是看云，不是要当科学家，音乐节，美食家，教授，心理学者，不行吗？不可以吗？能不能这样活？是个问题。 弱本身更贴近弱，弱也更趋向强。有的人眼里只有大，只有强，只有宏伟，并非他们不切实际，而是先天具有这样的大气魄大境界，整个人如同望远镜、放大镜，既如此，人生重点和性格特质自然也有相同表现。而乙木，更像是显微镜？并非不能感知一切“大者”，而是说天然趋小性，如同它的趋光性一样，生来自带。正因为可以小到极致，所以小也有大世界，小也有不一样的强。软软的，柔柔的，怯怯的强。夏夜星空，晚风轻拂，如此。 乙木之仁善很具体，比如说进入一个厕所，人很急，厕所很脏，眼见四处下不了脚，唯一可踩的位置有一只小小虫，本能就会踮起脚尖让虫先爬，直到安全离开，脚跟才会落地。 出门买东西，急用那种，看到一只鸟死在路中央，要先停下来，找树枝把鸟夹起来在灌木丛中相对安全地方挖个坑埋好才会走。 厨房看见蟑螂，都蟑螂了啊，也只是拿张纸巾包着扔进垃圾桶，无论多少次，都一样。实在无法做出捏和踩的动作，心理上过不去。 一个乙木遇到另一个不知是什么天干的家长，该家长讲孩子上的全包干制学校老师如何管得严班委如何追得紧别的父母如何说学校好，总之，满意得不得了。乙木问，那孩子觉得怎么样？孩子开不开心，精神状态好不好？ 当然如上所述也并非乙木特色，他干尤其阴干都有可能，这些未必是乙木独有的特质。只能说，乙木更能见微知著，管中窥豹，一叶落而天下秋。因为观察、打量这个世界的视角，与这个世界和这个世界上的人们相处的方式，就是这样温温柔柔，善善良良，细细腻腻。 乙木的攻击性很弱，且几乎不主动。这不是说就完全是好事，应该要提倡的意思。而是说，乙木天然就是这样，更愿意与人为善，享受阳光雨露，自己开花，结不结果，都行。 所以，弱更多体现在力量大小，所持视角，毕生追求之最原始初心，以及实际上初心更利于乙木身心这些方面。乙木之弱并非一定意味着能力强弱，对应成就大小，等于好坏对错与输赢的负面那一面。和小的，细的，微的，不被注意的，一粒沙中有世界的人事物相处，是乙木舒适区，就如同诗。草在结它的种子/风在摇它的叶子/我们站着/不说话就十分美好。 当然，粗鄙，物质，控制欲强，争权夺利，很世俗很入世的大佬和小玩家乙木大有人在。他们用自己的天性所带来的天赋在人群中游刃有余或者勤勤恳恳在打拼，获得相应成就或是疲于应付。与其他天干一样，并无本质区别。 我试图描述的，始终是一种更接近日干天性的某种特质，用于让人认识自我，找到自我，与自己和命运好好相处，而非芸芸众生整齐划一的生活里存有什么了不起最特别的天干。 以上，一点闲扯。 |
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