|
说实话不冷，因为夏天各种的热，天气里头得真热，让你睡不着热。 这热是哪儿来呢？ 如果你要是畏寒的人，别说热了，你连温火都没有。 当你睡着的时候，胃就冷了，你越来越清醒。 如果要是天气热，再加上胃热，你看起来睡着了，但是没有睡着，你会翻来覆去，一夜不知道做了啥梦，自己睡觉了没？ 连自己都不相信。状态。 身体的状态就是这样，就像夏天，它意味着心脏，心跟小肠是对应，夏天意味着活跃，意味着各种的归宿，这个体内营养的运行，或者就是自己的这个心理状态没有一点点消沉。 但是我们在生活里能没有吗？ 各种的不顺心，各种的不顺眼，各种的不习惯，还有各种的牢骚要发。 你说我们能做到心里很和平，然后就像外边的世界一样。 盛夏，就是夏天，人与日光相对，日光又与人心合成一气，让里头这个出现积极的状态，我们能做到吗？ 当然不能。 因为我们在生活里，生活不是一个人的圈子，而是一群人，一个地方人甚至一大片人的圈子不是一个人的。 除了我们在家里是属于自己的圈子，那也不见得，两个人就是两个人的圈子，还不是你一个人是吧？ 心脏怕啥呢？ 怕动气，怕这个就是生气。 拍忧伤。 生气对于心脏来说，就像天气里边的狂风暴雨，而忧伤呢？ 就像大夏天，天气好好的下冷子，空间时节，我们的身体内在，它都是一气的。从外至内，它都有一定的规则。 这个心脏本来就要很干净，点成不沾才是中性。 天地的性是典成不主。 修行的最高境界就是所有宗教人修行的最高境界就是点成不着的状态。 可是我们能吗？ 别说点成不着了，别人要是少见你不顺眼，你就要弄个高低，看别人有的自己没有，想睡都睡不着。 别人买了别墅，我们也要用，有房有这个车我们也要有，啥都是。 好像是你这个命生来就是为别人活着一样，别人有啥，你就得有啥。 你说我能静下来吗？ 当然不能。 我能让它里边很干净吗？ 当然不能，就像你生活里头的种种。 感情心态，还有氛围等等。 这对于心脏的这个困扰。 心脏就像个水泵，当你的温度还不协调的时候，它是正常的。 如果要是反热或者是反寒，别说心脏了。 呃，电动机，车的这个发动机都会因为天气的变化产生变化。钢铁都会产生变化。 别说人的一点点肉，心脏，他还没有肌肉的那种韧性，虽然他的动力十足，那是靠这个人们的这个生命的一种极致状态运作的。 他不是说就是你，你想要那么动，它就能那么动。 我们开机器只要给上油，说熄火就熄火了。 但是心脏熄不到，也永远熄不了。 而这个对于心脏的调解，怎么样才是对的呢？ 就是无忧无虑，不弃，不别扭，没有任何的那种，就是怨恨，这才能让心脏做得最好，让它的动力永远不会受限。 可是我们生活里谁没有生气，谁没有纠结，谁又没有这个各种各样的烂场，我们能让心脏好吗？ 当现在出现问题的时候，都会说这个心脏癌，这中枢的脏器。 这个东西不得了诶，可是不得了。 我们在经常应用的时候，已经使他受伤了。 你说他发病了，能说是心脏病吗？ 是人病了，而后身体才病的，乃至于心脏才病的。 不是说心脏病了你就病了。 就在夏天，前20年，30年还没有空调。 35年前，中国连冰棍都没有，别说冰淇淋了。可是我们现在的人呢？ 你看看自然界里下点薄的，这就不正常了是吧？ 吓得人都不得了，到处乱窜，我们吃饱的，这个，吃冰激凌，喝冷饮，吹空调的时候想过你的心脏了吗？ 没人想过，只是说，我感觉我这会儿身体舒服就行了，但是你舒服了，心脏舒服吗？ 他不舒服。 说实话，就是我们用空调的这个的冷风，虽然心脏在里边，你觉着很平静，因为心脏的压力会加大，夏天的天气，它会让毛孔散开，让所有的脏器内部的热散去。 病病的突发，我们觉着热了，有汗了，就会吹空调，把他给压回去。 35年前，我们在报纸上看到过这个冠心病的突发率增高嘛？ 没有，那个时候没有啥，就算有毒，是风扇还不大，没有现在的那大型的风扇，你过去的时候，一个一个汽车司机开个汽车就是开个公交车。一天只有到这么大点，风扇在头上呜呜呜的晃 心脏的压力会加大，因为夏天的天气，它需要你的毛孔张开，让所有的脏器内部的热散去。 我们觉着热了，有汗了，就会吹空调，把他给压回去。 我们现在一开车，满车都是冷的，这是科技进步了，就意味着生命也不同程度地在改变进步了吗？ 那是不可能的。 就算人的这个，这个所有的系统都会改变，那也是随着时间的推移有所改变，不是彻底改变，一点点改变，他有几代人甚至十几代人的改变才能改变过来。 你说，一下改变怎么可能？ 它改变过了，认为再有的时候会我们现在尤其这个网络特别发达，对于知识的认定都按照自己的嘴在说。 说的时候反正是吹牛逼又不犯法，我说了你有人听，你有人听了我的，这就叫知识，就像现在的这个上网一样，有点击率，我就是名人，有啥用？ 但问题是，所有的知识，它都是跟自然紧紧相连的，没有一点点假的，就像夏天的热水就是汤，古代叫汤，把开水叫汤，不叫开水。 现在的凉水，冰箱里边的冰镇，叫啥玩意儿？ 你把这几个放在一起相比较，喝开水的时候，汗是热的，身体是温和的。 当你喝冷饮的时候，你只是觉得个爽啊，心里的呀，甚至身体也舒服，爽。 但是在这个爽字底下，心脏要承受多少？ 了解吗？ 没有人去了解这个数据，我们可以说，这是时代在发展，科学在进步，人类需要这样去消费。 但是在生命面前还没有科学二字，生命都是理性，它都是一种真状态。 不是我们今天这个学一点不对了，明天再一看，批过去了再来不断的更新改进，这叫科学。 你生命有这个，有过这样吗？ 你见过一代一代人的成长，见过一代人一代人的趴下吗？ 没有，这两种东西是不同的原状的。 你看这个就像人的肺，我们在生活里，多半的这个不管是男的女的，因为自身的毛病很多呀，这像男的，咱们今天先说男的肺。 男的肺大概有两种，一种是寒，一种是热。 但女人的肺就不一样，它就多点。 对于一个肺寒的人来说经常的，男的啊。 背疼是永远的，后背不舒服是经常的。 对于肺热的人来说，你经常大汗淋漓，那是正常的，这是每一病的状态下的肺，而不寒不热的肺呢。 就是正常的。 寒，热的肺呢，就是不正常。 女人，首先在肺病以后，不会在肺里。 它会相移，移啥呢？ 横移或下移。 横移是啥呢？ 乳腺，甲状腺。 下移呢？ 妇科，肺最忌讳的是情绪，男的也是，男的不过在这方面比女人好点，情绪少，当时还在骂人呢，骂过那一会儿忙着，该干嘛干嘛去了。 这就是男人。 但是女人不同，他生过了气，骂那这个，吵过了架，他这个就算暂时可以不计较，也是计较个十来八天的，永远会脑袋里边会有这种骂，那这个打架，这个干仗的那种情节，男的就不会呀，过了，甚至有时候记都记不起来，但女人就永远记住。而肺呢？ 就是秋天。 看看秋天吧，所有的成果，所有的果实累累，所有的这个发展都到了一种极限，该收藏的都快收藏了，该凋零的也快了。 在这个季节里，忌讳的是啥，情节，肺，所有的这个，喜，他没事，生气对于肺也没啥太大干扰。 悲惊忧思。 这对于肺来说就像一个，就像一把把刀子在往他身上扎，尤其是思绪，永远不断的思绪，忧伤，还有悲哀，看见别人，自己就悲哀。 为啥呢？ 别人比我过得好，我不好。 别人家的孩子都很听话，偏偏我家的就不听话。 这哀吧，你说肺能好吗？ 他是这个，从男女来比较，这个男人的肺就比比较好一些， 他承受的就少，因为男人除非很内向，肺会受伤。 一般情况下，肺是没事的，因为它不记事啊。 他不会忧伤，他也不会思绪太多，因为他基本上是处于半高状态。 男的嘛，是吧？ 在一块儿这个两个男人还不要紧，三个男人在一块儿的时候，那就是疯子，疯子见疯子，都是半高的状态。 但是当这个肺一旦出问题的时候，就不一样。 你看看外边的世界，我们再想想秋天，它需要啥，需要清凉，需要爽，就是凉爽，需要天地之间的那一片荡然，就是从这边能看到那边。 我们可以看这个，这个让空间里头就是飘满浮叶，但是不能让他落下。 生活里头也是这样，事儿，就像满天的飞叶，永远不会短。 但是你能不能让自己清静一会儿，能不能让自己的身体里头有一点点安逸的时间，让肺有一点点休息的时间。 时间我们在消费，利用的时候，永远不知道身体里头的脏器这俩字儿，比如说心，肝，脾，肺时，谁会在平常想起这些？ 除非身边谁得了心脏病，完了心脏还能在你这个嘴里活两天，会联想到自己的心脏有没有毛病，赶紧去做个体检。 但是肺，说谁得了肺癌了或者肺不行了，大不了去做一个体检，不会像心脏，那么就是温度高。 为啥呢？ 肺呀，他不要紧。 其实在人体内，啥不要紧，啥都很要紧，所有的脏器都很要紧，别说他不要紧，就算是人的一点点黏膜，他都很要紧，口腔，我们口腔除了自身有的东西，以为还有一层保护口腔的东西从身体里头代谢出来。 专门在口腔四周粘黏着的东西。 如果我们早上起来不去漱口的话，用刀子一刮，不管是刮哪，有一层粉末状的那个东西，他是干啥使的？ 保护口腔的。 过去的时候，也就是爱这个，古代，现在吧，这个过去好像有点过不去。 这个口腔里边的那些人体里头，从这个脾胃里头熏蒸上来的那些东西，是为了保护我们的口腔内膜的。 我们现在的人动不动口腔溃疡，知道是啥的过吗？ 不能说我们讲卫生不好，但是跟我们讲卫生有着特大的关系。 我们刷牙的时候会系统的刷，是吧？ 从牙道，口腔整个翻个面，恨巴不得把嘴卸下来，翻过来刷了，这就是过。任何自身的东西，它都有一些免疫性。 在我们体内产生的东西，没有没用的，就算是臭汗，我们觉得自己的身上的汗是粘的时候，也就是说我们的这个汗腺是在出问题的时候。 汗才会粘。 啥问题呢？ 毛囊有问题，他不能过于。 他让那些垃圾顺着你这个汗腺排了出来，汗孔，毛孔排了出来，我们觉得这个汗出来是冷的时候里边已经有热存在，这都是一种系统性的东西，它需要一种保护，就像伤寒。发高热的时候反而冷。 为啥呢？ 是因为皮，皮就是人的玄府，不接受你的运行。 内用的系统很活跃，外用的阻断，那么这个皮就像你身上穿着一件衣服一样，跟你的里边形不成连接，这高热就产生了。 假若是两者之间联系又是很清晰的，它会有高热吗？ 没有，人体的所有的东西，不光就是你，你在哪粘着的啥东西？ 就是就算是你，就像有的人有说是自己有狐臭是吗？ 这对你的身体来说，这个狐臭也是个好东西，因为我们的这个内脏，他需要这种代谢。 嗯，这个代谢是你在你的内脏里再把你的内脏你的这个功能消失掉以后，他自己慢慢形成的一个通路。 那些臭气，它需要排泄，觉得这个对自己在形象有影响是吧？ 你去整，整完了，各种各样的毛病全来了，甚至有的人会把皮拉掉，他会把皮憋死。 除非你没有皮，但是要是你有皮的情况下， 你把它去掉，你觉得它是你人生的最大障碍。就会因为你的这个，就是把这个手术，把那个狐臭的那个管儿拉掉，皮就会坏掉，就像脚气，我们得脚气的时候，可能是因为就是穿了不同的人的鞋子。 两个人身上的这个细菌，或者就是现在的说法，这个细菌不同，这产生了这个，就是一系列这个反应，你这个脚开始先痒，你不注意就成了脚气了。 先是水泡，后来形成一片一片的烂。 我们可以说他是说是，就是因为穿别人的鞋子有的。 但实质上呢，你如果要是你的皮长没有任何问题的情况下，你你别说你穿了一个人，两个人的鞋子，你就算去哪儿，穿了啥人的鞋子，也不会得上脚气。 当你得脚气以前，这个没有内贼，外贼是进不来的，就算是脚气，别人这个穿有脚气的人穿过的鞋子。 他也不会传染到你身上去。 没有，你体内没有这个病，它是形不成这个病的。 而在这个人体的这个肺里。 它有好多东西，就像你早上起来，嘴皮上有一层白的，这么嘴一抹一层白，有的人会说他是脾脏的问题，但其实是肺，我们的肺在这个运动不行。 运动量不够。 当人体要是出现这个嘴唇上睡一夜起来，出现这个白花花的东西的时候，你如果要是去做扩胸运动，每天做半个小时，十五天以后就消失了。 你认为是你的脾脏的问题，你要是吃药，得吃两个月，两个月药才能好。 这就是认识的不同，它的治疗机理就不一样。 你看这个肺，它可以让你的脸上发白，你的唇上，发白，你的皮肤变苍白。 所有的这个干燥现象都会因它而产生。 为啥呢？ 肺的运动。 我们不光是有器官，还有支气管，支气管里进去还有肺泡，这些东西的一连贯运行，在我们不注意的时候，已经把病给有了。 当我们有了病的时候，这一系列的反应，症状都已经来了，那我们来说这个啥东西就是都是因为别人而传人的。 那不可能。 就像我们现在有一种胃里边说哈一下弄出来那个啥菌儿来着，说是接吻传人的。 那人体的胃本来就是乱呀。 由于我们每天在添加不同的食物的缘故。 空气这个它的就是呃，酸碱度永远不是稳定的，那么你的胃在运作的时候形成这种东西，没有啥不对，你除非不吃饭，除非你永远吃一种东西。 但你若是酸，咸，苦，辣腥都有的话，那这种东西也是很正常的，这是胃热产生的，那你能说是他是，就是因为这个啥，哎，唾液传染吗？ 这东西有时候它不是这样子。 你的这个饮食结构，这词在过去的时候为啥没有呢？ 因为我们吃凉的少，这词为啥会最最近几年很新呢？ 是因为外国传进来的，这个外国传进来的东西在这边就很火，你看这个中国人现在有一种规则。 就是所有的东西要要在外国刨一次光，然后进来就很火，啥都是，弄个啥玩意儿都得先在外国转一圈回来就火了。 这病也是啊，我们现在医院就靠那个哈一下，呼一下赚点钱，这就是火，就这么火的。 这东西能从这个机理上来说，它真正能解决问题吗？ 能，天天吃药，西药片不断，永远吃下去。 一直不断，就没有。你如果要是西药，三天，第四天去检查，跟原来一模一样，没有区别。 但如果你要是每天深呼吸憋气，来个二三十次，做个一个月呢？ 你试试看他还有吗？ 没了就。 胃热。 顾名思义，是胃的毛病，它存在于这个食道里，是因为它这个在胃里产生的这种东西，因为你的胃吃下去的这个东西不同。 它的酸碱永远平衡不了。 其所以这种滋生，这也是很正常的，就像下雨多了，它会出那种绿模子，绿苔，这是正常的，水倒的时间过长了，那儿就生苔了，这是原有的东西，有那么可怕吗？ 没有其实。 就像肺，你说你咳个嗽，这个能把它当做一种大事儿吗？ 咳嗽，这个浅了，深了，这个高了低了。 他跟脏腑关系很密切。 咳嗽不光是肺，咳嗽还有胃，咳嗽还有心脏，还有肾，还有肝，有的甚至还有肠子啊。 有的人在咳嗽的时候，大小便都会失禁，都会流出来。 因为它这个它的肌理不同的，这个咳嗽的地方也不一样，这不像是我们这个得个梅核气是吧？ 上呼吸道这个有点感染，古代叫梅核气。 这个梅核气的产生是因为空气，我们适用不了空气。 其实人体的器官就是从你生下来，一直到你成长到你变，从小就是婴儿变成青年这一段时间。 一直在适应这个时节。 为啥它就没适用呢？ 是因为空气的急剧变化，这个空气的急剧变化就让我们使成了一个梅核气。 为啥会现在多呢？ 因为现在的这个条件是古代以来没有见过。 为啥没见过呢？ 是因为我们现在的人都在楼上。 过去的时候，楼上有两种人，一种是看戏的人，一种是坐台的人，一种是嘎嘎叫，乱叫的那种人飞的，除了飞的，天上飞的，没有人住在楼上啊。 你看这个所有的鸟都在树上高，他要离开地面，因为土会对他们的，，这个呼吸系统造成影响，它会减短，减弱它的生命的长度，其所以你要必须离开土地，到空间去，但人不同啊 人从老来都现在都在地上，现在跑到楼上来，而我们在十几层，二十几层，三十几层楼上面住，这个空气的变化不一样，我们的这个体内的这个身体的粘膜适应不了。 这是一种很正常的现象，尤其是在这个啊，冰棍儿啊，冰激凌啊，这个叫啥酒啊这之类的东西的。 这个辣椒啊之类的这些东西的这个反复的作用下，你说能不得这病吗？ 得过这病有点来，他很正常，不适应，不适应就不适应呗，你尽量减免这个空气急剧变化，别吹冷风，别着急呼吸，就算一次着急的呼吸，也会让你咳嗽好几声。 尽天去减免，让它平和，让它缓慢地去适应空气。 呼吸的空气让它适应了，它就没有咳嗽，不适应就会有咳嗽，吃药这样子，不吃药这样子，调是这样的，不调也是这样的，我们消费来干啥？ 但是有一个原因就是一多半人认为不消费心里没底。 你不消费，心里没底，这当然就成了消费的理由。 但你要说真正说对他起作用得有啥东西，没有什么东西能让你在相同的时间，有你适应不同的温度，你的这个咽喉部的这个粘膜已经脱落了。 你的那个地方没有粘膜，没有粘膜，那么就是它对寒热这种东西很敏感，寒热，风凉等等等的一系列东西。它不适应。 你如果要让这个药物去对它起到作用那是不可能的。 但是我们都在看，为啥，心里没底。这个咳嗽，咳嗽时间长了，有时候咳嗽的人难受，他心里没底，可是没底。我们有办法解决这个问题没有？除非改变环境。 你永远待在一个温度底下，让它没有寒热温凉的变化。 你这个所谓的梅核气，就是现在的慢性咽炎或者鼻炎之类的东西，它慢慢就好，药没有恒定的东西。 古人再说，用的时候，没有说药能治啥病，只是说药也，你的身体里头需要这种综合的东西就给了你，但不是说这种东西就能治掉你的啥毛病。 汤，荡也。汤是啥？ 就是重要兼合在一起的东西，就是我们现在喝的苦药水。 苦药水的作用是啥？荡 荡，飘荡的荡，荡是啥意思呢？ 就是让你体内所有的垃圾别停留下来，让他所有的这个不良的东西运动起来，让他代谢掉，叫荡，是永远停不下来。 而这个汤起的作用就是让你体内的所有器官运行起来，让你体内的不良的东西运动起来。 汤的治的是啥 治，多半时候见的是死不知没有见过。 古人说过，是啥，能治的是没有到时间的，死不治的都是治不了的。 古人说过，要治啥病治的很彻底了没有？没有 就像说肺，肺里边的好多东西是是跟我们的呼吸有关系的，是跟空间的干净与否有关系的，是跟它的温度有关系的。 我们呼吸的温度。 我们要让肺去代谢掉它，它里边的垃圾，要让肺活跃起来。 有东西没，有，我们不吃药也能让肺很活跃，任何在急剧的跳，跳到10下以上，肺就会扇起来，很活跃。 但是这种活跃能保持得了多久？ 你跳十次，有八次，就是你跳十次，加上你不跳了，还能活跃。 有八次就是十八次，十八次以后就不活跃。 你说它能代谢掉什么，能让肺活到什么程度。 而药，药里边的制治肺，肺是让你干什么？出汗？ 我们现在的人都觉得汗是个很大的问题，都会去敛汗，尽量的免汗，尽量有的时候是会想着别动，让它别出汗。 可是在这个别出汗的这个前提下，你的肺，小肺受得了吗？ 受不了，我们免了汗就会让肺里边的邪气内敛。 这个邪气敛在肺里，它就会抑制你的动力。 你说我们，让他汗呢，让他动起来呢，还是让它藏在里面？ 那你如果是要让他不藏在里边，别说吃药，吃药就是发汗。 那你不用吃药也能发汗啊，是吧？ 竞走两步，然后跳几下，跳十次，你有还多八次呢，是吗？ 你调是个十字呢，十个十次，这就是100次，加上80次，180次，是吧？ 他这个时间就拉长了是吧？ 如果一天要是有这两三段时间呢，他还会有邪气内敛吗？ 藏在里面吗？ 它不会。 可是我们现在的这个社会状态就是这样，我们这让肺是有力没地使。 你看看，就像这个空调啊，爽吧，爽，哈哈。 坐在这里面都比较舒服，但是肺爽嘛？ 你问过肺没，就是这样，就说你看这个人的脾胃，说起来，这个脾胃是这个营养加工厂是吧，它的作用大啊小啊。我们可以就是把营养灌进去是吧？ 不用不用喂，但是脾能吗？ 可以切掉，没有胃，切掉脾的状态，就是那永远是没有成型的营养。 你永远处于低营养状态，你不会有这个平衡。 你的血液，液体循环没有平衡，但是没有脾胃行吗？ 行，因为你还有肠子。 只要有肠子的情况下，你就能生存。 就算是肠子，你除了这个中端，就是有脾的半截中端不能去掉以外，别的地方的肠子人现在能截，截了也就截了，也就那样。 器官嘛，长短，作用不是太大。 长短是来自于我们的饮食习惯，其所以这个它的长度，宽窄。 对于它的消化，它的这个平衡没有太大作用，但是缺一段就不是那么回事了，人体的胃肠在对这个人体，在运行的时候，他是我们不在意的时候，就像胃的消化，胃不会在因为你睡觉，不去运动不会因为你要想问题，他会不运动，它跟你的思维没有关系，但是整体的运行平衡却与你的思想有着极大的关系。 就像胃，我们在高兴的时候，胃消化要快一些。 我们在想问题的时候，这个胃的动力要慢得多，他的这个力度就会小。 我们要是处于急剧工作状态里的时候，胃的运动就是有扭，会变成那种扩张收缩，会急剧的把那些食物压成那个就是压成就是流体状态。 就是把不等型的变成圆的，让你下去消化，因为他不需要在你的工作的时候胃里边充满食物。 因为那你会憋的，在这个吃饱的状态下去干活的时候，不但是胃的动力大，肺的消耗也很大，其所以它会胃会急剧的压缩，把那种不等形的东西压缩成合理的，它让你在肠子里边慢慢消化。 人体很智能，不像我们想象的那么简单，但压缩下去了呢？ 在肠子里就停下来了。 我们要是一天太忙了，那晚上不消化了。 就你。 如果要是觉得你很忙，你要是再不去运动一下，那就积下来了，因为它全在肠子里，而且是没有没有经过消化彻底消化的东西。 那添加也不太均匀。 你就像这种，就是没有彻底的让它砸碎，在这个胃里头，把它没有磨碎，而且添加的东西又不太 这个均匀的话，吃下去放到肠子里就是脂肪。 没有其他途径让他代谢掉。 因为它没有消化完整，连添加它都不完整。 这个消化过以后会是一些，就像是码一样，他都是乱码的，像是往回收的不一定是整码的吧，但是利用，银行里一出款的时候都是整码的。 没码的就放一边，所谓积，就是这样形成的。 胃得像啥时候呢？ 胃得，像这个长夏的这个一段时间，胃，就是脾胃在这个四时里，就是长夏。 为啥这个把四季要变成这个，五用就在这里，因为有一个器官没有嵌上，这个器官没有嵌上呢，这个图案就不完整。 这个图案不完整呢，这个计算就不到位，其所以就把他拉出来一个长夏。 其实不光是长夏，你看就是春天的，呃，就是惊蛰春分之间，然后这个适度呢，就是惊风到清明这一段时间。热呢，就是清明到谷雨这段时间。春天的胃适应度就这么大。 而夏天呢，它也一样。 芒仲，夏至，小暑，秋天也是一样。 以此类推，每一个季节的这个，就是温度变化，跟我们的身体是紧紧相连，就像胃。 有的人吃凉的永远没有反应，觉得很爽，那是因为脾的关系。 吃凉的永远没反应的人，那是脾虚，他不敏感。 他的反应比较慢。 吃凉的反应大的人是因为内热，胃热就快。 身体的不同反应就不一样，这也是一种常态，可是我们没有人去按照他做过，也没有人这么想过。 但是古人，几千年前，他留下了这么一个规矩，而这个规矩就是按让你按照四时的这个温度去平衡自己的身体。 按照一年四季的不同，让你体内的脏器形成一个自我平衡。 但是我们现在的人说知识，那是到处的知识。 但是说应用，在哪？说的时候头头是道，做的时候做到哪里？没有，因为我们现在需要的知识都是为了装饰自己。 为了让自己的这个头顶有一个光环，这个光环就像是画像一样，头顶上有一个圆圈圈就升起来了。 而我们现在的知识呢，就是这样，对于我们自身的提升，自己质量的提升又有多少帮助？ 其实没有多少，我们甚至连自己的文化都不了解，说是传统，早就去见了马克思了，没有了。 啥叫传统？ 传统就是很执着的一种传承，我们中国还有执着的传承吗，没有了。其所以说文化，没有，说传承，我们更没有。说面子做面子工程我没有。 我们啥都有，各种各样的知识，各种各样的文化满天飞，有吗？ 实质存在吗？不存在。 人体的好多东西就像医生。 我们可以从历史上看看，医生这个词儿是汉武帝手里用的。 汉文帝手里有的，叫医师，不叫医生。 最早的时候，医生叫方生或者方士，到了后来，医生叫郎中。 为啥医生叫郎中呢？ 过去的医生不是做堂的，堂号是从宋代有的。 这个医生是干嘛的呢？ 医生就是走街串巷的，拿个这个药吖的，游时候到处乱窜，看谁有病给谁看病呢。 它是便民的，就是我们现在的话，它是一种便民形式，你得背一个药袋子，然后走街串巷去看病。 郎中，郎是独立的意思，中是代天的意思。 郎中两个字儿合在一起，就是一个独立，可以挽救这个正常人的性命的一个人。 郎中不简单，郎中不是医师诶。 医师从汉文帝开始叫医师。 医师是啥？ 有学位的人？ 郎中不同。 郎中是有独立的能力，也有独立的才能的人，就是能把死人拉成活人的，这种人才叫郎中。 郎中不是个就是贬义词。 可是到了后来，别说你学医学的啥样，我们连中医史都不知道，不了解。中医的所有的就是脏腑的名字乃至于脏腑的这个兴衰代替都不知道。 看啥病？我们都在看。 其实好多时候现在的这个中医，其实说实话没有西医系统，说实话，也没有西医能整，你中医整啥啊？ 想想看你这个，你说你的对的，我说我的对的，究竟是谁对的，谁都说不上谁是对的。 治病了吗，都在治，而治病的好坏，就是病人口里出来的好坏。 结果呢？没有，你这啥，你要说你这个郎中好坏，那是人家自己袋子里的药。 你这个人明明在那躺着的，立马起来能走了。 这人家才叫郎中，我们现在叫啥？ 我们现在叫医生。 医生就是啥呢？ 就是没有学位，就是你过去没有这个名字啊，就是按照他这个医师这两个词儿去分析的话，就医生就是随便的一个知道药名儿，知道病名儿，然后会忽悠你的人。 你要是从这个实质上就说你这个东西，你在应用的时候，你究竟学了多少，你学了多少，才能应用多少？ 而实质上，就是人的所有疾病的形成跟他自身的这个作息有关系，而且就是对跟你的这个理念也有关系。 我们有的人就是可以听课，可以去认知，但是认知了以后一成不变，我们这个立念在哪儿？ 今天就是我听课是为了，就像你治病以后，有一治病的时候，往往是这个哪个医生好坏，不是说这个医生看你看得中不中。 而是对于这个医生的印象，所有的大多病人全是这样，你又不是找对象，你是找大夫看病，你凭啥就要看他好看不好看？ 我看着他顺眼不顺眼，我才心里舒服呢，是吧？ 这好多人的理念都不一样，我们现在讲啥文化呢，讲不起文化了，只能说就是我们在能不失谱。 能知道这个文化是什么东西，就像脾脏，脾脏对于这个温度的要求四时不等 但是呢，它有一点是相同的，就是忌实寄营，这是不行的，就是你刚吃完饭，你就热的凉的一块来。 这是不行的，这是很大的忌讳，你这个，就是你在吃，既吃既卧，这是很忌讳的。 这个既吃即行，这是很忌讳的，就是我们不能这个让胃，刚吃完就去走路，而且远行刚吃完不能喝，也不能喝多。 刚吃完的时候不能就睡，睡对胃的伤害很大，刚吃完的时候不能去，就是狂笑，就是看愉悦的事，看看戏，听听词啊，这个看点电视哈哈笑啊不行，因为胃里边充满了食物。 笑是一种这个身体的急剧这个兴奋状态。 这个身体的兴奋是松，内脏的兴奋是紧，就是我们在高兴的时候，我们的身体越笑越松弛，我们的脏器会越需要越紧张。 你看好多人是笑一笑，胃肠子凝住了，岔气了，还有的人甚至这一笑笑个打嗝，永远不停了。 这就是我们在愉悦的时候，我们在这个很高兴的时候，就是兴奋状态里，它是个脏器，是收缩的，而身体又是放松了。 你想想你刚吃完饭，就让你的这个身体放松，哈哈大笑，你看看这个，往里边儿收缩，胃不就是就病了吗？ 它不需要。 其所以这四种是在脾胃里是最忌讳的，其余的像啥寒热之类的就是呃，天气热你就热，天气凉你就是凉，就是这样子，没啥别的。 但要是说肾脏，肾脏就忌讳大了。 你看这个由于天气的不同，是吧？ 这个冬天代表肾，严冬就像肾脏的运行。 肾脏的运行基本上是处于冻结状态，为啥要用严冬代表肾，第一，肾不自产热。 第二，肾脏的运行不是他自己一个独立完成的，而是靠其他器官完成的。 第三，肾代表冬天，是因为肾的本身温度要借。 借啥呢？ 借血液的温度。 其所以他这个肾就代表严冬，这严冬得运行的水，他是不是说因为这个坡大就用学上来了。 一看，哪的气候变化急剧，哪儿的水就变化极快，就是肾。 假若要是按肾的话，我们在这个要让水活起来就跟寒的就没缘了，因为寒意味着结聚，就是把散的东西聚结起来，变成冰块，把块的东西堆起来堆成山。 那你说，如果要是按冬天这么算，肾就很娇气，是吧？ 不能见一点点寒。 热寒不能过大，这就是肾。 肾的运行是所有的运行过程，就是这个胜，在运行的过程里，它只能是凭借其他脏器或者你的局部肌肉的压力。 把所有的废的东西压缩回来，肾再经过血液去用心把它过滤掉，但肾不会把自水抽回来，回来不是肾的书。 你看，就像治水一样。 内经里边有好多治水的言论，好像有两篇，一个是怎法，-个是治水，就是治肿的。 他没有说这个理由，但只说地方。 这个地方是啥呢？ 所有的穴位的名称都是嗯，荥腧井。 这三个居多，腧与合也有，但是不多。 井荥输经合五者，里边它只有三个利理论点，从这里就是我们可以去了解，就是古人的这个医疗概念，当肾有病的时候，他不是去指肾，而是去治脾，去治肝，理念是就是把肝里边的多余的卸下去。 然后让我把脾又补起来，让肝不能惧生，让这个让土形成课室，就是给他一点坡度，让他自己去运行。 当然，在针灸里不用水，他也没有药，它只是针灸，但就这个针灸概念来看，古人跟我们现在的治疗是两码事。 古人在治疗水的时候，他是以这个肝脾为主的，不是以肾为主的。 而我们现在的人就是这个西医那边检查了肾有毛病了，然后让中医这边去治水，去治水的时候呢，是治肾的。 为啥治肾的呢？因为你的药全是利水的。利水行气化湿的药。 那么你说是那些药。是按照古人的理念，在这个脾肝里边入手，那会是啥样？ 当然就不是那些药。 虽然不是那些药，但是治病很快，利水也很快。 理念不一样，效果也就不一样。所以这个事实上来说，就是所有的东西其实知识不重要，理念很重要。 呃，啥工作不重要？ 工作位置最重要。 可能你们对这个工作跟工作位置还没区别开来，就是你是啥工作其实真不重要，你所在的位置真的很重要，你干了没干，跟你的工作有关系吗？ 有时候在位置上的不是工作的，这就是概念，一个社会概念。 但是事实上就是所有的东西在运行状态里它是一码事？非运行状态里又是一码事。 就像我们对于这个呃文化的了解，我们认为时间是什么？ 谁能说说时间是什么。 嗯，咱们说点闲的，你看大家看一下这个时，这是时间的时，这是间。 在古人的概念里，时间的时，这是时间的解释，上面的是用脚去丈量这个时间的变化，叫时，这个间是两个树的中间，间，间是化之慧也，就是我们不同的理解，它就有不同的这个东西存在，这是时间。 我们想想我们现在理念里边的时间，再看看两千多年前人们理念里边的时间。 这两个时间之间的理念区别是啥？ 一个是从人入手，就是去对比自然，一个是把所有的真实放在一边，用一个虚拟概念来代表，这就是不同。 其所以我们在，我们在听，我们也在学，我们也在时间，在我们听，在我们学。 在我们时间的这个过程里，我们所做的一切是不是跟生命的这个轨迹是一致的？ 如果学的东西，我们所听的，我们所实践的东西是跟生命的轨迹是一致的，那么我们学的是真的知识。 但若我们学的东西跟生命毫无关系，对它的这个运行也没有任何帮助。 学他仅仅是重视。 这就像一座房子在那儿，我们把它装成啥样，是我们心里喜欢啥样，我就装成啥样。 但是，房子不会因为你的装潢而变小，也不会因为你的装潢变大。 知识就是装潢。 但是如果要是这个知识，要是跟这个生命本身是有联系的，而且跟他关系很密切的话，那这个东西对人的帮助不是一星半点。 这就是学，学字在古人的时候很简单，不像我们现在的学字，写起来很麻烦。 学是两个人互相在较劲，底下一个和小孩在玩耍，两个人较劲的状态就是学字。 可是我们现在的这个学，就变得这个很丰满，理想很头大，身体很骨感，就变成了那么个学字。 其实好多时候，这个文化其实经不起我们推敲，我们可以说我们，我们有传统，我们有文明，即使是文明，也不是现在好多时候，足以自豪的东西往往是最悲哀的东西，足以让我们震撼的东西往往是微不足道的。 世界上有好多东西都是这样子，我们的文化现在就是在人为的这个造作下，已经没有原有的光彩。 你要说文字的意义，文字的意义就就算是你不去解释，你不去理解，他永远存在。 但是文化，文化这个词眼儿在我们其现在的人来说，没用，啥用都没有用，不但对你没有用，还对你的生命有所妨害，对身体都有妨害我觉着。因为我们现在的这个文词是吧，我们现在的这种，这种教育，这种修养，都在，其实都在误导。学是为了应用，所有的学都是为了应用。 我不管学啥，它是在有用的前提下，我学。对于一个，就是从另外一个世界来到这个世界上来的人来说。 他从一开始的起步是奠定他一生的基础。 我们现在学的东西往往是一些很虚拟的，对你的未来生活没有一点点鸟用的东西。 我们在消耗自己的基础上，也在消耗孩子们。对他们的未来有多大帮助？ 我们所学的东西对他的生命，对他的健康又有多少的好处？ 没有人想过。什么英文，什么数理化，在座的这么多人，数理化跟你们有关系的有几个。没有机几个。 但是我们现在的孩子全是，都在学，学的是什么？世界上有多少干扰？ 自然的干扰，对人类没有妨害 这就像古人说的，天作孽犹可伪，自作孽不可活，自然界里对人类造成的威胁往往是人类还可以弥补的。但是人类给自己造成的威胁那是真没辙。 文化也是这样，我们所有的东西在我们的理念里。跟我们这个所处的这个，就是套路里。 过去叫规律啊，现在叫套路啊。 这个规律跟套路是两码事。 你看规律，它是一个大的，整体的，运行不变的。 我们现在的为啥叫套路呢？ 套路就是我可以随时改变规矩，我可以随时这个就是让你逆转的那种叫套路啊。 这是不一样的。规律是自然的，套路是人为的。 |
|
|
