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汪氏的“前世今生”

 淡定如水心自然 2025-11-08 发布于安徽
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【《汪氏的“前世今生”》一文系统全面的解析了汪氏家族的来龙去脉和今天的发展,是汪氏家族简史,反映了历史风貌,也带有资料性质,文章稍长,花了三天时间全身心地投入,算是为汪氏文化做点“义工”吧!】

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 汪氏的“前世今生”

       汪 

    汪氏渊源本来早有定论,脉络清晰,但近期网络视频混乱,胡侃乱说,不得不再次提出,作一评说。

    “汪无二姓”。汪姓的渊源准确的说只有一个主流——周朝皇室血统,若干支流——他姓改汪或少数民族改作汪姓!血缘渊流,清晰明辨,那就是颍川侯(公元前592年?前590年——?)姬汪(也叫姬满)的后裔。颍川侯姬汪尊为得姓始祖,即为汪氏一世祖。

    汪姓源自姬姓。商末周文王(公元前1152年~1056年)占领河南鲁山的古鲁国,封与其子周公旦之长子伯禽,是为鲁国。周武王灭商后,委派伯禽东征商的盟国徐、奄17国,讨平后,命伯禽长驻奄地今山东曲阜,鲁国由河南鲁山移封山东,成为春秋时东方强大的诸侯国。

    周公(公元前约10801000年)姓姬名旦颍川汪氏尊为远祖,出生于元旦黎明之际,故名,字朝明,名象,系黄帝轩辕嫡裔、周文王姬昌四子、周武王姬发胞弟、周成王姬诵的叔父。西周开国元勋,杰出的政治家、改革家、军事家、思想家、教育家、发明家、文学家、诗人元圣”( 第一圣人、儒学先驱采邑在周(今陕西岐山县东北),故称周公他立德、立功、立言、立制,可谓四不朽,在中国历史上影响极其巨大: 制礼作乐,构建《周礼》《仪礼》《礼记》框架,治国、德政、和谐、改革、军事、经济、教育、法律、忧患、史鉴、家教、文化、音乐等均有完整的思想体系创立世卿世禄制、等级制度、礼仪制度,完善分封制、宗法制,改革祭祀、殉葬制度,制定二十四节气,发明了珠算、汤圆、麻团、帘子、纱罩、台盏、火炬、计里鼓,改进指南车,改一都制为两都制,营建洛邑,被誉为洛阳之父 作爻辞最早组织编纂《诗经》。周公诫子》被誉为中国家训的开山之作,开创了优良家风家训的先河中国第一部限酒令《酒诰》的厘定者和发布者。茶叶的命名者、茶道的倡导者。婉拒王位,辅助幼侄。国家统一的标志、官民和谐的象征、忠君爱国的榜样、勤政为民的典范明德慎罚的先驱

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     中华文化的缔造者公认的伟人、中外的完人、旷古的圣人忠孝礼智信,勇博仁义勤!他有八个儿子,共衍生二百多个姓氏,遍布世界各地:姬、周、蒋、邢、汪、孟、柳、鲁、季、查、香、桂、郎、闵、茅、施、宣、费、秦、贺、高、展、仲、柳、胥、江、公、皮、惠、樊、臧、戴、颜、穆、闻、南、漆、左、卿、但、梓、勤、昨、辈、鞠、东野… … 

    周公旦的诸侯封地在鲁国(今山东曲阜一带),因为留朝执政,就封其长子姬禽,即伯禽为鲁国第一任国君。

    1.伯禽(称“鲁公”,生卒年不详,在位46)

    2.鲁考公(姬酋,又作姬遒,?~前993年)。

    3.鲁炀(yáng)公(姬熙,又名姬怡,考公弟,在位6年,一说60年)。

    4.鲁幽公(姬宰,鲁炀公子,在位14年,?~前973年)。

    5.鲁魏公(姬沸,史记作姬晞,鲁幽公弟,弑君在位50年,?~前924年)。

    6.鲁厉公(姬擢,鲁魏公儿子,在位37年)。

    7.鲁献公(姬具,鲁魏公儿子,前886年~前855年,在位32年)。

    8.鲁真公(姬濞,鲁献公儿子,在位30年)。

    9.鲁武公(姬敖,鲁献公之子,鲁真公弟,前825年~前817年在位)。

    10.鲁懿公(姬戏,鲁武公少子,前815年~前807年在位)。

    11.鲁废公(姬伯御,鲁武公长子括的儿子,弑君继位,公元前796年被杀)。

    12.鲁孝公(姬称,鲁武公之子,鲁懿公之弟,公元前795年~公元前769年在位)。

   13.鲁惠公(姬弗湟,公元前768至前723年在位,共46年)。

   14.鲁隐公(姬息姑,在位十一年,公元前712年被桓公所弑。在位11年。前722年为隐公元年,后为孔子所作《春秋》起于鲁隐公元年)。

    15.鲁桓公(姬允,《世本》作姬轨,鲁惠公嫡长子,鲁隐公之弟,娶齐襄公妹文姜为夫人,前729年~前694年)。

    16.鲁庄公(姬同,鲁桓公姬允与正妻文姜的嫡长子,前706105日~前662811日,在位前693年~前662年,鲁庄公的三位兄弟庆父、叔牙、季友,其后代在世代承袭执政之位,势力煊赫,控制鲁国朝政,成为“三桓”)。

    17.鲁闵公(姬启,《世本》作“启方”,《史记》为避汉景帝名讳而记为“开”,又作鲁湣公,鲁庄公的儿子,母亲叔姜。因其母于前670年八月随姐入鲁,故鲁闵公生在前669年后。前662年鲁庄公卒,季友立庄公子姬斑为君,即姬斑,《左传》记作姬般。两个月后,庆父使圉人荦杀鲁君子斑于党氏。庆父遂立庄公之子启,是为闵公。前660年,庆父指使卜齮袭杀闵公于武闱。闵公在位2年)。

    18.鲁僖公(姬申,鲁庄公之子,公元前659年~公元前627年在位,在位33年)。

    19.鲁文公(姬兴,鲁僖公之子。自始,以季孙氏为首的“三桓”凌驾于公室之上,鲁国内忧外患走向衰落)。

    20.鲁宣公(姬俀,为鲁文公庶子,前608年~前591年在位,公室单弱,三桓强盛。前594年宣公实施初税亩)。

    21.鲁成公(姬黑肱,母穆姜,在位18年,?~前573720日,其子鲁襄公继任)。

    颍川侯姬满(公元前592年?前590年——?)就是鲁国第二十一位国君鲁成公黑的庶子。他出生时左手纹为篆状,右手为篆状,合而为,意为山川河流之王,这是姓之由来,所以姬满又叫姬汪他在世时还不是姓汪,姓姬,直到他的孙子诵公肇姓,尊为始祖,别以姓汪。

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    周朝宗法制度规定,“三代公孙以后,诸侯不得祖天子,百姓不得祖诸侯。”诸侯国嫡长子为太子,其他儿子称为公子,儿子的儿子称公孙。公孙的儿子不得以老祖宗的姓为姓,要另外取姓,一般是以祖父的名或字为姓。姬汪生子为公子挺(姬挺),挺生公孙诵,诵被封于平阳(今山东省济宁市邹城市旧行政区划平阳寺镇,2008年并入太平镇)。汪氏家族的郡望“平阳”即缘于此。因为从诵开始,不得以天子之姓(姬)为姓,遂以祖父之名别之为汪氏,称汪诵。也就是说,汪氏真正是从诵公才开始的,自此以后,其后世就开始以汪为姓。所以汪氏的主流源头就是春秋时鲁国公的后裔。那周朝的姬姓又是怎么来的呢?

    周朝姬姓的远祖又是后稷名弃,帝尧时人,他的母亲姜原,是有邰氏之女,也是帝喾高辛氏的正妃。那后稷又是如何来的?

    《三家注史记·三皇本纪》记载,雷神和华胥氏生伏羲和女娲兄妹,居昆仑山,为繁衍后代,结为夫妻,缔造人类。伏羲是中华民族人文初祖,尊为共同先祖,统一了各部落,定都陈地,封禅泰山。取蟒蛇之身,鳄鱼的头,雄鹿的角,猛虎的眼,红鲤的鳞,巨蜥的腿,苍鹰的爪,白鲨之尾,长须鲸的须,创立了中华民族的图腾的传人由此而来。据传伏羲为盘古六十二世。他生了四个儿子(代表四时的四神):春神句芒,夏神祝融,秋神蓐收,冬神玄冥。

    少典,传说为盘古氏七十世,有四种说法:一是伏羲女娲第五子(《春秋纬说题辞》载伏羲共有十六子)。二是唯一子嗣,炎帝、黄帝之父(《中国神话》)。三是第七子(神话资料中)。四是伏羲二十代孙,载少典子为炎帝神农氏和黄帝轩辕氏(《国语 晋语》等)。汉族先祖之一,封地河南新郑,也称有熊氏,实则小国名。少典是原始社会有熊国君主,娶有蟜氏女任姒(生炎帝)和附宝(生黄帝)。

    据《史记》《国语》《大戴礼记》记载,‌‌次子黄帝(轩辕氏,开始向早期国家过渡),有熊君启昆同附宝出游,尝至衡山拜炎帝之陵,复访古圣之迹,闻太昊陵在嶓冢。在祁野,见中天一道金色电光,旋于饶北斗枢星之旁,感而有孕,怀二十四月,紫气充房,而生黄帝于有熊国(今河南新郑)之南,又说生于古轩辕之寿丘(今山东曲阜),长于姬水,改为姬姓,号轩辕氏,国于有熊,又名有熊氏,娶西陵之女嫘祖,尊称皇娥,是为正妃,生子三:玄嚣、昌意、龙苗。四妃生十二子,众妾有十三子,共生子二十五人,衍生十二姓(姬、酉、祁),构成华夏姓氏源头‌‌,葬桥山(今陕西黄陵)

    其长子玄嚣(次子昌意),字青阳,史称帝律,生于穷桑(今山东曲阜北),娶西陵氏之女节,生子五:帝鸿、虞幕、少昊、敖拼、张挥。

    少昊,名清,字已挚,号金天氏,建都曲阜。娶元妃生子三:倍伐、蟜极、尹殷。娶金天氏之女阿女,生子六:重、该、修、熙、子挥、子曼。

    蟜极,少昊次子,娶陈锋氏之女裒,生子帝喾。

    帝喾,名浚,公元前约2367年,娶有邰氏之女姜嫄,生子一:弃,号曰后稷,周之先祖。继娶有娥氏伊侯之女庆都生子帝尧。娶娀氏之女简狄,帝喾妃生子二:长卨,又名契,原居陕西,后迁商丘,为商朝先祖。次子实沈。帝喾后相继又娶三个妃,共五妃,生子十一

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    后稷,姬弃,其母有邰氏女姜嫄,生于稷山(今山西省稷山县),尧舜之相,司农之神,第一个建立粮食储备库和畎亩法,被尊为农耕始祖,五谷之神。《史记·周本纪》载:母姜嫄是帝喾的元妃,踩巨人脚印而生长子弃,同母弟曰台玺。《山海经》:稷少年时,被父母所弃。唐尧封后稷于有邰(今陕西省武功县西南)。生子不窋。

    根据《史记·周本纪》记载,不窋(亦作不窟),夏朝时期周部族的首领,农官职位,后因夏朝太康时期政局动荡,不窋因去稷不务(废除农官制度)而失职,被迫率部迁至戎狄之间(今甘肃庆阳一带),娶余庆王之女,生子姬鞠(也有叫鞠立、鞠陶)。鞠生子姬刘(又称公刘,一说刘氏祖先),继续发展农耕,在泾河中游的岐原谷(今长武县)一带创建了部落国家,建立北豳,再由北豳(今甘肃省庆城县、宁县)迁豳(陕西省彬州,旬邑县西南一带),为周部落的兴盛奠定基础,最终形成周王朝。

    姬刘生子庆节,周部族首领,周朝先祖,夏商之际继承父业后建立豳国,完成周人从游牧向定居农业的转型。完善典章制度、发展农耕巩固统治基础,为后续古公亶父迁岐奠定政治基础。甘肃宁县庙咀坪一带被认为是豳国都邑所在地。生子皇仆,皇仆生子差弗,差弗生子毁隃(姬隃),姬隃之子公非(姬非),非之子高圉,高圉之子亚圉,亚圉之子公叔祖类(姬类),姬类之子周太王古公燂亶父(姬亶),姬亶之子周王季历(姬历),姬历之子周文王姬昌(以国为氏,姬姓周氏)。

    周文王名姬昌(公元前1152---1056年),拜姜尚为军师,建都在丰京(今西安),在位50年,是中国古代的一代明君。与正妃太姒所生10子及其后裔姓氏如下:‌‌

    1伯邑考:无后(被商纣王杀害)。

   2姬发(周武王):衍生唐、晋、何、于、翟等20余姓。‌‌

    3管叔鲜:管、阴。‌‌‌‌

    4周公旦:鲁、蒋、汪、邢、凡、茅、宰等。‌‌‌‌

     5蔡叔度:蔡。‌‌

    6曹叔振铎:曹、卞、谯。‌‌‌‌

    7郕叔武:郕、成。‌‌

    8霍叔处:霍。‌‌

    9康叔封:卫、康、常、石、凌等7姓。‌‌‌‌

    10冉季载:冉、聃、沈、尤。‌‌‌‌

    他的庶子及其他后裔姓氏

    1毕公高(文王庶子):魏、冯、元、令狐、王等12姓。‌‌‌‌

    2毛叔郑:毛。‌‌

    3郜叔/雍伯:郜、雍。‌‌

    4召公奭(文王庶子):燕、谯、南燕。‌‌

    5其他分支:廖(召伯廖后裔)、汪(鲁成公庶子)、宣(周宣王)等。

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    这就是汪氏的前世“来龙”。至于其他纷纭众说,都不值得一驳,主要有以下几种错误说法:

    一是源于汪罔氏部落。汪罔≠汪芒,一个部落名,一个人名。汪罔部落的首领防风氏,监守封山和禺山一带祭祀,生活在尧舜禹时代的神话人物,身高三丈三,力大无比。(见《国语鲁语》《史记 孔子世家》)共公怒触不周山致天柱断,大地洪水一片汪洋。在这危急关头,防风氏站起来,伸手从天上取来天泥,填补坑洼,泥灰化成大山,把洪水挤进大海。因治水有功,成了浙江武康一带的汪罔部落的首领,开荒造田,勤政爱民。舜传位于禹,中原归顺。巡视各地,加强统治。南巡会稽,召集会议,防风氏迟到了被禹所杀,戮其尸以示众。防风氏的后代迁徙,一支入越地,一支北迁,融入少数民族,春秋时建立鄋瞒国,狄族部落,又叫长狄。夏商时称汪罔氏,周代称长狄(翟)氏。春秋时,长狄伐宋,大败长丘,首领缘斯被俘;长狄伐鲁,首领乔如被杀;长狄伐齐,荣如被杀;余部在简如带领下退到卫国,被卫国戮杀,俘虏简如。余众在棼如带领下逃到路国,晋国灭路国时,俘获了棼如,鄋瞒国灭亡。汪芒怎么成了汪姓的一个来源?问题出在公子姬汪孙子“汪芒”这个名字上,古人将人名“汪芒”与国名“汪罔”混为一谈,还将“汪罔国”说成“汪芒国”,夏禹时的汪罔国与生于东周周敬王时的汪芒相差五百多年。汪罔国在周朝不叫汪罔国,叫长狄(又叫大人,因个子很高),后人未加辨别!

    二是源于古代中原地区的河流汪水。汪水,古河流名称。北魏郦道元《水经注》载:“潢水一名汪水,与洈水合,至沛入泗。” 辽宁省境内的西拉木伦河在古代也被称为“潢水”,但没有“汪水”的别名。“汪水”就是中原地区的古河流,亦称潢水,淮河上游的重要支流,发源于与湖北交界的河南省新县万子山。因历史多次改道,现在的潢水流经河南省东南部,经光山县、潢川县汇入淮河。 

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    有人说,在汪水流域的先民,以河流名称命名姓氏,称为汪姓,有这可能。但战乱造成无法定居,也无法发展,只能迁徙或毁灭,有他们的活动踪迹吗?他们的后代在哪?

    三是源于春秋时期小汪国。《史记》载:“秦宁公二年,公徙居平阳。遣兵伐荡社。三年,与亳战,亳王奔戎,遂灭荡社。”秦宁公嬴立即位后(公元前 715~前 703 年在位),曾居住在“平阳”(今陕西眉县,非山东邹城)。公元前 714 年,秦宁公派兵攻伐荡社(今陕西西安一带)亳戎部落,并灭了荡社。秦宁公封宗亲于平阳,因其地古称“汪”,便有“诸侯小汪国”之称,最后在公元前 412 年,被魏国所吞灭。有人胡说“小汪国”的子孙以国名为姓氏,称汪氏,是为嬴姓的汪氏一族。想象是有道理的,但仅仅是想象,没有事实证据。也许因为太小,人口太少,或存或灭,不得而知,也没有发现。

    四是源于汪野国。《山海经·海外西经》载有“汪野”这一地名。《山海经》是中国先秦时期志怪的一部荒诞不经的奇书。其记述的人名、地名,多不能作为考证根据。元朝历史学家汪松寿在《汪芒辩》说:“考汪野之地,则玉门阳关东,距齐鲁已八千余里。西至葱岭县度六千里。又西至乌弋山,离诸国三千里。又西蹈条支海上九千余里。渡黎靬海曲万余里,海外茫洋,后不可里计也。汪以海深广言,野以地平旷,号海外堤壖之地,皆可以是名。西域城郭诸国,自汉武帝以前,尚未通中国,而况夫县度之阻山离之、西条支之海之外者乎?”。汪松寿学谕说得很清楚,把一个旷野之地、人迹罕见的地方称为“汪野”太普遍寻常了。难道仅仅根据《山海经》这部荒诞不经的奇书,把汪野之地就随意确定为一个国家,进而再推演这个国家是汪姓来源吗? 岂不是简单粗暴的臆断吗?何况那时西域跟中国还没有交往呢!

    五是源于汪陶县。明朝杨慎的《希姓录》中记载,东汉时期曾设汪陶县(今山西山阴、应县一带),隶属于雁门郡。据此妄断,这里的人以县名为姓,进而因为看到共一个“汪”字就进一步推断,这是汪姓来源。 这不是荒唐透顶吗?有个“汪”字的地名就是汪姓的来源吗?“秦之汪城可以为汪氏之都,燕之汪陶可以为汪氏之县,郑周氏之汪可以为汪氏之池,举古今天下地理人物之汪”,都该归汪氏所有吗?再说,几千个姓氏有哪一个姓氏来自县名?姓氏的形成主要在先秦,汉代以后有几个新增的姓氏?此论不足以挂齿!

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    六是源于他姓改汪或少数民族改作汪姓。这种情况存在,但不是主流,占汪氏人口的比例也很少,只能算作支流。 

    出于避难报恩等某种特殊原因由他姓改成汪姓的,诸如岳西的方汪,是方孝孺的后代,方孝孺株连九族时,媳妇带着孩子回娘家,孙子避过一难,就随外公姓。他们在生姓汪,死后姓方。肥西紫蓬山咬根堂汪氏就是陈姓,在明朝兵变改姓的。“满朝翁六桂联芳”,莆阳兴福里(今莆田北高竹庄)翁乾度六子翁处休,为了避难被父亲赐姓为汪,后迁至徽州定居,并取堂号为平阳,遂成汪氏一族。也有极少的汪姓改作他姓,像潜山的夏汪就是为了报恩改作姓夏。

    据《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:满族完颜氏、洪衮氏、汪佳氏、汪拉佳氏等,蒙古族旺扎布氏、旺扎尔氏、旺古尔沁氏等,汉化后都有改为汪姓的。金末完颜氏(满族)改汪姓(现居辽宁、黑龙江某地)、元末蒙族改汪姓(现居云南某地)、还有明代黄冈吴姓改汪姓(现居庐江黄墩)、刘姓改汪姓(现居贵池乌沙),清代也满族汉化后改汪姓的,如满族的瓜尔嘉(关、白、汪、鲍)、完颜(汪、王、完)等。

    唐朝时期西突厥汪古部汉化改姓汪。汪古部是唐朝西域沙陀突厥的一个部落。在唐灭西突厥后,该部落大部分归附唐王朝,并以部落名汉化为姓氏,称汪氏。少部分北迁再东迁,后进入辽东地区生息繁衍。清朝灭亡后这一满族古老的姓氏也多汉化为汪姓。《元史》都记载陇西汪世显家族是汪古部汉化而改姓汪,但汪世显家族的家谱却记载他们的祖先来源于古徽州、属于鲁国后裔的汪姓。

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    自从姬汪被他的孙子汪诵追为汪氏一世祖后,汪氏家族就缓慢发展、绵延流长,不断走向灿烂辉煌!

    一世姬汪(满,前573——-?),有功于鲁,为上大夫,封为颍川侯,食采于“汪”地(鲁国平阳),为汪氏得姓始祖。娶鲁国大夫王珣女,合葬颍川城南三十八里(晋初陈郡阳夏县西乡靖仁里)伏龙山,坐坎面离,生子挺。

    二世(552——),字文质。官至司谏,娶郑君约女,合葬洛阳牛耳山。生子二:诵、芒。三世汪芒可有子嗣?

    三世(530——),字元通,号志道,因祖父名奇异神祥,尊为始祖,别以姓汪,都官司马。娶河间柳怀女生子三:钺、铨、锜。四世汪,少年英雄,“能执干戈以卫社稷”,未成年战死沙场,没有后代,不知四世汪铨可有子女?

    四世(508——),字至宾,仕鲁至公族大夫,封陈郡侯,娶钟思恭女生子:嵩。续妻王氏生子三:汶、洙、郁。五世汶、洙、郁公可有后人?

    五世(467——),字子高,仕鲁至中大夫。嵩公因功受诏上表,始修汪氏宗谱。娶济阳江叔度女生子建。

    六世建(413——),字君行,仕鲁至左中郎将(宫廷左卫军统领),娶兰陵萧亮女生子考。

    七世考(361——),字公绩,仕鲁至司马。娶太原叶君楷女生子欣。

    八世欣(314——),字仁悦,彭城戌主以备楚。楚顷襄王灭鲁,欣举家出奔,因求救于秦,居长安,娶天水姜俭女生子永。

    九世永(295——),字子长,史属战国,秦至左监门,子承父志蓄势抗楚,娶历陵李超女生子陈。

    十世陈(276——),字宇梁,秦至中郎将,助大秦灭六国,征战建功,娶陈郡袁义女生子二:良、量(量仕秦至彻侯,后世居长安),不知长安可有十一世祖量的后代?

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    十一世良(257——),字文贤,秦至中郎将,娶吴兴沈文女生子猛。

    十二世猛(238——),字君烈。秦王政九年癸亥生,从汉高祖至中军司马,再至沛郡(三十七县)守,居沛,娶范阳吕迟女生子二:胜、拔。不知十三世拔可还有后代?

    十三世胜(219——),字伯勘,汉至丞相王陵府(西安)长史,再仕颍川(河南新郑、禹州)郡守,又封容城(保定)侯,娶彭城戌主始平李温女生子三:理、重、泰。不知十四世重、泰有没有后人?

    十四世理(199——),字仲长,汉至清河(河北省)令,娶瑯琊吴达女生子二:坚、婴。不知十五世坚有无后裔?

    十五世婴(179——),字子雅,汉至冯翊(西安西)长史。中元五年再仕伏波将军,娶颍川陈度女生子晃。

    十六世晃(157——),字文明,汉北征拜中郎将,娶瑯琊王评女生子性。

    十七世性(135——),字公静,汉北征中军司马,后为淮阴令,娶河北杜陵女生子进。

    十八世进(106——),字元陟,汉至护军司马,娶始平李则道女生子三:达、勘、将。勘公裔居扶风(陕西),不知扶风可还有十九世勘公后裔?十九世将公的后裔在哪里?

    十九世达(84——),字子通,汉至中郎将,娶谯郡今皖北夏汉宗女生子三:雅、慙、卞。二十世慙、卞可还有后裔?

    二十世雅(63——),字景儒,汉征匈奴戍主,再仕清河(今冀南、鲁北)太守,娶广陵主簿徐宗彦之女生子勇。

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    二十一世勇(40——),字伯纲,汉至广武将军,娶陈郡太守许陵女生子言。

    二十二世言(15——),字公辨,王莽授广武将军不就,汉授武锋将军,讨莽有功,任武城(德州西部)太守,后封侯。葬扶风(西安市西北)茂陵县(陕西兴平县东北)马邑山,九丧合葬其中。娶清河太守张荣女生子高。

    二十三世高(8——),字元升,公元26年匈奴入寇天水、上党诸郡,以马援将兵讨征,公为副将,尝出上谷,善战有功,军中称猛烈将军,后为北塞戍主,娶彭城薛宏文女生子三:洪、澄、绘。二十四世洪、绘有子嗣么?

    二十四世澄(29——),字仕清,汉章帝元和元年甲申(公元84)取武略进士,征北军司马,娶荀氏生子珍。

    二十五世珍(公元52——公元126),字子珍,以父勋仕沛郡(皖北、苏北及豫东)长史,后升沛郡侍郎,娶沛郡宋昱女生子云。

    二十六世云(公元72年一一129),字元汉,据《汪氏渊源录》(汪松寿著)载,云字元汉,常谓人言:孝不违亲,忠不避难,臣子之职也。父殁方仕。鲜卑犯边,屡破之,后以援兵不至,力战而亡。娶河南许县祭酒袁昙之女生子托。

    二十七世讬(公元92——?),字伯寄,汉至嘉平(四川)县令,又为太子洗马,娶安定胡进之女生子顗。

    二十八世顗(公元112),字子始,以孝廉对策,仕汉至太子洗马,娶安定胡员之女生子广。

    二十九世广(公元131),字元鸿,仕汉征黄巾军有功,为中郎将,娶武都贺韬女生子平。

    三十世平(公元150——),字衡甫,不事奔走,以诗酒自娱,讨董卓官徐州行军司马,娶颍川(许昌)参军陈通之女生子二:文朂、文和。三十一世文朂有没有后代?

    纵观前三十代,就有二十代单传,犹如游丝。汪氏在北方人口发展缓慢,人丁不旺,几乎代代都是高官。

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    三十一世文和(公元170——?),字君睦,又字国辅,为人多智略,膂力超人,破黄巾军有功升为龙骧将军。建安二年避乱,自河南禹县南渡,孙策表为会稽(浙江绍兴)令,后迁始新(浙江淳安)令,开渠引水,万世景仰。修编族谱,谱牒范洋。其后裔在新安郡(徽州)发展,形成十姓九汪盛况,奠定了天下汪氏出徽州的基础,为江南汪氏始祖,葬淳安县西乡小金山,美女织绢形。娶富春孙氏生子二:轸、超。

    三十二世轸(公元190),字公贞,破黄巾军于故鄣(今浙安吉西北),为弭寇将军,故鄣令,家歙州。公妣葬淳邑南门对河都督山。娶历阳(今和县)李期公女生子四:澈、远、徐、万春。三十三世远、徐、万春的后代值得探寻。

    三十三世澈(公元211——),字子明,仕吴累功至湘东郡(今湖广衡州府)太守,封新都侯,食邑黎阳。公妣合葬歙县城东八里吴青山乙山辛向,与重孙道献公夫妇合墓。娶方氏生子三:授、守、谦。三十四世守、谦的后裔也值得寻找。

    三十四世授(公元230——),字元德,吴至射击校尉,授右将军,官至陈留(河南开封东南)太守。娶余氏生子四:翊、解、演、旭。三十五世翊、解、旭的后代也值得寻找。

    三十五世演(公元265——),字道敷,迁居遂安城北。仕晋至仁威将军,散骑常侍。公妣合葬邵石山。娶王氏生子二:操、道献。三十六世操的后代还有哪些?

    三十六世道献(公元288——),字君奉,迁歙县新安始祖。东晋歙县令。公妣葬歙县城东八里吴青山与新都侯澈公夫妇合墓。娶胡氏生子二:恭 、威。三十七世威的后裔还有多少?

    三十七世恭(公元312——398),字敬伯,晋至除寇将军。性严、不贪财利,享年87岁。公妣合葬歙县永丰乡向杲山。娶胡氏生子统。

    三十八世统(公元347——411),字容之,晋孝武帝时宁远将军。公妣合葬歙县永丰乡向杲山。娶程氏生子元爽。

    三十九世元爽(公元374年一451),字克明,以文学著名,隐居自善。宋文帝征为富春令不就,享年87岁。葬乌聊山(歙县庙山)。娶程氏生子叔举。

    四十世叔举(公元420518),字鹏远,南朝宋孝武大明时为中军司马。过临溪奇其水,又溯流三十里至登(后世亦作澄)源,喟然曰:此陶公牛眠也,遂弃官司马侨居登源,以姓名其地为汪村(今属绩溪县)。公妣葬绩溪县登源岭山前白杨坑口东山下将军踏驽形。娶江氏生子五:皓、泰、志、聘、霸。四十一世泰、志、聘、霸的后裔肯定也有不少。

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    四十一世泰(459—521),字亨之,南朝梁武帝时为绩溪令,后隐居登源。后梁伐魏,拜大将军,追封灵佑福昭衍侯。葬歙县横品山。娶姚氏生子五:然、勋明、杰、默、仁。四十二世杰、默、仁的后代肯定也有不少,只是具体难以统计。

    四十二世勋明(500—559),字智叔,南朝陈武帝时会稽令,至文帝以功封戴国公,追封灵佑广济侯。公妣合葬歙县云岚山。娶许氏生子三:僧莹、僧湛、僧叔。四十三世僧叔的后代有哪些?没有办法统计。

    四十二世生子德大(43世)。

    四十三世僧莹(535—588伯玉,南朝陈文帝时袭封戴国公,海阳令,又为魏州长史。公妣合葬绩溪十一都二图八甲登源象形将军踏弩形。碑载显祖戴国公考僧茔  妣郑夫人之墓。南朝陈后主至德三年,妻郑氏夜梦一黄衣人,身高丈余,脚踏五色祥云,自天而降扑入其怀,后遂觉有娠。次年正月十七日夜半子时,邻里遥见汪家堂屋突起红光,疑为失火,乃相传惊呼,齐来救火,及至屋前,却无烟火踪迹。正觉奇怪,忽从屋内传来婴儿啼哭之声,原来是郑氏刚刚产下一子(世华)。产房之内,香雾袅袅,三日方散。娶郑氏生子三:世华、世英、世荣)

    四十三世僧湛(公元560——),字公卿,南朝陈仕鄱阳令。卒葬歙县溲山。娶程夫人生子七:铁秩、铁师、铁佛、铁罗、铁彪、铁环、铁珉。

    四十三世德大生子天瑶。

    四十四世世华(公元586年正月十八日子时——649年三月初三日卒于长安),原名汪世华,字英发,又字国辅,因避唐太宗李世民讳改名华,享年六64岁,歙州歙县登源里(今安徽绩溪县)人。隋朝大业年间(605~617年),为保境安民,起兵占领了歙州、宣州、杭州、饶州、睦州、婺州等六州,建立吴国,自称吴王,在群雄争霸、战火纷飞的年代,实施仁政,让百姓安居乐业,安宁祥和。武德四年,审时度势,归顺唐高祖李渊,授上柱国、歙州总管、越国公;唐太宗贞观二年,授大将军,参掌禁军,留守两京,位极人臣。谥号忠烈,赐东园秘器。汪华集儒释道于一身,文韬武略,自唐至清,唐玄宗、宋徽宗、元世祖、明太祖、乾隆帝等历代帝王多次下诏,视为忠君爱国、勤政安民的典范表彰;赵普、李纲、苏辙、岳飞、朱熹、文天祥等历朝文臣武将赋诗题词,把他作为千秋楷模来赞颂;江南六州百姓奉其为神,拜为汪公大帝太阳菩萨太平之主,建祠立庙七十余座,四时祭祀,千年不辍。汪华墓位于歙县城北3公里的云岚山,俗名汪墓祠。唐高宗永徽二年(651年),营葬。有联赞曰乱世据六州,保境安民,煌煌功绩重千古;治平朝帝阙,忠君爱国,赫赫英名满神州。第一位钱夫人(宋四封为灵惠助善协顺显应夫人,未育)。第二位钱英端夫人(宋三封为协德辅顺昭惠妃,生子三:建、璨、達)。第三位嵇夫人(宋二封为柔刚淑惠夫人,生子二:逊、逵)。第四位庞夫人(宋二封为柔肃顺济夫人,生子三:广、爽、俊)。第五位张夫人(宋二封为柔淑顺德夫人,生子献)。公与五位夫人合葬歙北云岚山。

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    四十四世世英,字国英,唐授上柱国,开府仪同三司。葬歙北云岚山。娶李氏生子四:畅、操、素、卫。

    四十四世世荣,字国荣,授上柱国,开府仪同三司,袭封戴国公,授清江令。葬歙北云岚山。娶鲍氏生子四:亮、光、良、秦。 

    四十四世汪铁佛,字懋族,佐兄世华保六州,后奉表归唐。授歙州总管府长史、上柱国、宣城郡守、开国公,食邑三千户。娶王氏生子八:伯广、伯密(生子一:文惠)、伯伦、伯廉、伯雅(字子正,袭封开国公。娶杨氏生子郮,葬休宁汪里村)、伯嶷(字子思,唐折冲都尉,贞观二年以父勋为左率府长史。娶程氏生子四:元会、元坦、元积、元谈)、伯顺、伯当。

    四十四世天瑶,淮南郡开国公,镇殿将军,光禄大夫。娶徐氏生子二:通、近。娶朱氏生子二:远、逍。

    仅仅汪华兄弟三人和堂兄铁佛公及天瑶这一代的五个弟兄,就生了二十九个儿子,从此开启了汪氏人口的大发展,形成徽州“十姓九汪”,天下汪氏出徽州的局面,迅速向四面八方和海内外发展!

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    四十五世建(公元623213日戌时生——),字子尚,654年袭上柱国,宣德郎北郎州(湖南常德)都督府法曹参军。680年表父勋诏授沔州杞王府咨议。宋、元朝追封忠惠侯、崇德衍福广佑王。葬陕西岐山县东北凤凰堆。娶黄氏生子六:处修、处约、处政、处冲、 处讷 、处俌。 四十五世燦(公元623323日亥时生——?),字子遇,霍王府户曹参军,历费州(山东沂州府费县)、涪州令。宋、元朝追封崇顺衍惠公。葬涪州(重庆)北五里。裔孙遂居涪州。娶朱氏生子二:处嶷 、处崇。            四十五世达(公元625211——?),字德远,征贺鱼、龟兹、高昌(新疆)建功,历仕巩昌()总帅,巩昌卫官指挥使、麟掌陕西都指挥使,袭上柱国、越国公。宋.元朝追封崇善衍佑公、忠应侯、武义王。葬白渠府北二十里。娶葛氏(追封懿顺协济夫人)生子三:处哲 (裔孙居绩溪尚田、歙县富溪等地)、处惠 (裔孙居甘肃巩昌)、处澄。

    四十五世广(公元625913——?),字巨君,仕左卫勋府飞骑尉。宋、元追封忠济侯,历封崇应衍泽公。享年73岁,葬云岚山。娶陆氏生子三:处元、处贞、处节。

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    四十五世逊(公元62610月初一日生——657年),字谦夫,左卫府飞骑尉。宋、元追封忠泽侯、崇利衍济公。卒年31岁,葬长安积福府南一里。娶金氏(封翊封协应夫人)生子三:处筠 、处斌 、处寂。

    四十五世逵(公元627619——711年),字守道,薛王府户曹参军。宋、元追封忠仁侯,崇安衍顺公。享年84岁。葬云岚山。娶王氏生子一:处则。

    四十五世爽(公元6291220日卯时——673年六月初九日),字子开,享年45岁。岐王府(陕西)法曹参军。宋元追封忠德侯、忠德顺助侯、忠德顺助广休侯、忠德顺助广休协贶侯、崇和公.崇和衍烈公、封忠德侯。公与闵氏、戴氏合葬绩溪瀛川乡仁里村七塔组圣字89号,世称七王坟。妻闵氏早卒。娶江阴戴圭铭之女(封济德协应夫人)生子二:处礼、处贵。

    四十五世俊(公元631年四月初八日生——?),字元杰,郑王府()户曹参军。宋、元朝追封崇惠衍庆公,忠佑侯。葬绩溪登源里汪村西盘园堂字945号,世称八王坟。裔孙居绩溪、旌德、祁门等地,曾十世同堂,宋真宗诏嘉义门神宗,赐额江南第一村。娶都尉兰陵肖胡女生子五:处默、处方、处忠、处厚、处静。娶嵇次夫人,葬云岚山。

    四十五世献(公元635年四月十五日生——658年),字云锡,卒年十九,少俊毅,有父风,挥戈走马如飞,尝挟弹弹水鸭,鸭張口衔其丸,神异如此。葬歙县云岚山。敕赐歙郡城南立忠护庙,显有求必应之灵。历封崇显衍正公,宋、元追封忠护嘉应侯。娶韦氏生子三:处中、处恩、处静。娶陆氏生子二:处仁 、处义。

    据唐汪华主编《汪氏宗谱》,汪氏在北方历三十世才只有三十九户,三十一世文和公南渡,尤其到了四十四世,汪氏人口突飞猛进的发展,如今已经发展到一百多世,人口有六百多万,挤进全国大姓五十七位。树大根深,郁郁葱葱,开枝散叶,四方兴隆。

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    汪氏儿女在历史的星河中,乘风破浪,飞梭穿行,璀璨辉煌。三千年来,历朝历代,人文荟萃,在中华民族的长河里都留下了灿烂的篇章,或朝廷重臣 ,或统兵大将,或传道授业,或能工巧匠,或耕读传家,或济世经商,或独领文坛,或高居庙堂……一到四十四世,均是王侯将相。唐宋元明清,汪氏进考场,八百多进士(807),八个状元郎。西北汪世显,封“十公三王”。汪震一门八进士,三度为相汪广洋。称病辞官汪克宽,诗人琴师汪元量。三代翰林汪世美,家喻户晓《送汪伦》。“南宋词冠”赞汪藻,少年状元汪应辰。航海名家汪大渊,诗人尚书汪泽民。明兵吏尚书汪鋐,首倡“师夷以制夷”。抗倭名将汪道昆,戏剧诗文通音律。兵部尚书汪可受,“天下清廉”算“第一”(朝廷旌表)。神童汪洙《神童诗》,汪舜民《徽州府志》。新安医学奠基人,中医大家有汪机。汪昂著《本草备要》,《汤头歌诀》必诵之。书画家汪昉善山水,汪竹坪作《兰竹石》。东南名儒算汪绂,三省争相来拜师。“一代通儒”颂汪中,“白菜尚书”汪志伊。京城名医汪逢春,悬壶济世门若市。汪莱著《衡宅算学》,民国总理汪大燮。“扬州八怪”汪士慎,水仙梅花画独绝。明清散文家汪琬,精研史学倡朴学。太子太师汪由敦,军政诗书均卓绝。中国推步集大成者汪曰祯,代表作品《二十四史日月考》。

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    近当代名士,举不胜举。水利专家汪胡桢,中国连拱坝之父。抗生素事业开拓者汪猷,中国生物有机化学先驱。中国放射学奠基人汪绍训,树木生理学奠基人汪震儒。逻辑学家汪奠基,细胞学家汪德耀,水声事业奠基人,物理学家汪德昭。乳化炸药奠基人汪旭光,城市交通学先驱汪光焘。桥梁技术奠基人汪菊潜,土动力学创始人汪闻韶。核化学化工业奠基人,高分子化学家汪德熙。船舶导航开拓者汪顺亭,神经生物学奠基人汪敬熙。园林专业创始人汪菊渊,军用计算机开创人汪成为。四川涪陵汪大漠,参与海军创建者。育种学家汪厥明,生物统计学创始者。教育学家汪堃仁,中国组织化学开拓者。杭州科学家汪寅人,中国煤化学创始人。现代建筑施工技术奠基人汪受衷,中国现代半导体封装先驱汪正平。汪应洛,工业工程学科创始人;汪德方,电力事业开拓人。著名作家汪曾祺,抒情诗人汪国真。一代忠臣汪东兴,十余名开国将军。还有汪洋、汪道涵,外交官员汪文斌。四十多位院士,汪氏家族精英。

    汪氏“今生”,人丁兴旺。蓬勃发展,绵延无疆。汪氏儿女正在书写历史的新篇章,创造着新的辉煌!他们顶天立地,乘风破浪,傲视云霄,斗志昂扬,阔步前进,奔向远方!

   2025.07.10~12

     于合肥

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【简介】汪凯,网名“心海中的孤雁”,男,本科,安徽潜山人,中学高级语文教师,安徽省散文随笔学会终身会员、安庆市作协和诗协会员,出版诗集《愍灭集》(国家级出版社)《沉吟集》,有诗作发表在《中外文艺》、香港《新文学》、山东《齐鲁文学》等十余家报刊、多首诗被收入《世界华语童谣童诗精品选》、《世界诗歌文学》、《中国诗歌》(2017实力选本网络卷)等十余本诗集,诸多诗词发表于《中国诗歌文学精品》《作家》《当代文摘》《中外文艺》等近百家网刊,大学时有数篇论文发表于《徽州师专》《上海师范学院》等学报。三十首七律诗被中国集邮选入邮册在教学中还独创了“六环四步教学法”,论文收入《中国教师优秀论文集成》(珠海出版社)。论文《新词试探》最早系统提出新词理论,主张把新词并列于旧词、新诗、旧诗之中的一种独立的诗歌体裁,并致力于新词的创作,成为名符其实的“新词探索第一人”。 新诗创作:主张有韵律,反对散文化!

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