 （2023-2025年） 【2025新高考1卷诗歌真题】阅读下面这首宋诗，完成15～16题。 元珍/以诗送绿石砚/所谓玉堂①新样者 【元珍（丁宝臣）送诗并附赠绿石砚，这绿石砚被称为“玉堂新样”】 王安石 玉堂新样世争传，况以蛮溪②绿石镌。 嗟我长来无异物，愧君持赠有佳篇。 久埋瘴雾看犹湿，一取春波洗更鲜。 还与故人袍色③似，论心于此亦同坚。
官袍颜色：三品以上服紫 五品以上服朱 七品以上服绿 九品以上服青 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分) A.诗歌开头没有多加铺垫，而是开门见山，直接书写所咏之物。 【写作手法】 B.诗人从样式、材料产地以及材质等方面，对绿石砚加以鉴赏。【内容】 C.朋友馈赠的绿石砚以及随砚附送的诗作，都令诗人心存感念。 【情感】 D.石砚出自瘴雾之地，看起来水渍斑斑，但洗后就变得鲜亮了。【翻译】 16.尾联丰富了诗歌的情感内涵，请简要赏析。(6分) ①尾联两句以砚喻人。 ②由石砚的绿色联想到友人官位低微，暗含惋惜； ③继而赞美友人的节操坚贞不移，一如石砚的质地坚硬纯正。 【链接2020全国考卷Ⅲ《苦笋》】苦笋 陆游 藜藿盘中忽眼明①，骈头脱襁白玉婴。 极知耿介种性别，苦节乃与生俱生。 我见魏征殊媚妩②，约束儿童勿多取。 人才自古要养成，放使干霄战风雨。
从外部特征看，二者相似。苦笋的“苦”便是魏征的“殊”，魏征的“殊”在于直言进谏。“苦”味并不爽口，而“殊”言“殊”行着实令人难以接受。 从内在气质来看，二者相似。苦笋性情“耿介”，天生“苦节”，魏征具有正直不阿、廉洁自持的品格。诗人赞美苦笋的气节便是唐太宗赞美魏征的“妩媚”。 14.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是( )(3 分) A.诗人看到盘中摆放的一对剥去外皮的竹笋，洁白鲜嫩，不禁眼前一亮。 B.诗的三、四两句既是对苦笋的直接描写，又有所引申，使苦笋人格化。 C.诗人虽然喜爱苦笋，但毕竟吃起来口感苦涩，所以吩咐不要过多取食。 D.全诗以议论收尾，指出人才养成既需要发展空间，也要经受风雨磨炼。 15.诗人由苦笋联想到了魏征，这二者有何相似之处？请简要分析。(6 分) ①历史上的魏征以“犯颜直谏”著称，其言行常常令人难以接受，好比苦笋的滋味并不适口； ②苦笋与生俱来的“苦节”，象征耿介性格，与魏征方正的人格相似，应该得到认可。 【2025新高考2卷古代诗歌】阅读下面两首唐诗，完成15～16题。 咏省壁①画鹤 宋之问 粉壁图仙鹤，昂藏真气多。 蓦飞②竟不去，当是恋恩波③。 【不说画鹤不能飞，而说它不愿飞去，构思精巧。这幅画作是画在官署的墙壁之上的，借以颂朝廷之德，可谓适得其所，也符合诗人热衷利禄之心】 咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔著作 陈子昂 古壁仙人画，丹青尚有文。 独舞纷如雪，孤飞暧似云。 自矜彩色重，宁忆故池群。 江海联翩翼，长鸣谁复闻。 【描绘的离群独处、孤飞独舞的孤鹤形象来体会。可以看出诗人独来独往、厌恶世俗的心理，借孤鹤形象曲折地暗示自己的处境与心情，失群且不被同伴理解，依然超迈凡俗，自矜而又孤独，可以说诗中孤鹤形象又是诗人的化身。】 [注]①省壁：中央官署的墙壁。②骞飞：飞腾。③恩波：帝王的恩泽。 咏物诗 鹤的象征意义：象征着吉祥、安康、长寿，也象征着君子、隐士，用来形容超凡脱俗的高洁品格。 宋诗：鹤和帝王的恩泽 陈诗：鹤和遗世独立、超凡脱俗 15.下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分) A.宋、陈这两首诗的题材相同，都是以墙壁上的画鹤作为吟咏对象。 B.在两首诗歌的后半部分，两位诗人都发挥主观想象，以表达情感。 C.宋之问诗的第二句从外在形态与内在气质两方面展现仙鹤的形象。 D.陈子昂诗用“古壁”一词强调墙壁的古旧，以衬托画鹤色彩鲜艳。 16.两首诗各自展现出了什么样的思想境界?请简要分析。(6分) ①宋诗认为，官署墙壁上的画鹤盘旋不去是因为留恋君王的恩泽，表达了对朝廷功德的颂扬，也透露出作者热衷利禄之心； ②陈诗中的画鹤卓尔不群、超迈凡俗，表现了对于孤高耿介人格的赞许。 【链接2022年全国甲卷《画眉鸟》《画眉禽》】 画眉鸟 欧阳修 百啭千声随意移，山花红紫树高低。 始知锁向金笼听，不及林间自在啼。 画眉禽 文同 尽日闲窗生好风，一声初听下高笼。 公庭事简人皆散，如在千岩万壑中。 14.下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是 A.欧诗和文诗题目大体相同，都是以画眉鸟作为直接描写对象的咏物诗。 B.欧诗所写的画眉鸟在花木间自由飞行，文诗中的画眉鸟则在笼中饲养。 C.欧诗认为鸟笼内外的画眉鸟，其鸣叫声有差别，而文诗对此并未涉及。 D.欧诗中的“林间”与文诗中的“千岩万壑”具有大致相同的文化含意。 15.这两首诗中，两眉鸟所起的作用并不相同。请简要分析。 ①欧诗中的画眉鸟寄托了诗人的感情，诗歌表面上是写鸟，实际上是写人，表达了诗人对自由生生活的向往和追求； ②文诗中画眉鸟的鸣叫声烘托轻松的气氛，有助于表现诗人在公务闲暇时悠然自得的状态。 【2024新课标1】 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成15～16题。 宿千岁庵听泉 刘克庄 因爱庵前一脉泉，襥衾来此借房眠。 骤闻将谓溪当户，久听翻疑屋是船。 变作怒声犹壮伟，滴成细点更清圆。 君看昔日兰亭帖，亦把湍流替管弦。 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）（ ） A．诗的开头交代，诗人之所以会到千岁庵借宿，是出于对庵前泉水的喜爱。 B．诗歌主要是从听觉的角度来描写泉流，与题目中的“听泉”二字相切合。 C．诗人雅趣与古人相通，在听泉的时候，联想到昔日曲水流觞的兰亭雅集。 D．诗人与兰亭诸贤一样，都把对音乐之美的追求寄托于山水而摒弃了乐器。 16．诗中以对比的方式，对泉声进行了生动的描写，请结合相关内容简要赏析。（6分） ①乍听与久听的不同：乍听泉声时，感觉是一条溪水从门前流过；久听后感觉水声逐渐弥漫于四周，使人有身处舟中之感。 ②激流声与涓滴声的不同：泉流时而汹涌，听来壮阔雄伟；时而滴沥，听来清亮圆润。 “骤闻将谓溪当户，久听翻疑屋是船”，诗人刚刚进入房间时，泉声也随着诗人一起进入，声音的来源自然是在门前，从听觉上，像是一条小溪流淌在门前；过了一段时间，诗人的心神更加安定，耳朵也逐渐接收到更多的信息，水声已不仅是在门前，而是弥漫于房屋四周。诗人闭目遐思，产生了一种泛舟水上的错觉，这是不同时段下主观感受的不同。客观的不同当然也存在，“变作怒声犹壮伟，滴成细点更清圆”，泉声并不单调，因为泉水自地涌出并不稳定平缓，而是变幻不定，于是诗人时而听到怒涛澎湃，时而听到缓流滴沥，激流声壮阔雄伟，滴沥声清亮圆润。 三、【2024新课标2】 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成15～16题。 雨后为山亭独卧 叶梦得① 过雨虚檐气稍清，卧闻刁斗起连营。【军事意象】 几看薄月当轩过，惊见阴虫绕砌鸣②。 汹汹南江浮静夜，寥寥北斗挂高城。 白头心事今如许，惭愧儿童话请缨。 “愿受长缨，必羁南越王而致之阙下”，这是流传千年的汉代终军的豪言壮语，曾经沸腾过无数慷慨悲歌之士的热血。 [注]①叶梦得：南宋文学家，曾致力于抗金防备及军饷勤务。②阴虫：秋虫，如蟋蟀之类。 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分） A．雨后空气清新，为山亭的夜晚凉爽宜人，然而诗人的心情却难以平静。 B．本诗第二句与辛弃疾《破阵子》中的“梦回吹角连营”一句立意相似。 C．诗人凭轩望月，浮想联翩，而阶前突然传出的虫鸣声惊扰了他的思绪。 D．颈联通过江水、星空等物象营造出了一个天高地迥、苍茫寂寥的境界。 16．如何理解诗人的“白头心事”？请结合诗歌内容简要分析。（6分） ①“白头心事”即诗人念念不忘、但多年来一直未能实现的抗击外敌、收复失地的志愿。②“卧闻刁斗起连营”，军事意象的出现表明诗人时时牵挂对敌战事；③“惭愧儿童话请缨”，写诗人感慨自己虽壮心不已，却已无法像年轻人一样请缨杀敌。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面诗歌，回答后面问题。 次韵钱逊叔泛舟虹桥①宋·吕本中 半篙春涨绿平溪，二月江城草色齐。 舟比蜉蝣千顷外，□同斥鷃一枝栖②。 野桥柳线斜风软，曲槛花光夕照低。 却讶探骊人不至③，清樽画航倩分题④。 [注]①次韵：依次用所和诗中的韵作诗。②本句首字原缺。③探骊：这里指精通写诗作文。④分题：诗人聚会，分题目而赋诗。 14.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分） A.诗歌开篇写春水、草色，围绕色彩落笔，营造出一种愉悦的情感氛围。 B.春水新涨，水面辽阔宽广，在波间漂浮的船只显得如同蜉蝣一样细小。 C.斥鷃见于《庄子·逍遥游》，用来与鹏做对比，因此诗中缺字应是“鹏”。 D.诗歌的尾联写到了“分题”，以此收束，与题目中的“次韵”形成照应。 15.请赏析颈联“野桥柳线斜风软，曲槛花光夕照低”中“软”“低”二字的艺术效果。（6分）【炼字】 ①“软”字形象地写出桥边柔软的柳枝在微风吹拂下轻轻飘动，令人感受到春色的温柔； ②“低”字表现了在夕阳的余晖中，栏杆旁花丛的光彩映照到水面，给人以柔和亲近之感。 【2023年新课标I卷】 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。（第一次贴标签：宋代诗歌） 答友人论学 林希逸 逐字笺来学转难①，逢人个个说曾颜②。 那知剥落皮毛处，不在流传口耳间。 禅要自参求印可，仙须亲炼待丹还。 卖花担上看桃李，此语吾今忆鹤山③。 【注】①笺：注释。这里指研读经典。②曾颜：孔子的弟子曾参和颜回。③鹤山：南宋学者魏了翁，号鹤山。 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A．诗的首联描述了当时人们不畏艰难、努力学习圣人之道的学术风气。 B．诗人认为，“皮毛”之下精要思想的获得，不能简单依靠口耳相传。 C．颈联中使用“自”“亲”二字，以强调要获得真正学识必须亲自钻研。 D．诗人采用类比等方法阐明他的治学主张，使其浅近明白、通俗易懂。 16．诗的尾联提到魏了翁的名言：“不欲于卖花担上看桃李，须树头枝底方见活精神也。”结合本诗主题，谈谈你对这句话的理解。 第一步：翻译 第二步：主题 ①卖花担上的桃李花虽然美丽，但已失去根基，只有枝头树梢上的花朵才能使人感受到它的生机活力; ②读书治学不能满足于道听途说，要认真阅读原典，深刻体会其精神内涵。 【2023年新课标II卷】 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。（第一次贴标签：宋代诗歌） 湖上晚归 林 逋 卧枕船舷归思清，望中浑恐是蓬瀛。 桥横水木已秋色，寺倚云峰正晚晴。 翠羽湿飞如见避，红蕖香袅似相迎。 依稀渐近诛茅地[注]，鸡犬林萝隐隐声。 【注】诛茅地：诗中指人的居所。 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A．诗人描写自己乘船归家途中所见，笔下画面随着行程逐次展开，自然流畅。 B．诗人眼中的景物在秋日余晖的映照之下，有动有静，多姿多彩，令人愉悦。 C．诗人如处仙境的感觉被人居之地的鸡鸣狗吠之声破坏，心情也发生了变化。 D．诗人调动多种感官，从不同的角度进行描写，状物生动，笔触鲜活而细腻。 16．王国维说：“以我观物，故物皆著我之色彩。”这一观点在本诗中是如何得到印证的？请简要分析。 ①诗人心境澄清：首句以“归思清”三字点出归家途中诗人的内心状态，此时的他心如止水，平和静谧； ②心境投射出仙境：受心境影响，诗人眼中的桥、寺、翠羽、红蕖等，或宁静安详，或灵动明快，仿佛有了感情，令人如入“蓬瀛”。  |
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