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《格言联璧》经典100句,在复杂的世界中,找到内心的安定与从容。

 飞虎catzbc 2025-12-06

原创 露晓读书 露晓读书 2025年12月6日 06:00 河北 在小说阅读器中沉浸阅读

《格言联璧》涵盖了立身、处世、齐家、治学的方方面面,每一句都蕴含着古人的深刻智慧。建议每日反复涵泳,将这些智慧化入言行,必能提升境界,明辨是非,在复杂的世界中找到内心的安定与从容。


一、学问类· 为学之道

古今来许多世家,无非积德;天地间第一人品,还是读书。

注释:古今世代显贵家族,皆因积德;世间最高尚的品格,源自读书。

读书即未成名,究竟人高品雅;修德不期获报,自然梦稳心安。

注释:读书即使未成名,亦可品格高雅;修德不图回报,自然心安理得。

为善最乐,读书便佳。

注释:行善是最大快乐,读书是最好修行。

诸君到此何为,岂徒学问文章,擅一艺微长,便算读书种子?

注释:反问求学目的,非仅为学问文章,掌握一技之长便算读书人。

在我所求亦恕,不过子臣弟友,尽五伦本分,共成名教中人。

注释:我追求的是推己及人,尽到五伦本分,成为名教中人。

鱼离水则身枯,心离书则神索。

注释:鱼离水则亡,心离书则精神枯竭。

志之所趋,无远勿届,穷山距海,不能限也。

注释:志向所指,无远弗届,山海不能阻挡。

志之所向,无坚不入,锐兵精甲,不能御也。

注释:志向所向,无坚不摧,精兵锐甲不能抵御。

把意念沉潜得下,何理不可得!把志气奋发得起,何事不可为!

注释:潜心钻研,任何道理都可明白;奋发志气,任何事情都能做成。

不虚心,便如以水沃石,一毫进入不得;不开悟,便如胶柱鼓瑟,一毫转动不得。

注释:不虚心求教,如水浇石,点滴不进;不能领悟,如胶住弦柱,无法变通。

二、存养类· 修身之道

闹时炼心,静时养心,坐时守心,行时验心,言时省心,动时制心。

注释:于不同情境中修炼内心:喧闹中锻炼,安静中滋养,独坐时持守,行动中检验,说话时反省,行动中控制。

涵养冲虚,便是身世学问;省除烦恼,何等心性安和!

注释:修养虚心,是安身立命的学问;消除烦恼,心境何等安宁平和!

宜静默,宜从容,宜谨严,宜俭约,四者切己良箴。

注释:安静、从容、谨慎、节俭,是修身的四句良言。

谦退是保身第一法,安详是处事第一法,涵容是待人第一法,洒脱是养心第一法。

注释:谦让是保身首要方法,安详是处事首要方法,包容是待人首要方法,洒脱是养心首要方法。

心志要苦,意趣要乐,气度要宏,言动要谨。

注释:心志要刻苦,意趣要快乐,气度要宏大,言行要谨慎。

大事难事看担当,逆境顺境看襟度,临喜临怒看涵养,群行群止看识见。

注释:从大事难事可见担当,从顺境逆境可见胸襟,从喜怒之时可见涵养,从群体行为可见见识。

轻当矫之以重,浮当矫之以实,褊当矫之以宽,躁当矫之以静,暴当矫之以和,粗当矫之以细。

注释:轻浮用稳重纠正,浮躁用踏实纠正,狭隘用宽容纠正,急躁用镇静纠正,暴躁用平和纠正,粗疏用细致纠正。

自家有好处,要掩藏几分,这是涵育以养深;别人不好处,要掩藏几分,这是浑厚以养大

注释:自己的优点要掩藏几分,这是含蓄修养以增深度;别人的缺点要掩藏几分,这是浑厚大度以增气量。

以虚养心,以德养身,以仁养天下万物,以道养天下万世。

注释:用谦虚修养内心,用道德修养身心,用仁爱滋养万物,用大道滋养万世。

胸中涤去数斗尘,语言方觉有味。

注释:涤除心中杂念,言语方有韵味。

三、持躬类· 处世之要

处难处之事愈宜宽,处难处之人愈宜厚,处至急之事愈宜缓,处至大之事愈宜平。

注释:处理难事更需宽和,对待难处之人更需厚道,处理急事更需舒缓,处理大事更需平和。

必有容,德乃大;必有忍,事乃济。

注释:有宽容,德行才能宏大;有忍耐,事情才能成功。

过去事丢得一节是一节,现在事了得一节是一节,未来事省得一节是一节。

注释:过去事能忘则忘,现在事能了则了,未来事能省则省。

居安虑危,处治思乱

注释:居安思危,治中思乱。

日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。

注释:坚持前行,不惧万里;坚持做事,不惧万事。

缓事宜急干,敏则有功;急事宜缓办,忙则多错。

注释:缓事要快做,敏捷才有效;急事要缓办,匆忙易出错。

不自反者,看不出一身病痛;不耐烦者,做不成一件事业。

注释:不自我反省者,看不到自身缺点;没有耐心者,做不成任何事业。

强不知以为知,此乃大愚;本无事而生事,是谓薄福。

注释:不懂装懂,是最愚蠢的;无事生非,是福薄的表现。

居处必先精勤,乃能闲暇;凡事务求停妥,然后逍遥。

注释:生活必须先精进勤奋,才能获得闲暇;凡事必须先处理妥当,然后才能逍遥自在。

提得起,放得下,算得到,做得完,看得破,撇得开。

注释:做事要能担当、能放下、有计划、有始终、能看透、能洒脱。

四、敦品类· 立德之本

欲做精金美玉的人品,定从烈火中锻来;思立揭地掀天的事功,须向薄冰上履过。

注释:要想拥有精金美玉般的人品,必须经历烈火锤炼;要想成就惊天动地的事业,必须如履薄冰般谨慎。

人以品为重,若有一点卑污之心,便非顶天立地汉子;品以行为主,若有一件愧怍之事,即非泰山北斗品格。

注释:人以品格为重,若有卑劣念头,便不是顶天立地之人;品格体现在行为上,若做亏心事,便无泰山北斗般的品格。

君子之事上也,必忠以敬,其接下也,必谦以和;小人之事上也,必谄以媚,其待下也,必傲以忽。

注释:君子对待上级忠诚恭敬,对待下级谦虚和蔼;小人对待上级阿谀奉承,对待下级傲慢轻视。

贵人之前莫言贱,彼将谓我求其荐;富人之前莫言贫,彼将谓我求其怜。

注释:在贵人面前不说自己贫贱,否则会被认为有所求;在富人面前不说自己贫穷,否则会被认为求怜悯。

小人专望人恩,恩过辄忘;君子不轻受人恩,受则必报。

注释:小人指望别人恩惠,受恩便忘;君子不轻易受人恩惠,受恩必报。

使人有面前之誉,不若使人无背后之毁;使人有乍处之欢,不若使人无久处之厌。

注释:让人当面称赞,不如让人背后不诋毁;让人初处欢喜,不如让人长久不厌烦。

人争求荣乎,就其求之之时,已极人间之辱;人争恃宠乎,就其恃之之时,已极人间之贱。

注释:人们争相求荣,殊不知在求之时已受尽屈辱;人们争相恃宠,殊不知在恃之时已显得极其卑贱。

丈夫之高华,只在于功名气节;鄙夫之炫耀,但求诸服饰起居。

注释:志士的高贵在于功名气节,庸人的炫耀止于衣食住行。

阿谀取容,男子耻为妾妇之道;本真不凿,大人不失赤子之心。

注释:阿谀奉承是妾妇之道,真君子耻于为之;保持本性不雕琢,大人者不失赤子之心。

君子之心,欲人同其善;小人之心,欲人同其恶。

注释:君子希望人人向善,小人希望人人从恶。

五、处事类· 理事之智

处人不可任己意,要悉人之情;处事不可任己见,要悉事之理。

注释:与人相处不能任性,要体察人情;处理事情不能固执,要明白事理。

无事时,戒一偷字;有事时,戒一乱字。

注释:无事时戒懈怠,有事时戒慌乱。

救已败之事者,如驭临崖之马,休轻策一鞭;图垂成之功者,如挽上滩之舟,莫少停一棹。

注释:挽救败局要如驾驭悬崖边的马,不可轻易鞭策;接近成功时要如拉船上滩,不可稍停一桨。

以真实肝胆待人,事虽未必成功,日后人必见我之肝胆;以诈伪心肠处事,人即一时受惑,日后人必见我之心肠。

注释:真诚待人,即使事未成,别人终会看到你的真心;虚伪处事,即使一时得逞,别人终会看清你的本质。

天下无不可化之人,但恐诚心未至;天下无不可为之事,只怕立志不坚。

注释:天下没有不能教化的人,只怕诚心不够;天下没有不能做成的事,只怕立志不坚。

处人不可任己意,要悉人之情;处事不可任己见,要悉事之理。

注释:与人相处不能任性,要体察人情;处理事情不能固执,要明白事理。

事到手,且莫急,便要缓缓想;想得时,切莫缓,便要急急行。

注释:遇事不要急,要仔细思考;想明白后不要拖,要迅速行动。

事属暧昧,要思回护他,著不得一点攻讦的念头;人属寒微,要思矜礼他,著不得一毫傲睨的气象。

注释:对他人隐私要维护,不可有揭短念头;对贫寒之人要尊重,不可有傲慢态度。

凡一事而关人终身,纵确见实闻,不可著口;凡一语而伤我长厚,虽闲谈酒谑,慎勿形言。

注释:事关他人终身,即使亲眼所见也不可说;话语有伤厚道,即使玩笑间也不可言。

待小人宜宽,防小人宜严。

注释:对待小人要宽容,防范小人要严密。

六、接物类· 待人之道

持己当从无过中求有过,非独进德,亦且免患;待人当于有过中求无过,非但存厚,亦且解怨。

注释:律己要从无过中找过错,既能进德又能免祸;待人要从过错中找优点,既能存厚道又能解怨恨。

待己当从无过中求有过,待人当于有过中求无过。

注释:严于律己,宽以待人。

律身惟廉为宜,处世以退为尚。

注释:自律以廉洁最宜,处世以谦退为上。

宁为小人所忌毁,毋为小人所媚悦;宁为君子所责备,毋为君子所包容。

注释:宁可被小人忌恨诋毁,也不要被小人取悦;宁可被君子责备,也不要被君子包容。

恶莫大于纵己之欲,祸莫大于言人之非。

注释:最恶莫过于放纵欲望,最祸莫过于议论他人是非。

施之君子,则丧吾德;施之小人,则杀吾身。

注释:对君子行恶会丧失德行,对小人行恶会招来杀身之祸。

人褊急,我受之以宽宏;人险仄,我待之以坦荡。

注释:对急躁之人要宽容,对阴险之人要坦荡。

持身不可太皎洁,一切污辱垢秽要茹纳得;处世不可太分明,一切贤愚好丑要包容得。

注释:立身不能太清高,要能容纳污秽;处世不能太分明,要能包容贤愚。

休与小人仇雠,小人自有对头;休向君子谄媚,君子原无私惠。

注释:不要与小人结仇,小人自有对头;不要向君子谄媚,君子本无私心。

遇诡诈人,变幻百端,以至诚待之,彼术自穷;遇险恶人,纵横万状,以平气待之,彼心自沮。

注释:对待诡诈之人,以诚相待,其术自穷;对待险恶之人,心平气和,其心自沮。

七、齐家类· 治家之方

勤俭,治家之本;和顺,齐家之本;谨慎,保家之本;诗书,起家之本;忠孝,传家之本。

注释:勤俭是治家根本,和顺是齐家根本,谨慎是保家根本,诗书是起家根本,忠孝是传家根本。

父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。

注释:父母未完成的心愿,我要继承;父母所惦念的人,我要厚待。

兄弟和,其中自乐;子孙贤,此外何求!

注释:兄弟和睦,自有天伦之乐;子孙贤能,此外更复何求。

心术不可得罪于天地,言行要留好样与儿孙。

注释:心术要正,言行要为儿孙树立榜样。

近处不能感动,未有能及远者;小处不能调理,未有能治大者。

注释:不能感动身边人,怎能影响远方;不能处理好小事,怎能治理大事。

欲昌后裔须为善,要振家声在读书。

注释:想要家族子孙昌盛,必须多行善事;要振兴家族声望,关键在于勤读诗书。此句阐明积善与读书是家族兴旺的根本。

兄弟一块肉,妇人是刀锥;兄弟一釜羹,妇人是盐梅。

注释:兄弟如骨肉,妻子如刀锥(可能离间);兄弟如羹汤,妻子如调料(可能调和)。

无正经人交接,其人必是奸邪;无穷亲友往来,其家必然势利。

注释:不交正经朋友者必是奸邪,不与穷亲友往来者必然势利。

治家严,家乃和;居乡恕,乡乃睦。

注释:治家严格,家庭才能和睦;乡居宽恕,乡里才能和谐。

治家忌宽,而无忌严;居家忌奢,而无忌俭。

注释:治家宁可严不可宽,居家宁可俭不可奢。

八、从政类· 理政之则

眼前百姓即儿孙,莫谓百姓可欺,且留下儿孙地步;堂上一官称父母,莫道一官好做,还尽些父母恩情。

注释:为官者当视民如子,不可欺压百姓;被称为父母官,就要尽父母之责。

住世一日,要做一日好人;为官一日,要行一日好事。

注释:在世一日,就要做一日好人;为官一日,就要做一日好事。

无功而食,雀鼠是己;肆害而食,虎狼是己。

注释:无功受禄如同雀鼠,残害百姓如同虎狼。

洁己方能不失己,爱民所重在亲民。

注释:廉洁才能不失本色,爱民重在亲近百姓。

官肯著意一分,民受十分之惠;上能吃苦一点,民沾万点之恩。

注释:官员用心一分,百姓受惠十分;上司吃苦一点,百姓感恩万点。

居家为妇女们爱怜,朋友必多怒色;做官为衙门人欢喜,百姓定有怨声。

注释:居家只被家人喜爱,朋友必不满;为官只被下属欢喜,百姓必有怨言。

陷一无辜,与操刀杀人者何别?

注释:陷害无辜,与持刀杀人有何区别?

大着肚皮容物,立定脚跟做人。

注释:宽宏大量容万物,站稳脚跟做好人。

实处著脚,稳处下手。

注释:立足要踏实,出手要稳妥。

读书有四个字最要紧,曰阙疑好问;做人有四个字最要紧,曰务实耐久。

注释:读书贵在存疑好问,做人贵在务实坚持。

九、惠吉类· 福慧之基

开卷有益,作善降祥。

注释:读书总有收益,行善必得吉祥。

以镜自照见形容,以心自照见吉凶。

注释:用镜子照见容貌,用心反省可见吉凶。

善为至宝,一生用之不尽;心作良田,百世耕之有余。

注释:善心是最宝贵的财富,一生受用不尽;心田是肥沃的土地,百世耕种都有余庆。

世事让三分,天空地阔;心田培一点,子种孙收。

注释:凡事退让三分,便觉天地宽阔;修养一点心性,子孙世代受益。

要好儿孙,须方寸中放宽一步;欲成家业,宜凡事上吃亏三分。

注释:要有好儿孙,心中需宽容;要成家立业,凡事肯吃亏。

留福与儿孙,未必尽黄金白镯;种心为产业,由来皆美宅良田。

注释:留给儿孙的福泽,不一定是钱财;修养心性作为产业,胜过良田美宅。

作践五谷,非有奇祸,必有奇穷;爱惜只字,不但显荣,亦当延寿。

注释:浪费粮食,即使无大祸也必致贫困;爱惜字纸,不但能显达还能延寿。

形之正,不求影之直而影自直;声之平,不求响之和而响自和;德之崇,不求名之远而名自远。

注释:身形正,不求影直而影自直;声音平,不求响和而响自和;德行高,不求名远而名自远。

从热闹场中,出几句清冷言语,便扫除无限杀机;向寒微路上,用一点赤热心肠,自培植许多生意。

注释:在名利场中说几句清醒话,能消除无数危机;对贫寒人用一点热心肠,能培养许多生机。

知足常乐,能忍自安。

注释:知道满足就常快乐,能够忍耐自得安宁。

十、悖凶类· 祸患之源

富贵家不肯从宽,必遭横祸;聪明人不肯学厚,必夭天年。

注释:富贵之家不宽厚,必遭横祸;聪明之人不厚道,必损寿夭。

暗里算人者,算的是自家儿孙;空中造谤者,造的是本身罪孽。

注释:暗中算计他人,实际在算计自家儿孙;无中生有诽谤,是在累积自身罪孽。

飞蛾死于明火,故有奇智者,必有奇殃;游鱼死于芳纶,故有美嗜者,必有美毒。

注释:飞蛾死于明火,所以过于聪明者必有大祸;游鱼死于香饵,所以嗜好美味者必受其毒。

吉人无论处世平和,即梦寐神魂,无非生意;凶人不但作事乖戾,即声音笑貌,浑是杀机。

注释:善人不仅处世平和,连梦中也充满生机;恶人不但行事乖张,连音容笑貌都带杀机。

仁人心地宽舒,事事有宽舒气象,故福集而庆长;鄙夫胸怀苛刻,事事以苛刻为能,故禄薄而泽短。

注释:仁者心地宽广,事事显得从容,所以福泽深厚;鄙夫心胸狭隘,事事苛刻,所以福禄浅薄。

处事大忌急躁,急躁则先自处不暇,何暇治事?

注释:处事最忌急躁,一急躁则自身难保,哪有精力处理事情?

经一番挫折,长一番识见;容一番横逆,增一番器度。

注释:经历一番挫折,便能增长一番见识;容忍一番蛮横逆境,便能增加一番器量。此言苦难与逆境是提升智慧与心胸的磨砺。

步步占先者,必有人以挤之;事事争胜者,必有人以挫之。

注释:处处争先者必遭排挤,事事争胜者必受挫折。

不让古人,是谓有志;不让今人,是谓无量。

注释:不让古人有志气,不让今人是无量。

事不可做尽,言不可道尽,势不可倚尽,福不可享尽。

注释:凡事要留余地:事不可做绝,话不可说尽,势不可用尽,福不可享尽。

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