 苏菲大师与不一样的九月九  “独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”这首耳熟能详的诗歌中的佳节，便是农历九月初九的重阳节。在这秋高气爽，神州大地到处的人们以登高、赏菊等各种不同形式欢渡佳节时，西北大地上却有数十万民众把九月九赋予另一种与众不同的象征意义。不同于举国同庆各种重阳节的民俗图景，这个日子在陕甘穆斯林心中，是缅怀华先贤寺太爷马来迟的吉庆日子。三百余年来，这位清代伊斯兰经学家、苏菲大师的精神之光，深深扎根在信众心间，让每一个九月九都承载着传承与感恩的厚重意义。  马来迟，经名阿卜杜勒·哈里姆，1681年生于甘肃河州（今临夏回族自治州）。出身官宦世家的他因出生时家业遭焚，其父感叹：“汝何来其迟焉，”而得名“来迟”。他虽在家境方面“来迟”，却在命运的馈赠中早早踏上了求知之路。8岁起，他便在青海米拉沟研习阿拉伯文与宗教常识，后在河州老王寺教长太巴巴的指导下完成经堂大学课程，18岁穿衣挂幛成为阿訇，此后三十年在甘青各地清真寺传道授业，声名渐起。 1728年，47岁的马来迟先贤心怀赤诚，随阿拉伯学者谢赫·嘎最占伯勒赴麦加朝觐游学。历时六年，他遍历也门、巴格达、大马士革、开罗等地，访名师、探学理，在麦加苏菲道堂潜心钻研纳格什班迪耶等学派精髓，深得导师器重。归国时，他老人家不辞辛劳，千里迢迢从天方麦加带来数百部经。先贤所带来的其他经典已许多遗失无从考证，但惟有《毛录德》、《冥沙勒》世代相传、保存至今。这也是算先贤对于穆林斯大众的一传件承万代、恩泽不竭的“海迪耶”。这份跨越山海的求学经历，让他得以融合东西方&伊斯&兰文化精髓，回国后在青海海东树尔湾清真寺创立虎非耶教团，后因早期清真寺是由皈依教众讲佛寺改建而来，华丽辉煌，故称“华寺门宦”。 图片中手持手杖者为保存在青海化隆县卡力岗某清真寺内马来迟的手杖 马来迟主张以《古&兰&经》和《圣&训》为信仰根基，坚守五大天命功课，倡导“闹中取静”的修行之道——既重静修参悟，亦不脱离现实生活，他所带来的伊斯兰真理的火矩照耀了自清代至今的湟河之地，真&主特赐予他的巨大显迹（克拉麦提）祛除了无数迷茫之人内心的阴霾，使他们成为造物主的虔诚仆民，他的卓功越勋是每个穆林斯世代所颂扬并铭记于心的。正如先贤的老师、麦加名著苏菲导师---艾哈麦德·阿格莱·满克评价的他那样---“安达以艾兰讨黑德，外里木而塞特论里米则呼，艾比里夫图黑”（将众人引导于真道之上的人---是中国的艾比里·夫图黑·马来迟）。 他老家人在甘肃河州、大河家、青海西宁、循化、化隆、贵德、同仁等地先后传达教门数十年之久，渡化徘徊在真理之外的人达到20多万，其功永载伊教史册、其名万代留芳。乾隆三十一年（公元1766年）古历九月初四，先贤感知大归之期不远，于是召集家下和教众，嘱咐了相关教方门面的事宜，并让人给远方的门人们捎信，以向大做家告别。 九月初八日，一代先贤、世人的光明、艾比力·夫图黑·绥尼·马来迟从今世归回于真主阙前，享年86岁。 三百余载岁月流转，西北各地的纪念活动始终保持着质朴而庄重的底色。在甘肃临夏八坊、青海化隆、循化、广河三甲集等华寺门宦发源地，清晨的清&真&寺便响起悠扬的赞圣声，信众们身着洁净服饰，从四面八方汇聚而来。大殿内，阿訇带领众人诵读马来迟先贤传承的《毛录德》赞经，六十三节提文与七十二节赞文交叉诵读，八种不同的诵念音调时而深沉悠远，时而激昂澎湃，诉说着对先贤的敬仰与对真主的赞颂。这部流传近两百年的经典，是马来迟留下的珍贵遗产，成为纪念活动中不可或缺的核心环节。诵念《毛录德》既是服从造物主的命令（经云：你们赞圣）而干的一件优美的善功，更是取得圣人喜悦，从而向造物主说情告饶的媒介之一，是每一个正统穆派斯林特别是花门寺宦所有追随者们应重视和学习推广的宗教必修课之一。不要光会诵念，而且要了解《毛录德》的价值所在和其精神意义，更重要的是在诵念《毛录德》的同时要缅怀我们的伟大导师、使万人皈依的时代真人、“凭经立教”的倡导者---阿卜杜力·哈力木·艾比力·夫图哈·马来迟。 念罢《毛录徳》之后是古&兰&经诵读，诵读者字音分明，庄重典雅，聆听者静默虔诚。诵毕古兰，便开始诵念马来迟先贤带回中国的《冥沙勒经》，在念该经过程中纪念仪式上，信众们遵循先贤教诲，默念“则克尔”赞词，心口合一，伴随身体的前后摇摆和呼吸的节奏同念“俩一俩海，引兰拉乎”，在整齐诵经声中感悟信仰的力量。之后，阿訇讲“沃尔兹”，讲述马来迟游学传道的事迹，向信众们传达先贤“凭经立教、劝善戒恶”的理念，讲完“沃尔兹”，志愿者们在院里摆上桌子，端来油香、麦仁汤，手抓肉等传统美食，在分享美食中感悟着先贤倡导的团结友爱精神。
上图片中老人手持着保存在青海化隆县卡力岗某清真寺内马来迟的手杖。 据了解，在新疆、陕西、云南等地也有一些受华寺门宦影响的地区，九月九的纪念活动同样热烈。各地清&真&寺会组织经典诵读会，青年学子们研读《卯路德》中的智慧箴言，老人们则向晚辈讲述马来迟“千里求道、”的故事。有些地方还会举办宗教文化座谈会，探讨华寺门宦“爱国爱教、团结包容”的优良传统，让先贤精神在新时代焕发生机。
上图片中为保存在青海化隆县卡力岗某清真寺内马来迟的手杖（局部）。 这个不一样的九月九，没有重阳的插茱萸、赏菊与登高，却有着跨越地域、联结民族的信仰共鸣。马来迟用一生践行的求知精神、包容理念与奉献情怀，早已融入西北穆&斯&林的精神血脉。当赞圣声再次响彻高原峡谷，当信众们的虔诚目光望向河州城内的花寺拱北，这个特殊的日子便成为了传承文化、凝聚人心的纽带，让先贤的恩泽如同秋阳，永远温暖着这片土地上的人们。 |
|
|
